新書推薦：
《
新民说·休谟：哲学家中的经济学家
》
售價：NT$
347
《
2026政策热点面对面
》
售價：NT$
296
《
大学问·神圣人：至高权力与赤裸生命（当代思想界的里程碑之一，无可争议的政治哲学经典名著）
》
售價：NT$
403
《
代理式人工智能：一场关于商业、组织与个人工作的深层变革
》
售價：NT$
449
《
OpenClaw：从0到1打造AI全能助理
》
售價：NT$
301
《
about关于（10）：我也是博物学家
》
售價：NT$
449
《
大学问·长江下游地区的地租、赋税与农民反抗斗争（1840—1949）
》
售價：NT$
454
《
唐宋之变：中国现代化的历史渊源
》
售價：NT$
505
|
| 編輯推薦： |
|
吴佳骏是当代一位活跃的散文家兼文学期刊编辑，这种“在场性”，使其无论是创作实力，还是文学眼光，都令人信服。他不但熟悉当代散文的发展脉络和现状，还参与了当代散文的发展。在本书中，集中展示了中国当代散文的最新创作成果，是个案，也是群像，堪称当代散文界的一面“镜子”，既可照见散文的面庞，又可照见散文的骨骼。
|
| 內容簡介： |
什么是好散文？
什么是散文精神？
该如何锤炼 “散文技法”和修炼 “散文心法”？
吴佳骏是当代一位活跃的散文家兼资深文学期刊编辑。这种“在场性”，使其无论是创作实力，还是文学眼光，都令人信服。他不但熟悉当代散文的发展脉络和现状，还参与了当代散文的发展。
这本新颖、别致的散文批评和评鉴文集，是青年散文家吴佳骏在主持《红岩》杂志“中国文存”栏目的几年中写下的“编前语”，其深邃的洞察和真知灼见的剖析，既是对当下散文存在问题的精准把脉，也是对散文精神的召唤和倡导。同时，也是当代散文界的一面“镜子”，既可照见散文的面庞，又可照见散文的骨骼。
|
| 關於作者： |
吴佳骏
1982年出生于重庆大足，青年散文家。中国作家协会会员，重庆市作家协会全委会委员，重庆文学院签约作家，《红岩》文学杂志社编辑部主任。在国内主要文学刊物发表作品逾两百万字。
主要著作有散文集《我的乡村我的城》《小魂灵》《小街景》《小卜辞》等十余部，另著有长篇小说《草堂之魂：一代诗圣杜甫》。数十篇散文作品被选入初、高中语文试卷作为试题出现。
曾获“冰心散文奖”“紫金·人民文学之星文学奖”“丝路散文奖”“长安散文奖”“丰子恺散文奖”“刘勰散文奖”“三毛散文奖”等奖项。
|
| 目錄：
|
中国文脉与散文尊严 ...... 001
散文风骨及其精神叙事 ...... 012
诗人与散文 ...... 022
散文的个性化书写 ...... 030
散文从散文终止处开始 ...... 036
让人安或不安的散文 ...... 043
返回到手艺的写作 ...... 049
散文写作的内与外 ...... 055
发现散文新人的意义 ...... 061
敬重与散文一起突围的人 ...... 067
抵达现场与返回内心 ...... 075
现实与力量 ...... 082
寂静的美学 ...... 089
智性与体验 ...... 097
女性思维与汉语修辞 ...... 103
好散文永远有扎实的内容 ...... 109
见闻录：散文之一种 ...... 115
散文的“故事性” ...... 120
札记或思语 ...... 126
鞭痕或刀锋 ...... 132
散文与自然 ...... 138
“日记散文”或“散文日记” ...... 144
历史之大与文学之小 ...... 149
用散文纪念一个人 ...... 154
散文里的“植物生态学” ...... 159
用文字寻找或搭建一个精神栖息地 ...... 164
小说家的散文 ...... 169
有痛感和生命意识的好散文 ...... 175
散文中的“菩提心” ...... 178
