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| 編輯推薦： |
● 名家力荐·意拳嫡传：霍震寰、李佳鸣、王大伟、胥荣东、武国忠、罗大伦、唐季礼等各界名家倾情推荐，作为意拳三代嫡传的教习实录，传承正宗拳学精髓，规避后世误传，为读者提供规范的习练指引，杜绝盲目练拳。
● 桩法精讲·实操性强：详细拆解托抱桩、扶按桩、撑抱桩等核心桩法，明确动作要领、意念引导，搭配高清实物拍摄图与姿势示意图，直观易懂。针对不同桩法的练习细节、呼吸配合逐一说明，哪怕是零基础读者，也能跟着步骤轻松上手，快速掌握正确练法。
● 答疑解惑·规避误区：精准捕捉读者习练中常见的痛点难点，如腰胯放松困难、大腿受力、膝盖疼痛等，给出具体调整方法。结合王玉芳先生的传承经验，纠正“刻意用力”“姿势偏差”等习拳误区，兼顾安全性与有效性，尤其适合年老体弱者、初学者科学习练。
● 适配广泛·养生优选：还原金桐华先生线下桩课现场感，无论你是零基础意拳爱好者、资深拳友，还是想通过桩法调理身体、舒缓身心的人群，都能找到适配自己的习练内容。
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| 內容簡介： |
作为意拳三代嫡传金桐华先生的教习录，《循典笃行》以通俗实操的讲解、严谨细致的指导，成为意拳爱好者入门精进、养生健体的必备典籍。本书立足读者习练需求，从基础桩法到进阶技法，从常见误区到答疑解惑，全方位覆盖习拳全流程，让不同基础、不同需求的读者都能学有所获、练有所成。
《循典笃行》细致讲解意拳养生桩的细节，如桩前准备活动，鹰桩、鸭子步、摩擦步等的练习方法，意拳中的重点桩式如何从细微处求功力，“松紧”如何理解，等等。本书在实操方面尤为细密、扎实。该书以细致、易懂的讲解重现了金桐华先生教授意拳养生桩现场的情景，师生问答细节丰富，学员感悟真挚感人。
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| 關於作者： |
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金桐华，1955年生于北京，拳学宗师王芗斋之外孙、王玉芳之子，其父为著名画家金协中。受家庭熏陶，自幼习文练武，创办区级非遗项目意拳（大成拳）保护单位北京王芗斋拳学文化传播有限公司。他将意拳养生桩融入现代生活，强调站桩修炼的“知行合一”，践行中华传统文化与武学精神的统一。
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| 目錄：
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《循典笃行》目录
明理篇
导言
舍己从人
站桩的自检能力和自我意识
站桩先明理
教习篇
站桩简介
入门旨要
站桩的基本要领
关键要领详述
各个桩式的深化练习
深化阶段的几项针对性练习和调整方法
几种针对性练习方法
定步活动的要求与特点
行桩
健舞
要了解的中医基础知识
关键名词解析
站桩的延伸话题
站桩中出现的问题、原因以及应对方法
体悟篇
师徒对话录
学员体悟
附录
王芗斋生平大事记
王玉芳小传
金桐华小传
拳学宗师王芗斋——纪念王芗斋一百三十周年诞辰纪录片旁白
一代宗师王芗斋的武林行迹
金桐华：形意交融，中正平和
后记
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| 內容試閱：
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桐华兄来澳大利亚于我而言是一件大事。他的武术及绘画、书法功力早已今非昔比，在站桩方面的研究成果尤为突出，他对站桩的理解与感悟已经达到很高的境界。
