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『簡體書』时评中国6:用思辨力量打破丝滑与冻结

書城自編碼: 4216729
分類: 簡體書→大陸圖書→社會科學語言文字
作者: 曹林 著
國際書號(ISBN): 9787301372210
出版社: 北京大学出版社
出版日期: 2026-04-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 472

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編輯推薦:
本书为知名时事评论员、华中科技大学新闻与信息传播学院教授、博士生导师曹林“时评中国”系列的第 6 辑,书中延续了“时评中国”系列对时事的关注和理性评论,基于中学生语文教学中的阅读积累与写作训练,将“时事热点”作为批判性思考的对象,以“打破丝滑与冻结”为主题去训练中学生批判性阅读、 批判性思考、批判性判断、批判性写作的能力。
书中那些充满思辨张力、通过时评写作案例所提炼和归纳的写作方法与思维规律,帮助中学生提高认知维度,获得一种能够对写作形成“降维打击”的高维方法,从而能从容地应对考场与日常表达的语境,达到一种快思、快写、快达的高效输出状态。本书应广大中学生的要求推出,强调在摩擦中产生思想的阻力, 在“勤奋写作”与“认真思考”中形成思辨,努力跳出套路框架和认知障碍,避免未经思考就接受某个结论、未经思辨就滑向某个“理所当然”的结论。
“时评中国”系列已形成品牌效应,通过精准营销,适合新闻从业者、新闻系学生、高中生以及所有对时评写作感兴趣的读者,是一本能够启发思考、培养理性思维的读物。
1、知名时事评论员、第五届范敬宜新闻教育奖得主曹林新作;
2、备战高考、公务员考试必 备参考书;
3
內容簡介:
本书为知名时事评论员、华中科技大学新闻与信息传播学院教授、博士生导师曹林“时评中国”系列的第6辑,书中延续了“时评中国”系列对时事的关注和理性评论,基于中学生语文教学中的阅读积累与写作训练,将“时事热点”作为批判性思考的对象,以“打破丝滑与冻结”为主题去训练中学生批判性阅读、批判性思考、批判性判断、批判性写作的能力。
书中那些充满思辨张力、通过时评写作案例所提炼和归纳的写作方法与思维规律,帮助中学生提高认知维度,获得一种能够对写作形成“降维打击”的高维方法,从而能从容地应对考场与日常表达的语境,达到一种快思、快写、快达的高效输出状态。本书应广大中学生的要求推出,强调在摩擦中产生思想的阻力,在“勤奋写作”与“认真思考”中形成思辨,努力跳出套路框架和认知障碍,避免未经思考就接受某个结论、未经思辨就滑向某个“理所当然”的结论。
關於作者:
曹林,华中科技大学新闻与信息传播学院教授,博士生导师,知名时事评论员,《青年记者》杂志学术顾问,曾任《中国青年报》编委。八次获“中国新闻奖”,中宣部、教 育 部“双千计划”入选者,第五届范敬宜新闻教育奖得主,多次给中学生讲授高考作文写作和批判性思维训练,课程深受学生喜爱。著有《时评写作十六讲》、“时评中国”系列、《守脑如玉》、《北大熏出来的评论》等。
目錄
自序 思想是摩擦中产生的阻力I
一 思辨与读写001
思辨引读:没有10万字打底,别奢谈什么思维001
写不好作文,是因为脑子里太多理所当然005
抗拒“丝滑”:深刻的写作需要遇到障碍008
越少写作的人,越容易神化和崇拜DeepSeek011
过度榨取AI,是人类给自己的岗位掘墓014
