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| 編輯推薦： |
★荷兰超人气哲学家、文学理论家和畅销童书作家斯汀娜·彦森全新力作！
荷兰国家图书奖、荷兰银笔奖获得者，被誉为“孩子们的哲学家”斯汀娜·彦森献给孩子的“情绪之书”。她从哲学和心理学角度出发，通过生动的故事和实例来描述情绪，帮助孩子探索情绪世界的奥秘，让孩子成为自己情绪的主人。
★本书提供了一个工具，使情绪变得可以讨论，从而促进亲子间的情感交流！
本书不仅帮助孩子意识到自己的情绪，还鼓励他们对这些情绪进行思考，比如为什么会有这样的感觉，嫉妒是否不好，可以通过练习变得快乐吗，害羞是一种积极的特质吗……
本书不仅适合孩子阅读，也适合家长阅读，它提供了一个工具，使情绪变得可以讨论，有助于促进亲子之间的情感教育和沟通。
★中国作家协会签约作家、中国新闻奖获得者王小柔作序推荐！
在一个家庭中，孩子的情绪也会受到家长的影响，如同涟漪，一圈一圈向外扩散。所以在孩子成长的过程中，懂得情绪疏导是家长的必修课。很多时候，情绪就像砂砾，你都不知道什么时候它就悄悄地潜伏进你的身体，细细地摩擦，让你觉得不适，时间长了，甚至擦破皮肉，感觉到疼。谁说情绪就没有痛感呢？
这本书基本上囊括了我们生活中能遇到的主情绪，润物
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| 內容簡介： |
当有人问“你感觉怎么样啊”时，你会怎么回答呢？
是给出一般的回答“挺好的”“忙啊”“还不错”，还是谈论自己的真实感受？
有时，连我们自己也弄不清楚，那么谈论它自然也就不容易了。
本书作者斯汀娜·彦森是一位荷兰哲学家，曾获荷兰儿童文学银笔奖，她非常喜欢与孩子们谈论关于人生的各种话题。在这本书里，她不仅帮助孩子们认识自己的情绪，还鼓励他们对这些情绪进行思考。比如他们为什么会有这样的感觉，嫉妒是否不好，如何拥有同理心，以及他们是喜欢跟自己相似的人还是跟自己不一样的人呢？
这本书不仅适合孩子阅读，而且适合家长阅读，它提供了一个很好的工具，使情绪变得可以讨论，有助于促进亲子之间的情感教育和沟通。
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| 關於作者： |
作者简介
斯汀娜·彦森 著
荷兰女哲学家、文学理论家和畅销童书作家。她曾在荷兰格罗宁根大学学习哲学和文学理论，获马斯特里赫特大学哲学博士学位。她作为童书作家和电视节目嘉宾而闻名。她创作的童书《真希望你不是这样的父母》、《哲学家与孩子谈幸福》、《亲爱的斯汀娜，你知道吗？》（Lieve Stine， weet jij het?）获得了多个奖项，并登上了荷兰童书的畅销书排行榜，不少作品已引进中国、日本和波兰等国家。
玛莱珂·克隆马克尔 绘
曾就读于威廉德库宁艺术学院，她在那里学习平面设计，并在毕业后成为一名平面设计师。后来，她逐渐开始从事插画工作。
译者简介
李静，荷兰蒂尔堡大学法学博士(2015)，荷兰文学基金会(Nederlands Letterenfonds)及比利时佛兰德斯文学基金会(Literatuur Vlaanderen)认证的荷兰语译者。
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| 目錄：
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引言 8
勇气 16
勇气不等于没有恐惧。勇气是克服恐惧。
恐惧 24
恐惧虽然令人讨厌，但却履行着一个重要的功能。它帮助人们识别危险的情况，因此对于生存意义重大。
忧郁 32
偶尔不开心也是生活的一部分啊，但是，我们已经习惯了一定要开心，而一旦出现暂时的不开心，就觉得自己必须得解决它。还得马上解决！
冷静 38
冷静的人面对消极的事物并不会立即认输出局，而对于美好的事物也能平静接受。
恋爱了 44
爱情会提醒你，生活不仅仅是关于自己的，也是关于另一个人的。
悲伤 50
在你非常伤心的时候，你会注意到自己的整个身体都会有所变化。 一切都向下坠了。
孤单 56
孤独并不总是消极的。它也是生活的一部分。那些偶尔感到孤独的人反而会意识到什么是最重要的：朋友和家人！
