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| 編輯推薦： |
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本书是甘惜分教授诞辰110周年纪念文集，由甘门弟子联袂编撰。以“从立雪人到擎旗手”为脉络，既深情追忆先生治学风骨与人格魅力，又系统阐释其“新闻三角理论”等核心思想，立体呈现这位中国马克思主义新闻学奠基人的学术贡献与精神传承。兼具思想深度与情感温度，是了解中国新闻学发展脉络、感悟老一辈学者家国情怀的必读之作。
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| 內容簡介： |
本书是甘惜分教授诞辰110周年纪念文集，由甘门弟子共同编撰。文集以“从立雪人到擎旗手”为核心意象，汇集童兵、刘建明、郑保卫、喻国明等弟子的回忆文章与学术研究，既追溯了甘先生从延安革命岁月到深耕新闻教育的人生轨迹，也系统呈现其“新闻三角理论”“多声一向论”等核心学术思想。
书中既有对先生治学精神、人格魅力的深情追忆，也有对其新闻理论、舆论思想的深度阐释，兼具思想性与感染力。通过多元视角，立体展现了甘先生作为理论先驱、教育名师的学术贡献与精神传承，是了解中国马克思主义新闻学发展脉络、感悟老一辈学者家国情怀的重要读本。
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| 關於作者： |
甘惜分（1916—2016），四川邻水人，中国马克思主义新闻学奠基人、著名新闻教育家。早年奔赴延安投身革命与新闻实践，曾任新华社多地分社记者、采编部主任。1954年转入高校任教，后深耕中国人民大学新闻系，成为我国首批新闻学硕博导师。
著有《新闻理论基础》等经典著作，创办中国人民大学舆论研究所，提出 “新闻三角理论”“多声一向论” 等核心学术思想，主编首部《新闻学大辞典》。从教六十余载，以 “宁为真理下跪，不向谬论低头” 为信条，毕生坚守新闻真实与人民性，获评中国人民大学荣誉一级教授，为中国新闻事业发展奠定理论根基、培育大批中坚力量。
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| 目錄：
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童 兵 001
（回忆文章） “在地狱的入口处”——记百岁新闻理论家甘惜分教授 003
（代表作）突发公共事件的信息公开与传媒的宣泄功能 018
刘建明 037
（回忆文章）甘惜分：我国党报理论体系的奠基者 038
（代表作）甘惜分教授的舆论观研究 048
郑保卫 063
（回忆文章） 亦师亦友：我与甘惜分老师半世纪的师生情缘 064
从晋绥走出的新闻理论大家——常志刚著《青年甘惜分的晋绥新闻生涯》序 075
（代表作） 思想先驱 理论大家 学界泰斗 杏坛名师——论甘惜分教授的新闻学术贡献 085
喻国明 109
（回忆文章） 忆甘惜分先生：书生报国无他物，惟有手中笔如刀 111
（代表作） 未来媒介的进化逻辑：“人的连接”的迭代、重组与升维——从“场景时代”到“元宇宙”再到“心世界”的未来 116
智能时代舆论场域的范式转型与治理创新——基于技术演进与社会重构的双重视角 130
何庆良 147
（回忆文章）回忆甘老师：矢志报考，梦想成真 148
（代表作）台湾当局图谋“参与联合国”就是制造“两个中国” 153
季燕京 169
（回忆文章）甘惜分：文明传播的使者 170
（代表作）中华文明的有效开源算法与算力模型 192
颜建军 213
（回忆文章） 一生为新闻事业做顶层设计 甘惜分的研究成果经世应验 214
（代表作）关于建立中国沟通学的构想 222
宣增培 229
（回忆文章）甘惜分先生是有足够“福气”才能遇上的导师 230
（代表作）信息技术协议的产生及我国的对策 246
王 甫 259
（回忆文章）致恩师甘惜分教授的信 260
（代表作）北京奥运会开幕式：视觉传播的巅峰之作 271
王 锋 283
（回忆文章） 赤诚坚守对真理的执着——追忆心中的甘惜分老师 284
（代表作）与时俱进地创新发展党的传媒理论与实践 291
刘燕南 301
（回忆文章） 跨越时空的缅怀与追思——记甘老与我二三事 302
（代表作） 从“受众”到“后受众”——媒介演进与受众变迁 312
数字时代的受众分析——《注意力市场》解读与思考 327
甘北林 343
