新書推薦：
《
新民说·休谟：哲学家中的经济学家
》
售價：NT$
347
《
2026政策热点面对面
》
售價：NT$
296
《
大学问·神圣人：至高权力与赤裸生命（当代思想界的里程碑之一，无可争议的政治哲学经典名著）
》
售價：NT$
403
《
代理式人工智能：一场关于商业、组织与个人工作的深层变革
》
售價：NT$
449
《
OpenClaw：从0到1打造AI全能助理
》
售價：NT$
301
《
about关于（10）：我也是博物学家
》
售價：NT$
449
《
大学问·长江下游地区的地租、赋税与农民反抗斗争（1840—1949）
》
售價：NT$
454
《
唐宋之变：中国现代化的历史渊源
》
售價：NT$
505
|
| 編輯推薦： |
1、跨学科视野的生态哲思力作，融合人类学、冰川学、哲学、文学与文化研究，打破学科壁垒，以冰山为核心意象，重构人类与自然的关系认知。
2、颠覆传统自然叙事，跳出冰山是孤独的自然景观的刻板印象，让冰冷物质成为承载生态、文化与精神意义的鲜活存在。
3、收录库克船长探险记录、因纽特人口述传说、冰川学家实地观测、艺术家创作笔记等多元素材。
4、打破人与自然对立的二元认知，通过因纽特人对冰山的拟人化理解、冰川“产犊”等鲜活表述呈现非人类生命的主体性，提供看待世界的全新维度。
|
| 內容簡介： |
当冰川在极地深处发出悠长的嘶鸣，冰山在隆隆声中分裂而下如同鲸鱼产下幼崽，庞大的冰体在海水中翻转，无数生命因此繁盛或湮灭。人们乘皮划艇航行，潜入冰冷的海水，聆听原住民的声音。
哲学家奥利维?雷莫拒绝将冰山视为“无生命的地质物体”，而是通过串联自然科学、人类学与哲学的多维思考，赋予其“生命体”的特质。冰山不仅是极地生态系统的“关键物种”；是人类文明的沉默见证者；更是反思人与自然关系的哲学载体。像冰山一样思考，重新审视人类在地球社群中的位置。
能让人类学会谦卑的，往往是那些比我们更古老、更沉默的存在。当冰山在雾中翻转时，水下的冰脊悄然露出，是时候以全新的视角审视野生生命，摒弃“人类中心主义”的傲慢，尝试去看见“不可见之物”。
在这个孤独的时代，这是重建与世界联结的开始。
|
| 關於作者： |
作者简介：奥利维·雷莫（Olivier Remaud）
2022年亚历山大·冯·洪堡基金会研究奖得主，罗马法兰西学院获奖者，哲学家，法国社会科学高等学院（EHESS）研究主任。
已出版：《像冰山一样思考》《当群山起舞：亲密地球叙事集》。
译者简介：冯示君
湖北武汉人，武汉大学外国语言文学学院法语系博士研究生，研究方向为法国文学，另有译著《法兰西岛的历史地理学》待出版。
|
| 目錄：
|
i 现在
i 序言 他们到了！
1 第一章 镜子的另一边
30 第二章 冰川之眼
66 第三章 意想不到的生命
103 第四章 社会化的雪
147 第五章 一个不太孤独的世界
179 第六章 像冰山一样思考
186 尾声 回到海洋
189 后记
205 致谢
207 注释
|
| 內容試閱：
|
一路向上
一滴液体以一片雪花的形式从天而降。
作家欧仁?朗贝尔回忆道，雪花可以跨越极远的距离，从大西洋到阿尔卑斯山的山顶，然后通过多瑙河、罗纳河、波河甚至莱茵河返回大海，它流浪的时间从几个小时到半个世纪不等，一切都取决于风。然后雪花到达地面，它的针尖逐渐变圆直至消失，薄薄的雪花变成了冰晶，与其他类似的雪花融合在一起，粒雪就这样形成了，晶体再次聚结成为冰川。像这样，在夏蒙尼雪山山谷的波松冰川的斜坡上，雪堆积成紧密的冰，然后晶体融化，片状的雪花恢复到原来的状态，成为水滴。描述冰川，就是讲述这段旅行。
雪花的旅程在山区有着不同的意义。冬季的几个月是一段较长时间的令人焦虑和自我封闭的时期。人们害怕这几个月，因为这段时间是暴风雪和积雪肆虐的天下，出行变得困难，有时甚至变得不可能。那些预示着暴风雨的钟声帮助那些迷路的人重返村庄，雪总是与冰川溢出冰床造成的灾难相联系，任何祷告或修道士的游行都无法阻止它们的 “涌动”（foirage），或者如盎格鲁 - 撒克逊冰川学家所说的 “奔涌”（surge）。在夏季冰川融化过程中形成的内部水域先淹没了牧场，然后是低处的居民区。冰块在空中飞过，成百上千的碎冰落在房屋上。漂浮有小冰山的湖泊凭空出现，整个山谷都被大量坍塌的冰塔堵塞了。雪崩是阿尔卑斯山历史的一部分。多年后，关于重大灾难的记忆成为人们夜晚的炉边谈资，对这类事件的恐惧使山区居民团结在一起。村民们携手保护自己免受悬空冰之巨兽的愤怒伤害，他们一起重建自己的城墙和街道。
