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| 編輯推薦： |
◎在我们的生活中寻找蛛丝马迹，呈现一种看待习焉不察的周遭世界的新视角
从街道上散步时与陌生人打招呼的状态，到工作场所中发表意见时被接受的频率，作者指出，特权并不只在宏大叙事里，也并不只与领头人、掌权者有关。下意识的行为、姿态、语言都有社会结构的渗透。他邀请我们与他一起思考、体会。
◎呈现了美国社会长久以来的深刻问题
本书深刻剖析了美国社会中存在的种种不平等及其背后的形成机制。这些问题与世界上其他地区的问题并不全然相同，但在警示的意义上，作者的忧虑与坚持并非与我们完全无关。用作者的话来说，我们参与系统，就像是在玩一个范围更大的大富翁游戏。身在社会中，参与社会游戏，只是按照社会规则行事，只是保持沉默，就维系了特权的运作。只是“在系统中”就一直会被系统给予特权。系统超越个人意图。
◎《见树又见林》《性别打结》作者立足现实问题的又一力作
作为一位白人顺直高知男性，作者是勇敢的，也是真诚的。他要我们直面问题，不接受迂回和否认。问题聊起来总是有些扫兴、有些严肃，但这是因为问题确实困难，而非作者故意与我们为敌。特权带来了压迫（对从属地位群体）和负面感受（对支配地位群体），不管是对这一社会动态中的
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| 內容簡介： |
本书是一部深刻剖析社会差异如何被权力系统利用，从而制造和维持特权及压迫的著作。一个人仅仅因为属于某一社会类别就能拥有别人没有的资源或便利，这就是特权出现的时刻。也许有人自认为被压迫，一谈起特权就义愤填膺；有人总认为受冤屈，觉得自己平白遭受了无数指责。但有意思的是，本书作者让我们看到，特权在很大程度上与个人意愿无关，而是嵌入社会系统的结构性产物；多个维度的社会特质又纵横交错，共同构成了支配矩阵。它与社会中的每个人有关。
作为国外许多大学里社会学新生的推荐读物，不论我们想要讨论的是具体哪一种特权（性别、阶级、种族、性取向……），想要着手做出的改变有多微不足道或多宏伟壮阔，都可以从阅读本书开始。
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| 關於作者： |
著者简介
艾伦·G. 约翰逊（1946—2017），密歇根大学社会学博士，作家、社会学家和社会活动家。获得博士学位后，他先后在卫斯理大学社会学系、哈特福德女子学院工作，教授社会学和女性研究。1995年，约翰逊开始担任企业培训师，做自由职业的公开演讲。他著作颇丰，包括《见树又见林：社会学作为生活、实践与承诺》《性别打结》，以及回忆录《不是本地人》等。他的作品结合了敏锐的分析说理与引人入胜、通俗易懂的写作方式。
译者简介
褚婧，北京外国语大学翻译学硕士，一级笔译，2013年至今在中国信息通信研究院工作。
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| 目錄：
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引 言 / 1
第一章 我们陷入了困境 / 9
我们所处的困境 / 14
第二章 特权、压迫与差异 / 23
差异并不是问题 / 23
描绘差异：我们是谁 / 25
差异的社会建构 / 29
什么是特权 / 33
两种特权 / 36
特权悖论 / 38
压迫：特权的背面 / 50
第三章 资本主义、阶级与支配矩阵 / 53
资本主义如何运作 / 55
资本主义与阶级 / 57
资本主义、差异与特权：种族和性别 / 59
支配矩阵，以及同时享受特权和遭受压迫的悖论 / 64
第四章 让特权与压迫发生 / 69
回避、排斥、拒绝，甚至更糟 / 72
谁的问题 / 78
这不是问题的全部 / 81
伤害停止之前，我们无法痊愈 / 85
第五章 关于困境的困境 / 87
第六章 它与我们有什么关系 / 95
个人主义：抑或，认为所有坏事都是某人的过错的迷思 / 95
个体、系统以及阻力最小之路 / 97
参与特权与压迫意味着什么 / 103
第七章 特权系统如何运作 / 109
支配与控制 / 110
认同特权 / 114
注意的中心 / 121
各种歧视 / 126
歧视与我们 / 129
第八章 脱身：否认与抵抗 / 131
否认和最小化 / 131
指责受害者 / 133
换种说法 / 134
这样更好 / 135
如果不是故意的，那就不算数 / 136
我是好人 / 140
不是我的事 / 145
听腻了 / 146
通过投身困境来摆脱困境 / 149
第九章 我们能做什么 / 151
一直如此，并将永远如此的迷思 / 153
甘地的悖论和没有效果的迷思 / 155
固执的几盎司：我们能做什么 / 161
后 记 一个人的世界观很难改变 / 189
致 谢 / 199
术语表 / 203
注 释 / 215
参考文献 / 241
译后记 / 261
出版后记 / 265
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