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『簡體書』最美不过诗经(春夏卷+秋冬卷 全2册)

書城自編碼: 4216460
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国古诗词
作者: 李颜垒
國際書號(ISBN): 9787573028105
出版社: 海南出版社
出版日期: 2026-04-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 572

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編輯推薦:
1、夯实基础:字词与语感的源头积累,字词积累更扎实。
书中收录《诗经》高频核心字词,如 “窈窕”“辗转”“清扬”“温润” 等,附详细读音、字形演变、本义解析与语境示例。不仅帮学生掌握现代汉语词汇的源头,理解字词演变逻辑,更能避免写作 “大白话” 堆砌,让表达精准典雅。
语感培养更自然
2、、提升阅读:理解与鉴赏的进阶钥匙。吃透 “赋比兴”,破解阅读考点。
全书以 “意象 + 手法” 为核心,拆解《诗经》赋比兴表现手法。通过 “蒹葭” 的朦胧意境、“硕鼠” 的比喻象征、“桃夭” 的起兴手法,帮学生掌握 “由景入情、由物及理” 的阅读逻辑,直接对接中考、高考古诗词鉴赏高频考点。
强化文本分析能力
3、赋能写作:从 “有话可说” 到 “说得优美”,素材与立意双丰富。
分类呈现自然景物(桃、柳、蒹葭)、生活场景(送别、劳作、思乡)、情感主题(亲情、友情、家国)等优质写作素材。借鉴 “以小见大”“含蓄抒情” 思路,让作文摆脱空洞说教,立意更深刻、情感更真挚,让文字更有感染力。
4、深化素养:语文学习的精神内核,传承文化常识。
全书涵盖 “六礼” 婚俗、祭祀礼仪、农耕文明等传统文化知识点,对接语文
內容簡介:
《最美不过诗经》是贯穿中小学的语文核心素养提升宝典,以《诗经》为根基,打造全维度语文学习解决方案,实现从基础积累到素养沉淀的一站式提升。
全书分春夏、秋冬两卷,完整收录经典篇目,覆盖多元主题。书中详解高频字词、读音与本义,助力学生夯实文言基础、培养典雅语感;深度拆解赋比兴手法,结合背景梳理文本情感,精准对接中高考诗词鉴赏与现代文阅读考点。同时提供丰富写作素材与表达技巧,涵盖景物、情感、立意等内容,教会学生情景交融、含蓄抒情,让文笔更具感染力。书中融入传统礼仪、农耕文明等文化常识,在诵读与理解中传承中式审美与仁爱、进取、担当的精神内核,兼顾语文提分与人格塑造,是学生读懂经典、高效提升的实用读物。
關於作者:
李颜垒
作家,学者。精耕文史,擅长将古典文化与现代情感融合进行创作。出版专著《最美不过诗经》《最是诗经惹情扉》《归来,最美的宋词》《最美的二十四节气诗词》《历史的八张面孔》等二十余部。曾于圆明园讲述《诗经》,也曾受邀在全国大中小学做诗词讲座200场次,被誉为“中国最富才情的诗词研究者”。
目錄
春夏卷
春天里,在葛藤间欢唱 —《周南·葛覃》 003
春游踏青,跨越千年的美丽 —《郑风·溱洧》 011
幸福就是醉倒在旖旎的春色中 —《魏风·十亩之间》 021
春天里一次明媚的采摘行动 —《召南·采 》 029
那片桃花开,红袖暗香 —《周南·桃夭》 039
一袭白衣,动人景致,赠我春色一首诗 —《召南·甘棠》 049
春日的微风下,妙不可言的惊鸿女子 —《召南·采蘩》 059
采摘车前子,常怀欢喜心 —《周南·芣苢》 069
美好生活,春有希望 —《郑风·叔于田》 079
到底什么叫天长地久 —《邶风·击鼓》 089
蜉蝣,夏日里短暂的生命 —《曹风·蜉蝣》 101
有茶,度那无数炎夏 —《大雅·绵》 109
男耕女织的风俗画 —《豳风·七月》 121
夏日送别,情谊堪比万金贵 —《秦风·渭阳》 133
青青子衿,悠然书生味 —《郑风·子衿》 141
倾城美人,站在夏日的江边 —《卫风·硕人》 151
淇水在右,对家乡永远的思念 —《卫风·竹竿》 161
最美采莲女 —《郑风·山有扶苏》 171
搔首踟蹰在夏日 —《邶风·静女》 179
那些夏天的往事 —《陈风·东门之杨》 189
说文解字 198