在那里，冰川唤起了一个遥远的世界。人们时而对其避之不及，时而又渴望与之相遇。穿越被白雪覆盖的山地牧场，从来都伴随着风险。当欸利昃?何可虑（Elisee Reclus）对这一自然环境产生兴趣时，冬季出行仍然需要居民采取大量预防措施，大多数交通工具都无法抵御冬季凶猛的严寒，为了穿越山口，人们用雪橇取代了马车和骡子。雪橇为人们欣赏风景的起伏提供了有利的视角，唯有乘坐雪橇翻越山间隘口才能真正读懂茫茫大雪。雪橇轻巧的构架无声无息地滑行，我们感受不到铁器对坚实地面的冲击，而是以为自己在太空中旅行，像一缕被带走的魂魄。我们时而绕过弯曲的峡谷，时而绕过突出的海角，我们从峡谷底部走到悬崖的脊部，而在所有这些形态各异的景色之中，群山始终保持着浑然一体的洁白。阳光照耀在雪的表面，我们可以看到无数钻石正闪闪发光，天空是灰暗低沉的，万物仿佛融合在了一起，云朵和雪堆不再难分彼此，我们仿佛漂浮在无限的空间之中，我们不再属于地球。乘坐雪橇旅行是一种融入山峦的方式，顺应山的轮廓，按照山的步伐生活，只有靠近雪，人们才能够了解它的千变万化，避开它的陷阱，像飞行中的鸟儿或高处的精灵那样轻松自在地穿行。
下山时，山的考验才是最严峻的，尤其是在有暴风雪的时候。雪橇常常失控扎进斜坡，驾驶者甚至会觉得自己仿佛要引发一场雪崩，它身后裹挟的积雪实在是太多，在这场地狱般的奔跑、疯狂的竞赛中，隐藏在白雪之下的海角或峡谷是最可怕的敌人。抵达山脚时的那种解脱感，有时甚至像是一次漫长幻觉的终结。
何可虑在描述山顶的冰川时，语气中总是带着迟疑。与山下自然界的快乐世界相对，他将山顶冰川描述成一片巨大而阴郁的天地，那里沉闷，有巨大的裂缝、石堆、可怕的寂静和表面上的静止，这是生命之旁的死亡。他用裹尸布来形容覆盖在起伏不定的地面之上的雪，这些雪掩盖了山地的崎岖和裂缝。但他明白，冰川的运动以一种不可战胜的力量塑造了地球的表面，冰川之上的雪通过蒸发重新回到云端，微小的分子再次落下，重新形成冰，冰川连接着大地和天空，是生命循环的一部分。
何可虑将冰川归入无生命的自然范畴，然而，他却使用了一个赋予冰川灵魂的术语，尤其是在春季来临之际，当我们通过长期的探索与冰川成为知己，能察觉它表面发生的每一处细微的变化，那么在夏天的晴日里漫步其上就是一种喜悦与享受了。太阳的热量让它恢复运动，重获声音，起初几乎察觉不到的水脉在四处形成，而后汇聚成闪闪发光的河流，沿着它们刚刚为自己开辟的微型河床底部蜿蜒前进，并突然消失在冰缝中，发出清脆的小声呻吟。太阳加热了大气层，如同魔术一般，它将溪流变成了山洪，使得岸边的冲积层消失不见。有了太阳，冰川就重新获得了声音，它实际上是复活了，重要的是，冰川在移动，在表达，更妙的是，它不停地行走，它裂开的身体不断颤抖，并摇晃着覆盖着它的雪白幔帐，它仿佛是一头冬眠许久的巨兽，如今这只动物伸展四肢，准备离开去寻找食物。
最后，何可虑注意到 19 世纪的冰川学家的一些研究成果，学者们关于冰川流动性的假设可能会有所不同，关于晶体的扩张与再冻结、底部的水体润滑等，路易?阿加西（Louis Agassiz）、约翰?延德尔（John Tyndall）和詹姆斯?福布斯（James Forbes）得出了一些简单的结论：首先，冰川中心的移动速度比周围快；第二，冰川的下部和较低的部分比上部和较高的部分移动得更慢，在蜿蜒的冰川中则反而是朝向外部曲线的一侧移动得更多；最后，冰川在冬季比在夏季移动得更慢。
学者们意识到，这些冰川移动的法则可能看起来自相矛盾，乍一看，冰川是不可改变的，它们是如此古老、如此永恒、如此固定，可它们的法则却恰恰相反，而这正是重要之处。1840 年，阿加西在总结他对瑞士高海拔冰川的评论时写道：“这里的一切都带有流动的痕迹，以及在不动的外表之下的运动。” 村民们对冰川的 “涌动” 的担心是有据可循的，一些来自冰川的庞然大物突然前进，从山坡上翻滚而下。
然而，有一个问题仍未得到解答：如果冰川会移动，那么它们是有生命的吗？
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