散文活力与精神光谱 ...... 183
从个人史出发 ...... 189
三个“85 后”和三篇散文 ...... 195
三个“90 后”和三篇散文 ...... 200
镜面：台湾散文一瞥 ...... 205
记忆的复活 ...... 211
编辑笔下的文章 ...... 217
散文中的历史与记忆 ...... 222
非虚构写作的价值和意义 ...... 228
先锋文本与思想火焰 ...... 234
文本才是唯一评判标准 ...... 238
从对几篇散文的改稿说起 ...... 241
吴佳骏作品年表 ...... 245
|
| 內容試閱：
|
前言
写散文的人，写人的散文
这是一本“意外之书”，也是一本“不安之书”。
说“意外”，是我从来没有想过要写这样一部书，起因缘于我从2015 年开始，在《红岩》杂志上策划和主持的“中国文存”栏目。这些文稿，全是我在八年时间内写下的“编前语”。说“不安”，是因为我既非散文理论研究学者，也非散文批评专家，却敢于在此班门弄斧，说些事关散文现状、问题与建构的肺腑之言，丝毫不具学理性，全凭勇气和真诚使然，故心中多少存有几分惶恐觳觫之感，总怕韩门献丑，贻笑大方。
好在，我从骨子里是热爱散文的。长久以来，我都不离不弃地在阅读、创作和编辑散文。正是这份感情，使我葆有一颗赤诚之心。我必须要对得起这份热爱，不然，我的热爱就极有可能成为一种辜负——辜负散文，辜负自己，辜负时光，辜负敬畏……
人活着，总得有点爱好，有点精神追求，有点人生信念，否则，该有多么的枯燥、无趣和悲催。我很庆幸自己能与散文结缘，它不但陪伴我走过了艰苦的青葱岁月，还让我找寻到了生活的意义感和价值感，并在活着之上，觅得一种诗意的栖居方式和简朴的生活态度。假使我将散文喻为一盏灯，也是说得过去的。毕竟它照亮过我，帮助我完善了自己。
许多时候，我都在想，其实我的人生又何尝不是一篇散文呢？一篇正在写的，尚未完成的散文。我既不知道它的走向，也不知道它的结尾。我唯一能够做的，就是不停地写，写出自己真实的心迹、思索和判断。一句话，我是把散文当作灵魂的事业来干的。我的人生活成怎样，我写的散文就呈现怎样的面貌。希望在这本书中，我没有成为一个虚假的言说者。
古人云：“说者，说之也；说之者，资之也。”但我所说的，并非游说，也不是要好为人师，指点江山，激扬文字，而是我作为一个散文领域的“在场者”，对当代散文面临的处境，有着诸多深刻的洞察和切实的感怀，如鲠在喉，不吐不快。如果我仅仅是一个散文写作者，很多话不说也罢，每个人的认知、审美、修养和境界不同，有时说再多也是鸡同鸭讲，不如缄默为上。但我作为一个散文编辑，职业的操守和公心却促使我不得不说。这倒不是说编辑有多么了不起，或掌握了“平台资源”和“话语权”，可以信口开河，胡说八道，而是良知告诉我，你既然端了这个饭碗，就不能只顾自己吃饱，活成令人讨厌的“精致的利己主义者”。读者永远睁着一双雪亮的眼睛，他们能看清你在做什么，怎么做的。而且，他们还长着一双灵敏的耳朵，能听清你在说什么，怎么说的。
无疑，我选择了说真话。尽管，说真话总会伤人，也没有人爱听。但是，难道就因为要顾及听者的喜好，就违心地说些不痛不痒的讨好人的话语吗？至少我不愿意。怕得罪人就别去从事文学创作，改行干其他事情得了。虚假之人，是写不出真诚之文的。而散文写作，最核心之处，便是要求散文作家必须“真诚”。不少作家写了一辈子，著作等身，为何最终却留不下只言片语，盖在于其人格的卑劣和做人的虚伪。他们写的那些东西，连他们自己都不相信，又怎么可能
去感染和影响读者呢？故其文章的速朽是必然的。
