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| 編輯推薦： |
张程的这本书以政治演变为核心，尤其关注政治结构的变化及其与政治的关联，讲述了中国古代历史。在我看来是抓住了中国历史的一条主线，有助于读者建构起历史认知框架。难得的是，全书通俗易懂，娓娓道来，非常好读，值得推荐给历史爱好者。
——谌旭彬，知名文史作家，《秦制两千年》《活在洪武时代》作者
这是一本老少咸宜的历史普及图书。作者写得通俗好读，同时又雅俗共赏，将中国史学界通行的观点和论断融入叙述之中，比如对周秦之变、唐宋变革以及近代的三千年未有之大变局等中国历史的关键性变革的来龙去脉都有说明和阐发。相信读者在阅读之中可以得到潜移默化的史学熏陶。
——吴钩，著名文史作家，《风雅宋》《宋仁宗：共治时代》作者
张程在书中提到中国历史具有“独有的内容及其厚重感”，以及读历史可以完善自己的知识结构，我都非常赞同。通读这本书，我感受到钱穆先生说的对中国古代历史要保持温情与敬意。推荐给大家一读。
——黄博，历史学者，《如朕亲临》《如临大敌》作者
本书由张程的讲稿整理而成，却非一本流水账，而是在娓娓道来当中穿插着学界的新见和作者的洞见，贯穿着古代社会演变的大线索。有心者读此书，可以在头脑里建立中国历史的大框架，
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| 內容簡介： |
这是针对大众读者的通俗中国通史讲解。
以时间为顺序，突出社会史和制度史的内容，以中国社会的变迁为提纲划分为四大阶段。即先秦的封建社会、两汉魏晋的贵族时代、隋唐两宋的平民社会、明清时期中国特质的传统社会。通过讲解中国历史上的重要事件、制度发展和人物作为来呈现中国社会是如何进化到今人熟知的状态的。主要观点是中国社会从封建状态，经由贵族政治，到隋唐门阀士族遭到科举取士、政治斗争等的叠加打击而消亡；两宋以后中国社会完全进入平民社会，在明清时期搭配官僚政治、中央集权专制制度和少数民族的影响，最终形成了今人认知中的社会状态。其中，周秦之变、唐宋之变和政治得失，是渗透在各个章节的关键词。
本书章节的设置，前轻后重，侧重于隋唐以后的历史；以大众熟知的历史名词、事件为标题，串联起前后相关的历史内容，呈现该阶段的中国发展面相。
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| 關於作者： |
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张程，浙江临海人，现居北京。张程是创作活跃的历史文化写作者，发表有《杜甫的朋友圈》《“中国之治”的制度史遗产》《唐代三个粟特小人物》等文章；出版有《故宫传》《藏在故宫里的中国史》《上兵伐谋：战略、外交与三国风云》《简明文官制度史》和“乱世三部曲”等图书。
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| 目錄：
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目 录
开篇语…………………………………………………………… 1
三代及秦：从起源到封建… ………………………………… 5
中华民族的童年………………………………………… 6
青铜时代……………………………………………… 13
秦统一六国…………………………………………… 23
秦政与陈胜吴广……………………………………… 32
楚汉相争……………………………………………… 42
两汉魏晋南北朝：贵族时代… …………………………… 49
汉武帝的遗产………………………………………… 50
王莽改制和短命的新朝… …………………………… 59
东汉与三国…………………………………………… 67
司马家族的奋斗……………………………………… 79
五胡入华……………………………………………… 90
从平城到洛阳………………………………………… 100
隋唐两宋和元朝：平民社会… …………………………… 109
隋朝的大业…………………………………………… 110
大唐开国……………………………………………… 120
门阀士族的末日……………………………………… 130
藩镇时代……………………………………………… 138
杯酒释兵权…………………………………………… 147
王安石变法…………………………………………… 156
北宋的“三国杀”… ………………………………… 165
岳飞必须死…………………………………………… 173
元朝的兴衰…………………………………………… 182
明清：中国传统社会… …………………………………… 191
从乞丐到皇帝………………………………………… 194