秋冬卷
秋日月光似美人—《陈风·月出》003
白露为霜,脉脉不得语的感情—《秦风·蒹葭》013
秋日沙场,古来征战几人回—《豳风·破斧》023
深秋里的呼唤,胡不归 ——《风·式微》033
十月到,开始播种了——《大雅·生民》041
悲声起,就把我们埋在秋风里—《小雅·北山》053
秋日归家路多远—《豳风·东山》065
鹞鹰冲天,英雄气概——《郑风·清人》077
桃树丰富的意蕴——《魏风·园有桃》087
睹物思人,无常最难久——《揶风·绿衣》095
时光匆匆,回首往事—《郑风·缁衣》107
先秦风情,婚姻媒介——《豳风·伐柯》117
天冷不起床,偷得浮生半日闲——《郑风·女曰鸡鸣》127
诗酒,那剪不断的冬日情绪—《小雅·宾之初筵》135
少年天子真风采——《周颂·烈文》151
鼠尚且有皮,何况人乎—《鄜风·相鼠》161
浊酒一杯家万里,何时风雪夜归人—《小雅·采薇》171
静好岁月人自醉,写封书信吧——《郑风·东门之墠》183
再见家乡,不如他乡去—《豳风·鸱鸮》191
如花美眷,不敌冬日流年——《卫风·氓》199
说文解字212
內容試閱
最美不过诗经: 千年诗魂的青春邀约
诞生于三千年前的诗歌总集—《诗经》,如永不干涸的文化长河,裹挟着先民的智慧,在今天的华夏文明中汩汩流淌着。如今的我们
在城市钢筋森林里仰望星空,在数字洪流中寻找精神坐标。当读到《诗经》时,那些古老的
诗句仿佛是久别重逢的老友,一见如故,恍然叩击我们的心门。
人类的情感在岁月中流转,而《诗经》早已为所有心绪埋下注脚。少年初萌的倾慕,是
“窈窕淑女,君子好逑”的纯真热忱;挚友分别时的不舍,是“谓我心忧”的深沉共鸣;面对家国的担当,是“王于兴师,修我戈矛,与子同仇”的慷慨激昂。这里有“凯风自南,吹彼棘心”的母爱绵长,有“棠棣之华,鄂不韡韡”的手足温情,亦有“如切如磋,如琢如磨”的求学之志。我们在“一日不见,如三秋兮”中触摸思念的重量,于“相鼠有皮,人而无仪”里感知道德的底线,三千年的时光从未稀释情感的浓度,先民的歌声早已刻进人类共同的精神图谱。
《诗经》是打开古代中国的立体画卷。田间地头,“十亩之间兮,桑者闲闲兮”的劳作号子回荡;宗庙殿堂,“钟鼓喤喤,磬筦将将”的礼乐盛典上演;边关沙场,“昔我往矣,杨柳依依”的离别场景重现。先民在“播厥百谷,实函斯活”中敬畏自然,于“朋酒斯飨,曰杀羔羊”里热爱生活,
从“赳赳武夫,公侯干城”中彰显担当。这部诗集不仅记录稼穑之苦、宴饮之乐,更有着“硕鼠硕鼠,无食我黍”类对公平的呐喊、“乱离瘼矣,爰其适归”对暴政的批判,让历史不再是冰冷的年表,而是蕴含温度的生活史诗。
读《诗经》,以吟诵为翼,越时空之障。《诗经》本是可歌可泣的乐章,四字句式藏着天然的韵律:“关关雎鸠,在河之洲”的平仄交替,“蒹葭苍苍,白露为霜”的重章叠唱,皆合于音乐之道。朗声诵读时,感受“呦呦鹿鸣”的呦呦声里鹿群的呼应,“坎坎伐檀”的坎坎声中伐木的节奏,
让声音成为穿越时空的渡船。方言吟诵更添韵味,吴语的软糯可现“巧笑倩兮”的柔媚,秦腔的苍凉能显“岂曰无衣”的豪迈。当声音与文字共振,三千年前的歌声便在当代少年的胸腔中重新苏醒。
以联想为桥,通现实之境。真正的阅读是让经典照进生活。春日校园百花齐放,“桃之夭夭”的烂漫伴随着青春弥漫;运动会的加油声里,“修我甲兵,与子偕行”的团结精神催人奋进;面对学业压力时,“如切如磋,如琢如磨”的匠人态度能赋予坚持的力量。将“投我以木桃,报之以琼瑶”