作文写成DeepSeek那样,我肯定给零分017
论新闻的“不可能三角”021
急于求成的DeepSeek心态不可取024
别害怕课堂沉默,多给学生沉默的机会027
批量生产“思考不能自理”的僵尸人031
考场没有DeepSeek,作文读不懂就是不懂034
过度煽情的媒体献词,都属于语言腐败037
用《文心雕龙》治愈现代人的空心病040
哈佛大学蒋雨融毕业演讲引争议,伪世界公民表演的终结044
上海高考作文题被讨伐,命题者真的挺冤048
读书不为写作,但需要写作的反向滋养052
在批判性阅读中打破“无知的确定性”056
主动寻找和搜索,而不是习惯被推送喂养059
拒绝廉价的快乐,别沦为电子媒介的“人肉电池”063
寒假是最容易荒废的一个假期066
技术只能Seek,批判性思维才能Deep069
旨在教育:摆脱“教育被定义”的精神内耗
——读安德鲁·阿伯特《大学教育与知识的未来》076
二 思辨与热点083
思辨引读:借助时评表达进行“降维打击”083
市民胡友平给我们每个人挡了一刀087
论“擦边”:文明不是盯着别人的边,而是守住自己的边090
创新的扩散需要王兴兴式媒介布道094
胖东来老板把自己当员工的爹了097
“羊毛月”的混账话,戳穿了优绩主义的神话100
对低级号叫,郑钦文完全没必要致歉103
“过度代入”大S家事,也是一种病106
泛化“冷静期”,也许只会惯出成年巨婴109
强制九点下班,很像对法律的高级黑112
从董小姐到SCI腐败,谁把公众当睁眼瞎115
青岛的糊涂调解让人不会走路了!118
谁没有破防的时候?羞辱小人物的媒介之恶121
狙击“告密”是呵护一种濒危价值观124
张学友东莞演唱会延期,还是别当杠精127
不要把“退学北大考清华”神童化鸡汤化130
不要拿环卫工的辛苦彰显自己的“游客至上”133
武大图书馆事件,不能这么欺负人136
奔驰女是谁?“视情况公布”太低级黑139
李雪琴过不了舆论这一关142
那个父亲的自我攻击,比网暴猛烈多了145
对大学生网络主播,少点“好为人爹”148
这个社会允许幼儿哭闹的年龄是几岁?152
董宇辉的添加剂建议,网民为何不买账155
抱歉,我必须坚决反对那个打学生耳光的老师158
面对深圳被害男童,任何“但是”都是可耻的161
对小人物柔和点,人家刀削面赚你几个钱163
形同杀人的人贩,需要“极刑惩罚”的威慑166
柜姐评刘亦菲,紧绷的网络世界承受不了一句“微胖”169
三 思辨与温度173
思辨引读:用文字让人看到温度、正义和希望173
《人民日报》来信给她10年后高考埋伏笔177
紧绷的松弛笑比哭还难看,咱先吃好三餐181
退役奥运冠军火了,体育运动热了185
看长江,也许就是看我们自己189
遏制饭圈,运动员本人的态度至关重要192
“萝卜快跑”这事儿,老司机毕竟是老司机196
成市民之美,听“让生活更美好”之劝199
对AI的慷慨友好,让武汉人享受着巨大红利202
看到载歌载舞的白岩村,想起袁隆平205
生活在热浪之中,思考在“热浪之外”210
老年短剧是一面镜子,这世界欠老人的太多214
深扎专业根系,新闻教育的“吴廷俊现象”217
再小的店,也能因书架而成为一个世界221
淘宝上的年轻人,无须上价值的“癫”224
转型先要有杨静雅这样的型227
每个1平米的书架后都有一个爱书爱人的灵魂229
救人考生获补考,所有破例必须高于规则232
机器人有了“皮肤”,是人的一大步235
四 思辨与媒介239
思辨引读:媒介判断是一种通识素养239
