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| 內容簡介: |
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作为非洲的首位诺贝尔文学奖得主,尼日利亚作家、思想家沃莱·索因卡跨越了戏剧、诗歌、小说、传记等多种文体,其创作实践与思想演进根植于非洲约鲁巴神话传统与仪式文化,构建了以“神话诗学”为核心的本土话语体系,同时多方面融合西方现代主义文学资源,形成“黑皮肤,白面具”式的文化杂糅特征。索因卡的作品贯穿从“新黑人性”到“新世界主义”的思想历程,艺术上的先锋实验与政治上的激进批判相辅相成,生动诠释了后殖民语境下非洲作家的文化抵抗与传统重建。索因卡的思想殿堂、文学世界与传奇经历不仅是观察非洲百年反殖民历程的窗口,也为审视第三世界文学与全球现代性的关系提供了重要参照。
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| 關於作者: |
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宋志明,山西临汾人,北京师范大学国际中文教育学院教授,博士生导师。主要研究领域为中外文化交流与传播、国际中文教育。曾主持国家社科基金项目及教育部中外语言合作交流中心汉考国际科研基金项目等,发表论文30余篇,出版专著、编著及参与编写汉语教材多部。
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| 目錄:
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第一章 引言
第二章 传统视野中的诸种资源
第一节 神话、历史与约鲁巴世界观
第二节 仪式、“泛灵论”与集体精神
第三节 前独立时期的文学资源
第三章 “神话诗学”与传统的重建
第一节 “奥贡—奥巴塔拉”神话原型及“转换的深渊”
第二节 仪式、仪式的戏剧化与“第四舞台”
第三节 “文明平行观”与“文化相似体”
第四章 “黑皮肤,白面具”与殖民主义
第一节 文化的自我陶醉与非洲面具下的欧洲现代主义
第二节 “三重遗产”“新黑人性”与非洲作家的类型
第三节 文化融合与后殖民批评
第四节 “挪用”的个案:《欧里庇得斯的〈酒神的伴侣:圣餐仪式〉》
第五章 非洲的“两种美学”:“意识形态时期”的论争
第一节 一位非洲的文化唯物主义者
“返回源头”与“重新非洲化”:卡布拉尔文化及革命理论的核心概念
文化与民族解放:文化是历史和民族解放斗争的决定性因素
文化、阶级与历史动力:非洲社会的阶级及文化属性
第二节 自由人文主义者的辩护
神话、浪漫主义和现实责任
种族和阶级
殖民主义、个人精英主义和大众的、革命的文学
第六章 “语言去殖民化”:非洲作家的语言政治
第一节 “泛非语言”:挣脱语言殖民
第二节 普罗斯帕罗—凯利班综合征
第三节 “地方英语文学”
第七章 戏剧:仪式、权力与抗议剧场
第一节 约鲁巴神话与“仪式戏剧”
重释的神话与仪式
净化、涤罪的仪式与救赎
反仪式:传统仪式的现代困境
第二节 “权力戏剧”
权力与独裁
权力、先知和宗教
“食人主义”与国家权力意志
“内部殖民”和“权力结构的精英主义”
第三节 “街头剧”与反抗剧场
第八章 诗歌:现实政治与文化隐喻的晦涩书写
第一节 战争之神奥贡及西方的几种原型
第二节 当代非洲的政治史诗
第三节 《阿比库》:一种非洲轮回观的民族国家隐喻
第九章 小说:神话结构中的普罗米修斯与“黑色的俄尔普斯”
第一节 独立初期的知识者群像
异化、意识流与诸神
普罗米修斯式的救赎者
第二节 乌托邦、神话与“再生哲学”
乌托邦和政治寓言
神话结构和“黑色的俄尔普斯”
季节的周期性循环和社会的再生
第十章 回忆录:历史与虚构之间
第一节 阿凯:基督、“异教徒”与精灵的三重世界
第二节 伊萨拉:精神流散者的“归家”意识
第三节 潘克雷米斯:个人成长叙事、社会运动与民族国家的建构
参考文献
代跋 不会沉默的声音与“索因卡遗产”
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