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| 內容簡介: |
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理查德·罗蒂的美学思想应被称为伦理美学思想,尚未被系统地研究。本书采用文本细读与理论阐释结合的方法,从发生学、比较美学等视角首次系统地呈现罗蒂的伦理美学思想的图景。首先,理清罗蒂伦理美学思想的宗教、时代与理论来源;其次,在立足罗蒂思想整体、基于当时的历史语境、参考世界美学与中国当代美学的基础上,剖析罗蒂伦理美学思想的面向、宗旨、实现方法及其独特性;再次,在中美文化交流互动的视域中,勾勒罗蒂伦理美学思想在中国出现的原因及其与中国当代美学的互动;最后,在世界美学的视域中阐明罗蒂伦理美学思想对西方美学、中国美学的启示,并以核心观念为中心分析罗蒂伦理美学思想的局限性。
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| 關於作者: |
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郝二涛,1988年生,河南周口人,文学博士,湘潭大学文学与新闻学院副教授,硕士生导师,主要从事美国美学、西方文论、文学批评理论研究。相关论文曾发表于《文学评论》《中国文学批评》《外国美学》《中国美学研究》等刊物,部分曾被人大复印报刊资料全文转载,在河南大学出版社出版译著《新拉奥孔:论艺术的混淆》。论文荣获湖南省美学学会、湖南省文艺理论学会2019年优秀论文奖一等奖,湖南省比较文学与世界文学学会2020年优秀论文奖特等奖。湖南省普通高校青年骨干教师培养对象。中华美学学会、中国中外文艺理论学会等学会会员。主持完成国家社会科学基金项目、湖南省哲学社会科学基金项目、湖南省社会科学成果评审委员会课题、湖南省教育厅优秀青年项目各一项。
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| 目錄:
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绪论
第一节 理查德·罗蒂的生平、著作
第二节 选题缘起
第三节 研究现状
第四节 研究目的、思路、方法与创新点
第一编 语境与资源
第一章 罗蒂伦理美学的西方当代美学语境
第一节 西方美学伦理学转向之前的转向
第二节 西方美学的伦理转向的历史渊源
第三节 当代西方美学的内在缺陷
第四节 美学的伦理转向与西方美学的前景
第二章 罗蒂伦理美学的思想资源
第一节 福音观念:正义与兴趣的双重追求之宗教源泉
第二节 后现代:暂时性、差异对话与伦理美学的优势
第三节 维特根斯坦的“生活形式”思想
第四节 杜威的“实用主义”思想
第五节 海德格尔的“生活世界”思想
第二编 面向与特性
第三章 罗蒂伦理美学的理论面向
第一节 无镜哲学
第二节 词语都市:罗蒂的偶然观念中的现代历史意识
第三节 “再描述”:自我创造的语汇构想
第四节 道德:解构与重构
第五节 自由:解构与重构
第四章 罗蒂伦理美学之宗旨、依据及其实现方法
第一节 宗旨之一:私人完美
第二节 宗旨之二:诗性团结
第三节 宗旨之理论依据:新实用主义
第四节 宗旨之实现方法
第五章 罗蒂伦理美学之独特性
第一节 注重语境与实用的语汇伦理思维方式
第二节 指向自我完善之语汇
第三节 彰显自我独特性之“再描述”方法
第三编 遭际与相遇
第六章 罗蒂伦理美学与中国当代美学相遇的遭际
第一节 真理标准大讨论与美学的认识论危机
第二节 启蒙方式的变化与美学的主体性重塑
第三节 中介的置换与美学的现代性重构
第四节 主体性的衰落与美学的实用主义语言学转向
第五节 文化研究的兴起与美学的伦理趋向
第七章 罗蒂伦理美学与中国当代美学的相遇
第一节 相遇时间:约2003年
第二节 相遇点:文学、文化、伦理、话语
第三节 相遇的美学效果:对罗蒂美学思想的推动
第四节 相遇的美学动因:中国当代美学的需求
第四编 启示与反思
第八章 罗蒂伦理美学对西方当代美学的启示
第一节 非区分的思维特点
第二节 对克服二项对立观念的启示
第三节 对美学学科建设的启示
第九章 罗蒂的伦理美学思想对中国当代美学的启示
第一节 罗蒂的反哲学观念的启示
第二节 罗蒂的偶然观念的启示
第三节 罗蒂的再描述观念的启示
第四节 罗蒂教化哲学观念的启示
第十章 对罗蒂伦理美学之反思
第一节 反本质的怪圈:解放抑或重新束缚?
第二节 语言的陷阱:平等抑或画地为牢?
第三节 私人话语的困境:完美抑或孤立?
第四节 团结的歧途:命运共同体抑或帝国主义?
结语
主要参考文献
姓名译名索引
后记
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