告别“影响有影响力的人”,收割容易被影响的人243
风能进、雨能进、网红不能进247
领导干部与媒体打交道的十大陷阱251
少点查分名场面,弱化一下高分热搜吧256
“建设性”这个前缀,写满舆论监督的求生欲259
奥运报道不能单调得只剩“冠军报道”262
记者提问完全配不上这届奥运冠军265
难怪有些做新闻的让人瞧不起268
食品安全的焦虑,可能有大半是标题党制造270
论“传统媒体海选大V”的不可能性273
你在直播间买到的最多的廉价品,可能是自己276
短视频“意义之网”,需要亲子关系去编织279
用力过猛的新闻宣传,丢失的艺术性282
可“预制”的新闻,可能都不算新闻285
无意义的精益求精,转型失败媒体的通病288
“过度神化”算法,是对进步技术的高级黑292
“AI播报0失误”很好,下次就别播了!296
大同“破门亮灯”致歉,拙劣的洗地笔法299
去新闻砍优势,让媒体融合走了长长一段弯路302
“放弃公关”式公关,啄木鸟对舆论的反向拿捏306
AI这条鲇鱼,终结了志愿填报的信息暴利309
“通报式新闻”为何比不上真正新闻312
爱康公关五大昏招,招招给自己挖坑315
我来帮铁路写一份不打官腔的通报318
通报不能用“某”字为失职渎职者遮羞321

五 思辨与作文323
思辨引读:告别模板,迈向批判性思考之境323
“第一眼找不着北”:砸模板反套路中彰显思辨的艺术
——2025年高考作文题的命题取向分析327
“语料系统” 与写作表意空间338
写作要迈过共识看见“合法争议区”345
思辨写作需要一种整体主义思维
——以高考模拟作文题《留白的艺术》为例349
谁在凝视?“关系视角”中驱动思辨写作
——基于2025广州一模作文题的分析358
先开放后闭环:思辨写作的关键思维钥匙366
没有差的高考作文题,只有差的作文
——就上海高考作文题的讨论与詹丹老师商榷375
思辨训练中打破考场局限,快思快写快达382
六 思辨与日常393
思辨引读:把日常生活当成方法393
大学新生避免掉进这10个陷阱397
副刊、日常与根系401
不写与时代无关的文字403
行动先于理由405
初中生的思辨力406
高质量的家校互动408
文字的人心能见度410
关于“最佳女生”的回复412
学生作业:正义什么时候不再迟到?417
评论应如何超越情绪找准“靶点”
——评某同学的作业《正义什么时候不再迟到?》420
研究生媒体访谈曹林:在与障碍的“摩擦”中形成逻辑论证习惯424
后记 在勤奋写作中获得更大的自由437
內容試閱
前言
思想是摩擦中产生的阻力
一本书完工,写序是一件很幸福的事。幸福在于,作者通过书,又可以跟读者见面了,又能以文字为媒介交很多新朋友。想到读者拿到新书后能从阅读中有所收获,对写作带来帮助,作者尤其有幸福感。“时评中国”系列前 5 辑所受到的欢迎,完全超出我的预期,让我看到人们对思辨写作、批判性思维、媒介素养训练的渴求。
去年 7 月我应广州一所中学邀请,给刚升入高中的孩子做一场通识写作的讲座,通过思辨启蒙,让他们在思维上适应新阶段的写作要求。这场分享的特别之处在于,家长也一起参加,因为思维的训练需要日常熏陶,与孩子朝夕相处的父母也要参与进来。讲座结束后,不少家长都加了我的微信,一位家长留言说:“听过很多讲座,你是最合我们胃口的一个,不因别人实力不济,而是我们眼光太高了。”