化作感恩的行动,把“温其如玉”作为修养的准则,让“呦呦鹿鸣,食野之芩”的和谐成为处理人际关系的信条。诗经的智慧从不在纸堆中,而在触手可及的日常里。
读《诗经》淬心灵,其是精神的熔炉,能锻造细腻而坚韧的心灵。它教会我们在“巧笑倩兮,美目盼兮”中欣赏生命的灵动,于“淇则有岸,隰则有泮”中懂得情感的克制,从“于嗟女兮,无与士耽”中学会清醒的自爱。当我们为“氓之蚩蚩”的悲剧叹息,是在思考人性的复杂;因“凯
风自南”的母爱动容,是在唤醒内心的柔软。这种情感的磨砺,让少年既能在“杨柳依依”中品味离别之美,也能于“雨雪霏霏”中承受现实之重,最终成长为情感丰富而内心强大的人。
读《诗经》明心智,其中智慧是照亮人生的火炬。面对选择时,“高
山仰止,景行行止”指引我们追求崇高;遭遇挫折时,“凤凰于飞,翙翙其羽”激励我们保持优雅;身处逆境时,“遵大路兮,掺执子之袪”提醒我们珍惜身边的温暖。真正的勇敢不是匹夫之勇,而是“赳赳武夫,公侯干城”的责任担当;真正的智慧不是机巧算计,而是“如履薄冰,如临深渊”
的敬畏之心。这些穿越千年的哲思,为少年的成长提供了超越时代的精神
导航。
读《诗经》养审美,其中世界是审美的课堂,教会我们在平凡中看见神奇。“手如柔荑,肤如凝脂”是对女子柔态的礼赞,“呦呦鹿鸣,草虫喓喓”是对自然的深情倾听,“执子之手,与子偕老”是对承诺的神圣敬畏。这种审美不是虚无的浪漫,而是扎根生活的凝视:看见“蒹葭”会想到思念的朦胧,遇见“杨柳”能联想到离别的温柔,甚至一片落叶、一滴晨露,都可能触发“白露为霜”“春日载阳”的诗意联想。当审美融入生命,琐碎的日常便升华为精神的盛宴。
《诗经》中的先民从不回避现实的艰难:“王事靡盬,不能蓺稷黍”是劳役的痛苦,“心之忧矣,如或结之”是内心的焦灼。但他们选择在苦难中歌唱:“昼尔于茅,宵尔索绹”的勤劳里藏着生存的尊严。当现代少年为“内卷”焦虑,先民的耕织生活启示我们:真正的成长在于脚踏实地
的积累;当沉迷虚拟世界,“食野之芩”的自然之美提醒我们:真实的连接存在于人与万物的共鸣之中。这些跨越时空的对话,让古老的智慧成为破解现代困境的钥匙。
《诗经》的精神从不是复古的标签,而是创新的源泉:用“如琢如磨”
的态度对待学业,以“与子同袍”的情怀面对世界,让“和而不同”的智慧化解冲突。当古老的诗句与年轻的心跳共振,中华文明便获得了永续的生命力。
合上《诗经》,眼前不是褪色的文字,而是三千年来无数先民的眼睛—他们在田间播种希望,在月下吟唱思念,在困境中坚守信仰。这些目光穿过历史的烟岚,与今天的我们静静相望。少年们,愿你们在《诗经》的滋养中,既有“关关雎鸠”的纯真热忱,亦具“赳赳武夫”的责任
担当;既能在“桃之夭夭”中拥抱生活的美好,也能于“雨雪霏霏”中守护内心的光明。让这部千年诗集成为你们青春的挚友,在成长的路上,永远有诗可依,有梦可循,有心可寄。
此刻,书页间的墨香与窗外的阳光交织,正如先民的智慧与少年的理想相遇。《诗经》的故事从未结束,它等待着新一代的读者,用年轻的声音续写新的篇章—那将是属于你们的、永不褪色的文明传奇。
赵立民,山西大学历史学硕士,中国人民大学国学院博士

 

 

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