紫禁城的荣光………………………………………… 204
皇帝不上朝…………………………………………… 209
张居正改革…………………………………………… 219
东厂与魏忠贤………………………………………… 226
明清易代……………………………………………… 236
乾隆的影子…………………………………………… 2443
近代中国的开始……………………………………… 254
朝贡体系的崩溃……………………………………… 264
革命年代……………………………………………… 274
写在后面…………………………………………………… 284
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| 內容試閱：
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开 篇 语
在快节奏、高压力的当下，我们为什么还要学习历史？
因为历史，尤其是中国历史有着独特的内涵与价值。
如果你要学习为人处世的人生智慧，你大可去看文学作品，
或者实践当中出真知—这样更直接更有效。如果你想加
强文化基础，学习中文的遣词造句，你大可以去读唐诗宋
词，背诵诗词歌赋 —这样更加生动，学习更有针对性，
也容易出成果。历史不是心灵鸡汤，里面没有小故事大道
理，有的只有浩如烟海的史料和层层叠叠的前人成果。历
史吸引我们的，是独有的内容及其厚重感。那么，历史有
哪些独特的内容和厚重感呢？
首先，只有历史才能够回答：我们是怎么走到今天的？
我们所在的城市是怎么发展成如今这副模样的？城市内外
的那些名胜古迹，到底封存着什么样的故事，又在纪念哪
个历史人物或者重大事件？为什么说中国人的诗情才华都
挥洒在了唐朝？为什么我们能够理解唐诗宋词的神韵，理
解诗词之美，而外国人却进入不了中国文化的意境？这是
历史内容本身的价值所在。
其次，历史深层次的价值是帮助我们明辨忠奸，铭记
善恶。我们学了中国古代史，就能知道“为什么岳飞是民2
读通中国史就是这么简单
开篇语
族英雄”“为什么秦桧就要跪在那里，遭到子孙后代的唾
骂”。历史最原始的作用就是记录忠奸、善恶，它不让一
个好人被时光的尘埃所掩埋，也不会让一个坏人逃脱掉岁
月的审判。这是历史最原始的功能，也是我们学习历史的
初衷。当我们对历史多读多看多想以后，就会发现现阶段
所遇到的烦恼也好，问题也罢，迷茫也好，彷徨也罢，只
要把观察的时间线拉长，这些都不是事。在历史的长河当
中，我们仅仅是时间的一刹那、一瞬间。所有的事情，我
们都可以在历史上去探寻类似的答案，寻找安慰，让自己
的心静下来，让自己的格局慢慢地打开，让自己的思想找
到它的锚点和定位。只有历史才能够告诉我们来时的道路，
并且照亮脚下的前途。
打个不太恰当的比喻。中国古代史就像一位喋喋不休
的长辈，他告诉我们家里的过去，告诉我们家底到底有多
厚，都是怎么来的。中国古代史又像是一个公正无私的法
官，记录着千万年的是非善恶，等待我们去问询，去求证。
关于读史的第二个疑问通常是：既然历史浩如烟海，
那么历史应该怎么学，怎么记呢？
历史并不是一门关于记忆的学问，更和背诵无关。那
么多内容不用刻意去记，更不用去背诵，也记不过来，背
不过来。历史不是一个个时间、地点和人物的组合，更重
要的是它们组合在一起的原因，也就是规律性的内容。时
间、地点和人物就好像历史这座大厦里的家具，而历史发
展的规律是我们打开历史大厦的钥匙。只有打开了历史的
大门，我们才能看到这些家具，发现这些家具的好。而要3
开篇语
掌握中国古代史规律，除了多看、多读以外，没有更有效
的办法。
当然，多看、多读也是要讲究方法的。邓广铭先生曾
经指出，学习中国古代历史要掌握四把钥匙，分别是职官、
地理、年代和目录学。对应的是中国古代政治制度史、历
史地理、天文历法和历史文献。我是从政治制度史（职官）
的角度切入中国古代史的。我建议每一个读者都可以找到
自己感兴趣的那把钥匙，先打开历史大厦的一个房间，进
入里面去，然后再探索大厦的未知区域。我就是从制度史
旁及政治史和社会变迁，然后逐步增加对中国古代史的认
识的。
本书就是这么一种逐步探索的成果。因为篇幅所限，
不可能对古代中国面面俱到，涉及的主题也不可能事无巨
细，条分缕析。本书以时间为线索，兼顾专题，和读者一
起梳理中国古代史的轮廓，陈述前人的观点，尽可能地归
纳规律性内容。简略的讲述更多的是抛砖引玉，希望激发
出读者进一步探究历史的兴趣。如果读者对于具体的人物
和事件有进一步的兴趣，现在网络很发达，可以自行搜索
详情。那将是本书最大的成功。而在从头到尾爬梳中国古
代史的过程中，读者可以逗留在任意一个感兴趣或灵光一
闪的章节，推门而入，进入相应的房间。
好了，让我们放松身心，暂别红尘俗事，一起进入中
国历史之旅吧。
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