我倒不是想拿这个留言来炫耀自己受到的欢迎,让我受到触动的是那句“我们眼光太高了”?这是一个事实,因为我也是家长,当我换个身份以家长角色坐到孩子的教室听分享时,确实会对一切带着挑剔的眼光:你的观念配得上这届年轻人和家长吗?在社交媒体的传播语境中,信息和知识是开放的,公众的观念水位在提升,那种以套路模板、模仿成人、背诵金句、硬拔价值为中心的传统写作模式,已经逐渐被抛弃。AI 的发展,更让死记硬背的教育模式受到了强烈的冲击。
虽然我从业已经 20 多年,写过无数文字,每年做上百场讲座,可每次写文章、上讲台、做分享的时候,这种“现代人眼光太高了”的压力总会支配着我,让我保持着一种紧张感,让我反问自己的思考和观点能否配得上读者和听众。一般在讲座进行几分钟后我就能松弛下来,因为我能从听众的目光和表情中感知到对我的接受。这种接纳与欣赏的磁场对一个“讲者”非常重要,如果大家目光游离,一脸茫然,低头看手机,台下死一般的沉寂,讲台上的人是根本站不住的。
令我感到幸福的是,我的讲座,我的文章,我的“时评中国”系列,都得到了读者热情的反馈,这种反馈让我看到,我没有落后于这个时代的观念水位,没有成为让年轻人反感的“老登”?登,往往说的不是年龄大,而是一种思想僵化却又倚老卖老、观念落后却爱指手画脚、作风猥琐却常好为人师、热衷说教却总不听人劝的封闭状态。这些年来,我一直保持着那种“害怕被读者抛弃”的紧张感,保持朝气、锐气、意气,努力“输入”,让自己配得上“眼光越来越高的读者”。
一位同行做了一个题为《成为站在凳子上的演讲者》的演讲,他的意思是:一要“会演讲”,要懂评论,写高水平的评论;一要“站在凳子上”,需要依托一定的平台发出自己的声音。我理解的“站在凳子上”则是要站得高一些,比读者了解更多的事实,事实水位和观念水位高一些,才能见人之未见。否则,如果你的认知水位赶不上读者,只会被“眼光比较高的”读者鄙夷。
这本《时评中国 6:用思辨力量打破丝滑与冻结》,延伸前五本的思辨风格,把时事热点作为批判性思考的对象,提炼写作方法,归纳思维规律,提高认知维度,致力于让学生获得一种能够对写作形成“降维打击”的高维方法,从而能从从容容、游刃有余地应对考场、时效以及日常表达,达到一种快思、快写、快达的高效输出状态。
本书以“打破丝滑与冻结”为主题去训练批判性阅读、批判性思考、批判性判断、批判性写作的能力。批判性,不是质疑与反对,而是一种阻断庸常结论去获得高维认知的能力。就像我在《写不好作文,是因为脑子里太多理所当然》《抗拒“丝滑”,深刻的写作需要遇到障碍》中所写到的,人们的日常想法中有太多的理所当然,一旦形成“这事儿太理所当然了”,就会冻结在这种理所当然中,无法跳出众所周知的庸常视角。
海德格尔曾说,唯当我们喜欢那个本身有待思虑的东西时,才能够思想。什么是思想?在我看来,思想是摩擦中产生的一种阻力,它能够阻止人们未经思考就接受某个结论、未经思辨就滑向某种“理所当然”。你读过的书、掌握的知识、接受的批判性思维训练,能对“别人喂养的结论”制造一种摩擦力。这种摩擦力避免你的脑子成为别人的跑马场,避免别人的脑子长到你的肩膀上,避免你被那些陈词滥调所喂养。
这本书的内容,就是不断在打破惯常,拒绝“差不多”“都一样”“不就是”“你懂的”,而是反问“为什么”“凭什么”“怎么就”“又能怎样”,从而阻滞平滑,在思想的摩擦中努力求索新知,得出不同的结论,形成新的认知视角。
以本书的几篇论述为例,《论“擦边”:文明不是盯着别人的边,而是守住自己的边》一文说的是文明不是盯着别人的边,而是守住自己的边。文章从不同角度对看起来冠冕堂皇的“擦边批判”进行了思考。边界在哪里,暴露着一个人的认知水位,法治社会,每个人应当守好自己的边,而不是盯着别人的边。