他教学思路清晰，方法独到，语言表达也极为精练，往往能用简单的方法让习练者领会到高深的道理。比如，他在指导站传统桩时，强调双手意念中的交叉点不要放在眼前，而要将它延伸出去几十米甚至更远。在做推拉动作时，他启发我不要假想推眼前的东西，而要假想去推远处的楼房或山。至于站桩时的身体姿势，他建议以打乒乓球时的站姿来找重心。我站桩时常常出现呼吸不顺畅的情况， 他说：“不要去管它。”果然，不刻意关注，呼吸反而顺畅了。当然，他教学的精彩之处远不止这些，在此仅列举一二，相信他的学生们比我有更深的体会。
桐华兄来访澳大利亚期间，在悉尼开办了一期训练班，在河南同乡会会长胡鲲鹏的支持下，还举办了一次站桩推广大会。桐华兄亲自为与会的海外侨胞及当地友人讲解并演示了站桩这一国粹。在他的影响下， 我重新练起了中断多年的站桩……
桐华兄在澳大利亚期间，对我的站桩训练进行了全面指导，从动作规范到理论要领都严格把关，帮我纠正了许多错误。除此之外，我们还围绕站桩功本身及练习站桩功对人的影响等方面进行了深入细致的探讨， 厘清了之前许多模糊的概念。这让我对站桩的意义有了进一步的认识， 练功的感觉也有了显著提升，从单纯的站桩进阶到了修炼和享受站桩的境界。也正是在这种情况下，我练功时体验到不少奇妙的感觉。为了增进广大初学者对站桩的理解，提升其练习兴趣，我想分享自己的感受， 仅供大家参考。
第一，陪桐华兄及其夫人游玩悉尼蓝山后，接连几天我在练功时都出现了真实感很强的幻觉，仿佛自己变成了一只会飞的鸟，悠悠地飘在蓝山大峡谷的原始森林上空，时而又在三姊妹峰间来回穿梭……那种感觉如梦似幻，奇妙无穷。
第二，我在站桩时达到了“无我”的状态，什么感觉都没有，一段时间后，感觉远处有一个小光点，然后小光点渐渐变大，越来越大，直至变成无限大时，我忽然“醒”了过来。一看时间，方知已经过去一个多小时。
第三，练功时，我常常能清晰地听到自己的心跳声，起初像是双手隔空摸到自己的脉搏，由弱到强，渐渐地，心跳声传了过来，时强时弱。第四，站传统桩几分钟后，我的双手之间仿佛产生了由弱到强的磁场，同时还会形成一种无形的“轨道”。微微挪动双手时，可以清晰地感觉到双手脱离“轨道”；微微拉开双手时，会产生明显的拉力；微微推进双手时，又会有种受阻的感觉。有时候，两手犹如各持一块磁铁，随着角度和方向的变化而产生不同的反应，时而相吸，时而相斥，如此循环往复，其乐无穷……
站桩的两点要求：似笑非笑、似尿非尿
似笑非笑
“似笑非笑”是最容易被人忽视，也是最重要的站桩要求之一。
人的面部肌肉、神经十分复杂，因此面部表情能以极其丰富的方式反映内心世界及身体状态。站桩时要求“似笑非笑”，目的是让习练者以愉悦的心情执桩，如此一来，习练者自然会含笑，面部也就自然放松下来。“似笑非笑”是开启身心协同运化的钥匙。
需要强调一下，要求习练者“似笑非笑”，是让其以真正愉悦的心情站桩，这时产生的才是正能量。如果怀着怨怒、抑郁、苦闷等心情站桩， 勉强自己面带微笑，那就是“皮笑肉不笑”。怀着负面情绪站桩，不可能让全身细胞“含着笑”活跃起来。
因此，站桩时保持好心情至关重要，这将直接影响整体锻炼效果。
似尿非尿
“似尿非尿”与“似笑非笑”是站桩首要注重的要求。只有做到“似尿非尿”，裆部才能放松，腰、腹、胯部及腿才容易放松下来。只有全身各部位放松了，气血运行才能畅通。
大家都知道，小孩子的身体状态是“上虚下实”，但随着年龄增长，其身体状态会慢慢变成“上实下虚”。老年人大都腿脚行动不便，这是下半身得不到充足血液滋养的表现。为了改善身体上下不平衡的状况，站桩时放松裆部至关重要。