文学唯有跟人生关联在一起，才能获得持久的生命力。也就是说，一个写散文的人，唯有写出人的散文，才能维护和捍卫散文的尊严。从这个层面来说，任何一个散文作家，要想博得他人的认可和敬重，必须怀有恒定的价值观和理想主义情怀。不能只在文字上玩技巧，耍花招，也不能只关心一己的悲欢，要具有利他精神和天地精神，不混淆是非，不颠倒黑白。要在作品中彰显人性，强调道德意义和伦理价值，有稳定的信仰和拯救苦难的激情，有关怀弱势群体的悲悯心和时代变革的敏锐度，有讴歌真善美的责任感和鞭挞假丑恶的批判力。
瑞士心理学家荣格说：“文化的最终成果是人格。”此话同样可以用来说散文。什么样的人写什么样的散文，拥有什么样人格的散文家，写出什么样品质的散文作品。创作主体的精神境界高低，直接决定了其作品境界的高低。散文家精神生命的苦痛、独立和自由，
是催生优秀散文作品的必要条件。在当下，我们之所以看到大量毫无个性、千篇一律的散文平庸之作出现，其中一个重要因素就是散文家们精神生命的贫乏和苍白。我在本书中言及的一切，归根结底，均与此有关，正如雨果所说：“我忠于我对良心许下的诺言。”需要特别说明的是，我在撰写这些“编前语”时，因刊物版面所限，不能展开论述，只能点到为止。恰好趁这次结集出书的机会，我对每篇文章都作了扩充，把当时想说而未能说出的话都说了，且自认为还算说得明白和透彻。另外，由于每期刊发的散文都是单篇文章，我在写评鉴时，多是针对所发文章而论，这次扩充增加了对每位作家整体创作面貌的概述，力图使读者对他们有全面的了解。这些散文作家，老中青皆有，基本代表了中国当代散文的整体创作实力和水平。再则，因特殊原因，我们曾邀请重庆师范大学教授、文学批评家张育仁先生主持了两期“中国文存”栏目，这两期的“编前语”是由他撰写的。此外，我们还策划过一期“中国文存”专号，该期的“编前语”是由我刊副主编欧阳斌先生撰写的。他们二人写的“编前语”，不便收录进本书中，但我愿意记下在这三期上发稿的散文家姓名，他们是：张承志、夏榆、耿占春、王宗仁、周涛、南帆、鲍尔吉·原野、熊育群、塞壬、方英文、马叙、阿贝尔、蒋蓝、王族、范晓波、杨献平、黑陶、沈念、宋晓杰、吕新、王十月、林渊液、朱强、阿微木依萝、王爱、李钢、张于、李元胜、李海洲、邢秀玲、吴景娅、张鉴、青晨。在这群散文作家中，大多数人来自全国其他省市，只有几位是重庆本地人，他们都是我相识多年的朋友。有的见过面，有的没见过面。在此，我要真诚地向这些散文作家表达谢意，感谢大家对“中国文存”的鼎力支持！
我曾不止一次说过，好散文是活出来的，不是写出来的。这是基于我自己创作散文二十多年来的经验和感悟。在我看来，一个人，无论你是富豪还是穷人，也无论你是位高权重，还是位卑职低，其人生都是由无数的小幸福和大痛苦组成的，无一例外。富人有富人的痛苦，穷人有穷人的忧愁。哪怕你这辈子活得再精彩，成就再高，最终我们的结局都是一样的。所以，从这个角度而言，人生是充满着痛感的。倘若体察不到这种痛感，只能说明我们对人生的感悟还比较肤浅。那么，作为一个散文写作者，我们需要用文字去捕捉这些痛感，将之呈现出来，为这个时代作证。王国维在《人间词话》中，借尼采的话如是说：“一切文学，余爱以血书者。”我对此话深有
体会，天下至文多血泪，含着眼泪写的东西，要比带着微笑写的东西感人百倍。换句话说，真正好的散文，都有一种“悲剧性”。什么是“悲剧”呢？鲁迅说得好，悲剧就是把美好的东西撕碎了给人看。
我们在社会上求生存，多数人都逃不过这样的“悲剧底色”。当然，我们写“悲剧”的目的，不是要刻意揭示苦痛，而是要借痛去呼唤爱，给人以希望和光亮，让人成为人，有尊严地过完一生。
最后，我要感谢北岳文艺出版社的接纳，使得本书得以付梓！在如今这个喧嚣和浮躁的时代，写书和出书都殊为不易。但我相信，不管有多么艰难，总会有一些出版人和作家坚守初心，秉持理想，在默默地为中国的文学事业添砖加瓦。他们都是这个时代的文学点灯人，功德无量。我对他们心存敬意。
吴佳骏
2023 年5 月27 日，重庆大足
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