（回忆文章）甘惜分的小故事与大格局 344
甘惜分简明年谱 356
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| 內容試閱：
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序言
时光荏苒，倏忽百年。今天，我们纪念中国马克思主义新闻学的奠基人、新中国新闻教育的开拓者甘惜分教授（1916—2016）诞辰110周年。追思先生波澜壮阔的一生，一首诗总是在我们心中泛起温暖而深刻的涟漪。那是2008年，在先生92华诞的庆祝会上，时任经济日报总编辑的范敬宜先生因故未能亲临，特意书赠一首行书条幅，诗云：
“大禹惜寸君惜分，满园桃李苦耕耘。舆坛多少擎旗手，都是程门立雪人。”
这首诗不仅是对甘先生个人品德与卓越贡献的高度凝练，更以其深邃的意象和哲理，为我们理解先生的学术传承与精神遗产，提供了一个绝佳的切入点。范敬宜先生，作为北宋名臣范仲淹的后人，其诗作本身就带着历史的厚重感。甘先生收到诗后欣然唱和，称赞范敬宜“后代风采先贤留”，两位新闻界巨擘的文字酬唱，本身就是一段佳话。
今天，我们重读此诗，越发感到“从立雪人到擎旗手”这一意象的磅礴力量。它不仅描绘了甘先生的学生们——那些曾经在先生门下孜孜求教的“立雪人”，如今已成长为中国新闻舆论界的“擎旗手”；它更深刻地揭示了一种代际传承的精神谱系：甘先生本人，就是一位对马克思主义真理虔诚以求的“立雪人”，并最终成为引领中国马克思主义新闻学发展的“擎旗手”。而我们作为后学，追随先生的足迹，亦是从“立雪人”起步，并以成为新时代的“擎旗手”为毕生之志。这首诗，因此成为我们纪念文集命名的灵感源泉，它所蕴含的，正是薪火相传、生生不息的学人精神与家国情怀。
“大禹惜寸君惜分”：立雪人的品格与基石
范诗开篇，便以“大禹惜寸君惜分”一语，道尽了甘先生作为一名学者和革命者的核心品格。此句巧妙化用了两个典故：“大禹惜寸阴”与“陶侃惜分阴”。大禹治水，兢兢业业，珍惜每一寸光阴；东晋名将陶侃，以爱惜光阴闻名。范敬宜先生在此运用双关手法，既赞扬甘先生有着与先贤一般珍惜时间的勤勉精神，又巧妙地将先生的名字“惜分”嵌入诗中，可谓匠心独运，意蕴无穷。
这种对时间的珍视，正是成为“立雪人”的首要品质。它背后是对知识的无限渴望和对真理的执着追求。甘先生的一生，便是这种精神的生动写照。他早年投身革命，1935年参加“一二·九”运动，1937年奔赴延安，在抗日军政大学和中央马列学院系统学习马克思主义，并于1938年加入中国共产党。从那时起，他便成为马克思主义的忠诚信徒与不懈探索者。这种对信仰的虔诚，与宋代学者杨时、游酢冒着风雪在程颐门外静候求教的“程门立雪”精神在本质上是相通的——都是为了探求真理而不畏艰难、虚怀若谷。
甘先生曾有名言：“宁为真理下跪，不向谬论低头。”这句掷地有声的话，是他“立雪”精神的最好注脚。他一生都在探索“新闻到底有没有学”，并最终用毕生心血回答“新闻有学”，奠定了中国马克思主义新闻学的理论大厦。他的奠基巨著《新闻理论基础》，是中国第一部以马克思主义观点系统论述新闻规律的理论著作。这种从无到有的开创，需要何等的毅力与执着！这正是“惜分”精神的体现——不仅是珍惜一分一秒的时间，更是珍惜每一次思辨、每一次求索，不放过任何一个探寻真理的细节。
环顾古今中外，为求真知而表现出的极致虔诚，构成了人类文明进步的阶梯。佛教禅宗二祖慧可，为求达摩心法，立雪断臂，其志之坚，感天动地。在西方，虽然文化表现形式不同，但精神内核一致。文艺复兴时期的艺术家米开朗琪罗，虽已是巨匠，却依然宣称自己是古罗马雕塑残件“贝尔维德勒的躯干”（Belvedere Torso）的学生，体现了对艺术真谛的无限敬畏。科学史上，亚里士多德虽师从柏拉图，却敢于发出“吾爱吾师，吾更爱真理”的宣告，这同样是一种对真理本身的“立雪”精神，是更高层次的尊敬。甘先生教导学生“终身学习、独立思考、不人云亦云”，正是这种精神的传承。他鼓励学生“在研究问题面前，我们都是研究者”，反对论资排辈这种学术民主的背后，是对真理的共同敬畏。
“满园桃李苦耕耘”：从立雪人到擎旗手的培育之路
“满园桃李苦耕耘”一句，生动描绘了甘先生作为新中国新闻教育奠基者的辛劳与成就。从1954年调入北京大学任教，到1958年随新闻专业并入中国人民大学新闻系，甘先生在三尺讲台默默耕耘了半个多世纪。他不仅仅是“经师”，更是“人师”，以其言传身教，将一批批“立雪人”培养成“擎旗手”。
