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| 內容簡介: |
本书聚焦万历己丑(1589)、壬辰(1592)两榜进士群体,探讨其人际网络对中西文化交流所产生的影响。选取李日华(1565-1635)、谢肇淛(1567-1624)、冯应京(1555-1606)、曹于汴(1558-1634)和焦竑(1540-1620)五位士人为研究核心,旨在揭示他们对待西人、西学态度的多样性及所体现的代表性意义。五人在现有研究中鲜有系统论述,故本书力图填补这一空白。 围绕五人的人际网络由科举展开,进一步引申出同年、师生、同乡这三类人际关系,不同人物之间由直接或间接地互动,形成一张庞大的社会人际网络;而对西人、西学的见闻、思考和评判则在其间进行思想的交融和传递。这种人际网络,既对西学东渐群体代表的晚明官员人际网络,给西学在中国的传播同时带来机遇和挑战,对西学的赞赏或批判都蕴含着人际网络的延伸和影响彼此。这不仅揭示中西文化流在晚明特殊历史语境下的复杂性与多样性,也为理解士人群体如何在传统与新知之间调适立场、塑造认知提供了一个可资深入探讨的视角。
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| 關於作者: |
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胡健文,意大利帕多瓦大学历史学博士,浙江外国语学院意大利语系系主任,中国比较文学学会海外汉学研究分会会员。从事明清时期中西文化交流史、意大利汉学史等领域的研究。主持教育部人文社会科学研究一般项目、浙江省教育厅一般科研项目等,发表中文、意大利文学术论文十余篇,包含多篇核心期刊论文。
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| 目錄:
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第一章 导论
第一节 引言
第二节 研究现状
第三节 研究主题与研究意义
第四节 研究资料、方法与结构
第二章 晚明进士群体及其社会人际网络
第一节 同年、师生和同乡
第二节 万历十七年、二十年两榜进士群体与西人西学交往概述
第三章 李日华——对西学不甚关心的佛教居士
第一节 李日华的家世与生平
第二节 李日华的社会人际网络
第三节 李日华与利玛窦
第四节 李日华对西学的无感
第四章 谢肇淛——从友教到仇教的转变
第一节 谢肇淛的家世与生平
第二节 谢肇淛的社会人际网络
第三节 谢肇淛与利玛窦
第四节 《五杂组》第三种明刻本考证
第五节 谢肇淛晚年仇教探析
第五章 冯应京与曹于汴——两位友教的同年好友
第一节 冯应京与曹于汴的生平
第二节 冯应京与曹于汴的交往及二人的思想交流
第三节 冯应京与西人西学的交流
第四节 曹于汴与西人西学的交流
第六章 焦竑——“三教合一”的支持者
第一节 焦竑的家世与生平
第二节 焦竑与耿定向的学术思想异同
第三节 焦竑与李贽对传统儒学的态度异同
第四节 李贽与利玛窦
第五节 焦竑与利玛窦
第七章 结论
附录 部分晚明时期描述西人西学内容片段的英文翻译
参考书目
后记
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