又如《不要拿环卫工的辛苦彰显自己的“游客至上”》一文,文章对常见的“消费者至上”“游客至上”“顾客至上”之类的口号进行了质疑,凭什么“至上”呢,人与人的关系难道不是平等的吗?游客是人,环卫工也是人,在权利与人格上是平等的。牺牲环卫工的权利与尊严去满足另一个人的至上感,这种服务观是错误的。
我们再来看《这个社会允许幼儿哭闹的年龄是几岁?》一文。当今社会,似乎孩子在公共场所哭闹就成了不文明的、需要受到道德谴责的事,让孩子安安静静不发出任何声响的家长好像才是合格的家长,这是一种窒息孩子天性的空间霸权。我们的公共交通空间,对孩子的包容度似乎越来越低,所谓“权利意识”“权界意识”增强,而这种权利和权界,只是成年人角度的权界,没有给未成年人,特别是孩童留下空间,孩子哭闹是天性,但同时,他们又有接触公共交通空间的权利,这时候,需要成年人的包容和耐心。
很高兴,我的学生也保持着这种“对理所当然发起挑战”的思想摩擦力。比如,当下社会似乎把“公共场所保持安静”当成某种理所当然,不能大声交谈,孩子不能哭,甚至喝水都不能发出大的声音,舆论赞许那种“带着婴儿上飞机前给相邻乘客发防噪耳机、发小礼物”的母亲懂事。可公共场域的“公众”之义,本义不就包含应有的讨论?比如咖啡馆、茶馆、高铁车厢。一位同学在《寂静的校园,优绩主义在杀死一切“噪声”》中追问:“如果一个系统要求人像机器一样精准地高效运转,那么任何属于人的声音都会变成杂音。回到最初的关切,这种‘静默’的确使我们获得了一个整洁、高效、安静的校园,但代价是失去了蓬勃的生命力,生活其间的人们互为背景板,却不再发生真实的交互。”
为所谓“噪声”辩护,看到“噪声”定义背后的规训,这就是思想制造的摩擦阻力:当你在说噪声时,你到底在说什么?
书中每一篇文章,几乎都在制造一种摩擦力,向那些“冻结的理所当然”发问,努力问出一个更高水位的理所当然。时评在一个社会中所扮演的角色,正是这种摩擦力,当一切往一个方向进行时,我们不妨朝相反的方向深深地看一眼!教孩子写作文,高中生写出有深度的议论文,舆论场生成有深度的公共说理,评论员推动有洞见的公共讨论,都需要这种思想的摩擦力。
欢迎打开《时评中国 6》!当你读到这里还没有扔下书的时候,说明这些思考也许让你也有了一些思考,我们的思想已经穿越时空,亲切地握了一下手。“丝滑”是思想的敌人,让我们对脑子里那些“理所当然”,来一次深度清理与反思,珍惜迟钝,打破丝滑,看见那些看似平整圆润之外的断裂、缝隙、矛盾、冲突、障碍、错位、问题、张力,看见是非之外那些似是而非、似非却是之处,我们才能有不被 AI 所替代的思辨自信。
2026 年 1 月 25 日曹林写于武汉
后记
在勤奋写作中获得更大的自由
“时评中国”出到第六辑了,从第五辑到第六辑,隔了一年多,本来没这么快,是广州一位方同学的催更,让我加快了更新的手速。
方同学正在读高三,正值高考冲刺的关键时刻,他在给我的来信中是这样写的:“上周我刚刚考完试,然后作文写作中运用了《时评中国》的思想,还引用了您的话,得了 55 分(满分60 分),是我作文得分最高的一次。半年前我就开始看您的作品了,也是您的作品让我在平常养成了批判性思考和写作的习惯。我想顺便问一下,时评 6 什么时候出来,我还有一个月就要一模了,想抓紧看看时评 6 的素材。”
看到方同学如此积极的反馈,我真恨不得立马把时评 6 递到他面前,不辜负这份殷切的等待。当我把这段留言转给北京大学出版社的编辑时,编辑小姐姐爽快地说:“一定加急,安排上了!”