甘先生的教学过程，是严爱相济、点铁成金的过程。我记得，第一次见到甘先生，就被直接批评文章“写得让人看不明白”，先生教诲我道：“学术应该是透亮的，像阳光那样，照亮大多数人的生活。”这种直截了当的批评，正是“苦耕耘”的体现，是为学生“剪枝除草”，使其成长为栋梁之材。甘先生曾赠予我“书生报国无他物，惟有手中笔如刀”的条幅，这谆谆教诲，早已化为我学术道路上奋发前行的座右铭。
甘先生一共培养了十位博士研究生：童兵、刘建明、喻国明、何庆良、季燕京、颜建军、宣增培、王甫、王锋和刘燕南，如今都已成为新闻传播学界、实践界及文化界、外交界等领域的栋梁之材。我们正是从甘先生门下的“立雪人”成长起来的。这个过程，并非一蹴而就，而是充满了艰辛的学术训练和人格塑造。甘先生要求学生“生活上知足常乐，事业上要永不知足”，要求我们每年至少出版一本有影响力的专著。这种高标准、严要求，正是将璞玉雕琢成器的过程。
这种师徒间的倾心传授与弟子的潜心向学，是人类知识传承的普遍模式。在古希腊，苏格拉底通过诘问法启迪柏拉图，柏拉图又在自己的学园中培养了亚里士多德，形成了西方哲学的谱系。在科学界，J.J.汤姆逊与他的学生卢瑟福，以及他们师门下涌现出的众多诺贝尔奖得主，构成了科学史上著名的“师徒链”。这些关系的核心，都在于导师的“苦耕耘”和学生的“立雪”般的投入。甘先生正是通过这种方式，将自己对马克思主义新闻学的深刻理解、对新闻规律的执着探索，毫无保留地传授给学生，为中国新闻界培养了一代又一代的领军人物。
“舆坛多少擎旗手，都是程门立雪人”：传承与开拓的时代交响
范诗的最后两句，是点睛之笔，也是全诗思想意蕴的升华。它描绘了一幅壮丽的图景：在中国新闻舆论界（舆坛），那些高擎旗帜、引领方向的人物（擎旗手），都是从甘惜分先生这样的大师门下，经过“程门立雪”般刻苦磨砺而成长起来的。这不仅是对甘先生桃李满天下的赞誉，更是对一种学术精神和传承谱系的深刻揭示。
首先，甘先生本人就是中国马克思主义新闻学领域的“擎旗手”。他以巨大的理论勇气和学术魄力，系统建构了中国共产党党报理论，开创了中国大陆的舆论学研究。他创办的中国人民大学舆论研究所，是中国大陆第一家从事舆情民意调查的专门学术机构，这本身就是一种“擎旗”之举。他坚持“新闻工作的党性原则——一切从人民利益出发”，这一思想旗帜，至今仍在指引着中国新闻事业的发展方向。他之所以能成为“擎旗手”，正是因为他首先是一位对马克思主义真理虔诚的“立雪人”。
其次，甘先生培养的学生们，继承了先生的衣钵，为各个领域的“擎旗手”。他们或在高校执掌教鞭，继续传播和发展马克思主义新闻理论；或在新闻实践一线，秉持先生“新闻写作一定要客观……不能骗人，要为事实负责，要为人民负责”的教诲，坚守新闻的真实与道义。这正是从“程门立雪人”到“舆坛擎旗手”的生命轨迹。这句诗，具体映射了甘先生的学术传承：他的理论不是束之高阁的故纸堆，而是通过一代代学生，转化为推动社会进步的鲜活力量。
这种从“立雪”到“擎旗”的转变，蕴含着深刻的人生哲理。它告诉我们，任何领域的引领者，都必须经历一个虚心学习、刻苦钻研的积累阶段。没有甘坐冷板凳的“立雪”之功，就不可能有高瞻远瞩的“擎旗”之力。这是一个从输入到输出、从继承到创新的必然过程。正如甘先生本人，晚年依旧笔耕不辍，不断学习思考。他一生既是“擎旗手”，也始终保持着“立雪人”的谦逊姿态。他曾说：“我反对那些把我称为‘泰斗’的人，我只是一个执着的新闻规律探索者。”这种永不自满的探索精神，正是“擎旗手”能够始终立于潮头的根本所在。
结语：永恒的“立雪”精神，不息的“擎旗”使命
今天，在甘惜分先生诞辰110周年之际，重温范敬宜先生的这首祝寿诗，我们仿佛穿越时空，再次感受到先生那博大深邃的学术思想和温润如玉的人格魅力。
“从立雪人到擎旗手”，这不仅仅是一个比喻，它是一条道路，一种精神，一份传承。甘先生以其百年人生，为我们铺就了这条道路；以其对真理的无限忠诚和对后学的无私奉献，铸就了这种精神；通过他满园的桃李，延续着这份传承。
作为后辈学人，我们既是甘先生学术思想的追随者，也是他精神谱系的继承人。我们当以“程门立雪”的虔诚，潜心向学，夯实根基，更当以“舆坛擎旗手”的担当，勇立时代潮头，服务人民，报效国家。这，或许就是对甘惜分先生最好的纪念。
先生之风，山高水长。他所点燃的真理火炬，将由一代又一代的“立雪人”接续传递，在中国新闻事业的广阔天地里，永远高高飘扬。我们已经并将继续以殚精竭虑的努力去传承和弘扬甘先生的学术与精神，以待“这盛世如您所愿”！
甘门弟子喻国明代笔敬奉
2025年12月8日
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