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內容簡介： 本书聚焦淮河作为中国南北地理分界线孕育的文明融合奇迹，通过文化标识，系统阐释淮河流域 “和合南北·通济天下” 的文明特质。着眼于淮河文化所具有的交融性、创新性、统一性、包容性、和平性等重要特征及其代表事物，包含从双墩遗址到尉迟寺遗址、老子与庄子、“世界灌溉工程遗产”安丰塘、春申君黄歇与江南文化、豆腐与节气、麻沸散与五禽戏、“三曹文学”、朱元璋、淮河酒文化、淮河治理、从小岗村到王家坝等，展现了淮河流域风土人情、经济生产等方方面面。 關於作者： 吴海涛，安徽亳州人，南京大学历史学博士，安徽省学术和技术带头人，阜阳师范大学二级教授，现任安徽省老子研究会会长。主要从事淮河历史文化研究，出版《淮北的盛衰：成因的历史考察》《淮河流域环境变迁史》等著作，先后主持国家社科基金项目和国家社科基金重大项目，教学成果曾获国家级教学成果二等奖、省级教学成果一等奖。 內容試閱： 淮河安徽段位于淮河中游区域，又地处华北平原南部区域，是中国北方与南方的界线。淮河干流全长约1000千米，其中安徽境内436千米、流域面积 6.69万平方千米。淮河安徽段是淮河文化资源最为丰厚的地域，存在许多文化现象与形态，它们内涵深刻，影响极大，大都具有中华文化标识的意义。淮河文化融合了安徽境内的老庄文化、楚汉文化、三国文化、大运河文化等地方代表性文化，是极具安徽鲜明底色的文化标识，具有流域文化和地域文化的双重特征。 当今淮河上游基本上在河南境内，中游基本上在安徽境内，下游基本上在山东和江苏境内。历史上，淮河安徽段西北受中原文化影响，东北受齐鲁文化影响，西南受荆楚文化影响，东南受吴越文化影响。楚国曾统治此区域400余年，故此区域文化受楚文化影响较大。 此区域名称各异，主要有淮海、黄淮、江淮等称呼，且含义不一。淮海是地理区域概念，北到黄河、西到开封、东到连云港、南到安徽淮河以北，是中国古代最富饶的地区之一，是上古先民重要的活动区，也是春秋战国时期诸侯国较集中的地区。黄淮主要指黄河下游以南、淮河以北的平原地区，核心区域为河南中东部、安徽北部、江苏北部和山东南部地区。江淮主要指长江中下游以北、淮河以南的地带，核心区域为安徽中部和江苏中部。 另外，此区域还有两淮、长淮等称谓。当今两淮狭义指淮北、淮南两市，古代两淮指淮河南北两岸地区。在中国古代南北政权对峙时期，两淮地区的归属至关重要。宋朝在安徽中部和江苏中部分设淮南西路和淮南东路，分别简称“淮右”和“淮左”，两淮开始专指长江和淮河之间的地区。其中淮南西路的属地包括寿州（今安徽寿县）、庐州（今安徽合肥）、濠州（今安徽凤阳）、舒州（今安徽潜山）、和州（今安徽和县）、无为军（今安徽无为）、六安军（今安徽六安）、蕲州（今湖北蕲春）、光州（今河南潢川）。淮西主要指安徽的江淮地区。“长淮”主要出自古代文人笔下，如唐代诗人王维的《送方城韦明府》“高鸟长淮水，平芜故郢城”；宋代词人张孝祥的《六州歌头》“长淮望断，关塞莽然平”等。这里的长淮均是指淮河，借以形容淮河的绵长和广阔，所以淮河又有“千里长淮”之称。

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