“似尿非尿”强调“松腰松胯先松裆”。裆部的松紧影响到全身各经脉的通畅和血液循环。从经络来看，任督二脉起于会阴穴，裆部放松之后， 任督二脉自会顺利上行，会于龈交穴。同时，肝、脾、肾、膀胱等脏腑对应的多条经络也会在全身上下无滞地运行，从而达到正气旺盛的效果。从筋骨来看，在合适的桩式下，全身各部位的肌肉会随呼吸节律自然收缩、舒张，各骨关节也会随之开合，从而获得气血润养。
全身放松是气血充盈鼓荡的先决条件，而裆部放松则是全身放松的必要前提。
裆下球的呼吸
裆下球的呼吸要领：腰胯放松，腰部像靠在墙上一样，先在盆腔区域建立起球的意念。臀部肌肉自然下坠，身体仿佛骑在球上，放松身体两侧。想象裆下的球一半在盆腔里，一半在裆下，感受球的膨胀与收缩： 呼吸时，是球在呼吸，而不是我们在呼吸，鼻孔只起通气的作用，不主导呼吸。吸气时，气不要往肺部走，要往腰部走，往盆腔里边走，让球随之呼吸。放松地感受球的膨胀，让球把盆腔撑开，千万不要刻意去撑，那样反而会导致身体僵紧。球的膨胀是立体的，借助球的膨胀，让整个盆腔上下、前后、左右“爆开”，打开“下十字”（腰椎与骶椎的连接处）。
松腰、松胯、身体下沉时，注意一定要把肛门松开，感觉就像坐在马桶上一样。一部分人可能因为小腹、肠道寒凉，刚开始放松不久，肛门会抽紧，想放松也放松不了。这时，要注意把胯松开，找到一个适合的角度，这样肛门相对容易放松。实际上，松开肛门解决的是肠道和脾的问题。通过身体弯曲，把全身重量放到膝窝处的球上，这样既能解决腿紧的问题，又能放松整个肠道。肛门放松是判断腰腹部是否放松、胯部是否脱开的一个标准。
站桩时，一定要让气息往下走，想象裆下的球在呼吸，球一半在盆腔里，一半在裆下，球要随着呼吸动起来。此时，会阴会有麻酥酥的感觉，这时一点一点放松该部位，让其与球逐渐融为一体。练到一定程度后，站桩时无论是想还是不想，球的意念始终存在。裆下的呼吸感和腿部的“三夹两顶”都要做到，调整好角度，充分放松。当气息下沉时， 弯腰或者弯腿的程度大小将不再影响放松状态，即使动作幅度稍微大些， 也不会感觉身体沉重，因为此时支撑身体的不是肌肉，而是气血充盈后自然形成的支撑力。站桩可以让我们回归小孩“上虚下实”的状态，因此练习时要调整气息，使之下沉，不能只注重上半身的练习，否则身体最终会像豆芽菜一样头重脚轻。把身体练得像金字塔一样根基沉实，才是我们要达到的目的。
平日练习时要注意强化裆下球的意念和腰胯的放松。骶骨部位若未出现酸胀、疼痛等感觉，则说明还没有打开。胯部前面打开，是气血充盈带动股骨颈打开的结果，但若后面的骶骨和腰椎之间的关节打不开， 则一切徒劳。所谓脱胯，就是要把骶骨的缝隙打开。只有盆腔“爆开” 以后，原本不动的关节才可能动起来。骶髂关节是最难打开的关节，但又非常关键，不打开它，“尾巴”就“长”不出来。练习时，不仅要强化裆下球的呼吸感和松腰松胯的体认，还要结合头上领、尾骨下坠等动作， 多维度配合，才能更快打开骶骨。例如，托抱桩中球面贴合腰椎、骶骨部位的意念、“搂鸡毛”的动作，都是为了解决腰胯、盆腔、骶骨、腰椎的放松与关节打开的问题。站桩不要只注重手部要领，一定要先解决腰胯以下的问题，只做到腰胯放松和骶骨打开还不够，还要让整个盆腔轻松地“爆开”，从而使腰骶和胯之间形成“十字花”，否则腰椎和骶骨的开合只有上下方向，没有横向的舒展。“上十字”（颈椎与胸椎的连接处）
也是如此：如果锁骨、肩窝、肩胛、天突穴、鸠尾穴、玉枕穴、肋骨没有打开，那么“上十字”也只有上下的开合，没有横向的舒展。相较而言，“上十字花”因为没有负荷，会更容易打开。如果身体的“硬件”问题解决不了，就算掌握了一万种练习方法也没有用。一定要放松，只有放松了，盆腔里的球才能膨胀起来，要让每个关节保持松柔灵活、开合有度的劲力状态。如果放不下对身体的执着，身体紧得像面板一样，就无法体会到身体在一呼一吸间产生的内在律动。
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