亲爱的方同学,我紧赶慢赶跌跌撞撞,不知道有没有赶上你的二模?但愿对你最后的思辨训练冲刺,能起到一点点助攻作用。
我知道,方同学作文能达到 55 分的一类文水平,很大程度上不是“读了我的书、引用了我的观点”,而是他自己多读多思、主动进行思辨训练、勤奋写作的结果。我在去年好几次讲座中都提到一个观点,如果高中三年没有 20 多万字议论文打底,很难在最后的考场决战中写出一类文水准的作文。快思、快写、快达的强输出境界,是在写作实战中拼出来的。
方同学成为我的微信好友,是去年 6 月在广州那次讲座之后,他经常给我留言,他对日常生活中的“问题洞察力”给我留下了深刻的印象。9 月中旬,他跟我讲了他的一个困惑:“曹老师好,近期我注意到一种不好的现象。我们广东最近刮台风,然后昨天我们就因为这个放假了,同学们对于台风的到来,更多的是欢呼‘可以放假’,而不是对灾害来到的担忧和敬畏。对于这种现象您怎么看呢?”
我很喜欢这种从日常生活中去发现“问题”的洞察力,深刻的思辨并非来自抽象的概念游戏,而是源于生活。一篇好的评论,也是从一个“好问题”开始的。能提出这种问题表明:一、他热爱思考,能从正常中看到反常;二、他有自己的想法,这种想法让他能看到“生活冲突点”;三、他善于发问,不是等着别人喂养答案,而是主动找人去问。一个人只有不断发问,他的认知水位才能提升。如果一个人困在应试系统中,只会刷题答题,是问不出有价值的问题的。
这个问题确实引起了我的思考,后来我是这么回复他的:
在你这个年龄,能有这种“高站位”的批判性思考,很好,因为你没有停留于“可以不用上学”的快乐中,能站在一个较高的维度看到灾害对人类的破坏性影响。但我也没有觉得同学们欢呼“可以放假”有什么问题,这是这个年龄段很正常、很真实、很自然的反应,我们无法苛求这个年龄段的学生都能够“忧国忧民”。因为很少经历灾害灾难,
这个年龄段的孩子意识不到超级台风可能带来的巨大破坏。从高中生的价值次序来说,排第一的烦恼和压力是“繁重的学业”,而不是窗外的台风。也许等台风过后他们看到那种可怕的破坏力,15 米的巨树被台风连根拔起,海水倒灌地下车库,才会意识到“欢呼放假”的草率,这才是具象的灾难教育。
你能有这种思考,很可贵,但如果每个同学都这么想,我倒觉得不真实了。尊重同学们的真实感受,不必苛求超越这个年龄的认知高度。
欢呼“可以放假”,可能也从侧面说明现在的学业压力较大,台风来了终于可以放一次假。
此外,一个社会各就其位,控制和思考台风的危害,不是普通人在这种情境之下考虑的事。基础设施落后的时代,台风来了,普通人会恐惧,因为那是摧毁性的。但在现代社会,基础设施得到很大改善,台风的危害可控,普通人可以不用过于“担忧台风带来的问题”,将其交给专业部门来应对,这也是对公共部门应对能力的信任和信赖。
我把这段讨论的内容发到广州媒体后,据说好几所中学都从这段对话中提炼出思辨题,让学生在课堂上讨论。我也把相关内容引入大学课堂,激起了同学们不同角度的思考,相关评论发在了《南方周末》、红网等媒体。一个好问题,从中学到大学,从课堂到舆论场,形成了一系列把问题引向深度思辨的讨论。
能提出这个问题的学生,思辨能力当然不会差,作文当然配得上高分。
我知道,我的读者中有很多“方同学”,还有老师、同行、同辈,我们都把思辨当成一种美德。写文章、著书立说,不是一种单向输出,而是以问题为媒介的公共对话。本书中的每一篇文章,都是一场对话,与方同学的对话,与评论区的对话,与种种理所当然的对话。思辨,不是独角戏,不是一个人的思考与表演,总需要一个朋友,一群朋友,一种对话的场景。我把我的这些思考,当成作业献给我的朋友们,思之辨之,琢之磨之,轮到你们发言了!
2026 年 1 月 27 日曹林写于武汉

 

 

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