归属感 64
归属感是一种重要的感受。如果人们在某个地方长期都没有家的感觉，就会产生各种不适，例如压力大、头痛以及孤独剧增。
希望 72
那些有所希望的人总是忙于明天，他们没有活在此时此刻，而是活在未来。
嫉妒 78
嫉妒是一种复杂的感受，因为你通常不允许自己去嫉妒。
羞耻 84
感到羞耻的人实际上是在通过别人的眼睛看自己。通过别人的眼睛，你不再把自己视为一个个体， 而是某个普遍类别中的一员。
快乐 90
快乐是有窍门的。就算你并不高兴，笑一笑还是会有所帮助。
无聊 98
就像睡眠能够使身体放松一样，无聊也能够使人的心灵放松。
害羞 104
众所周知，羞涩往往会随着年龄的增长而自然消退。
愤怒 110
愤怒是一种让自己被听到的方式，它在说：“嘿，我也要参加，看看我，听我说！”
同理心 116
我们忙于自己的生活，忙于我们想要拥有或实现的事情，有时在这忙忙碌碌之中便忘记了他人。
报复心 122
如果你能宽大为怀，那你就比你的仇人高出一等了。
愧疚 128
每一个感到愧疚的人，心里都有两个小人在打架。
骄傲 136
骄傲是一种愉快而有用的感受。之所以有用， 是因为它对你的自身价值感很有好处。
厌恶 142
通过思考自己讨厌什么，你得以分清在自己心中什么是正常的，而什么是不正常的，以及在你看来合理的社会规则该是怎样的。
结语 149
谢谢你…… 150
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| 內容試閱：
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推荐序
你要相信，没有任何一种情绪不应该
王小柔
中国作家协会签约作家、中国新闻奖获得者
在成长的过程中，我们总是被要求做一个情绪稳定的人，比如“男孩抹眼泪多丢人”“为这么点儿事，居然生气”“长本事了，你还会发脾气”“这也害怕那也害怕，你能干什么”等。很多时候，这些标准成了一床棉被，紧紧捂住了情绪的声响。被一次一次矫正之后，我们会选择默不作声，选择轻轻关上房门。可是，生命的成长怎么可能密不透风，今天被捂住的声响，也许明天会更大声地爆发出来。
对于孩子的情绪，大人往往执着于制止。其实，每个人都需要时间让情绪平静下来。任何情绪本身是无害的，压抑情绪不表达，反而影响深远。美国儿童心理学家贝姬·肯尼迪在《看见孩子》一书中曾说：“透过发脾气的表象，我们看到的是一个痛苦持续蓄积的孩子，其中有沮丧、失望、嫉妒、悲伤或愤怒。”
我在很小的时候就记住了一句话，“不能做情绪的奴隶，要做情绪的主人”，这么干涩的格言在心里反复翻滚，是因为在小学时总被老师批评：“这么简单的题做不对，怎么还有脸哭？”那些被强忍回去的委屈，聚集在那句座右铭旁边，我只能开始自我训练，驯服一切情绪。等到成年，那句话换成了“不以物喜，不以己悲”，因为真正的情绪稳定是在身体里给情绪安一个家，而不是一味地覆盖。
情绪是生命的重要组成部分，也是对外界环境、人际关系的一种内心感受。在日常生活中，我们经常会出现各种各样的情绪，如开心、兴奋、悲伤、愤怒等，这些情绪常常会被人们简单地分为“好的”和“坏的”，但这并非情绪本身的特性，只不过是人们对它们的评价而已。你要相信，没有任何一种情绪不应该，我们要做的，就是去管理和照顾好它。
有时候，我们也不免会为身边人的情绪所左右，比如在我做记者的时候，一个初中孩子冷静地诉说自己已经处于尿毒症晚期的母亲对活着的渴望，我感同身受泣不成声，推门进来的同事满脸茫然地问：“你们俩这是谁采访谁呢？”接下来的一天里，我都很难从坏情绪里自拔出来。心理学上讲，每个人都有自己的心理边界，就像护城河，将自己与他人区分开。我明显就乘船渡河了，仿佛比当事人还难过，不自觉地接收了别人的情绪。
在一个家庭中，孩子的情绪也会受到家长的影响，如同涟漪，一圈一圈向外扩散。所以在孩子成长的过程中，懂得情绪疏导是家长的必修课。很多时候，情绪就像砂砾，你都不知道什么时候它就悄悄地潜伏进你的身体，细细地摩擦，让你觉得不适，时间长了，甚至擦破皮肉，感觉到疼。谁说情绪就没有痛感呢？
在我认识的人中，除了几个朋友外，哪怕是精神再健硕的人，也能哽咽着说出一两个深受伤害的童年故事，并联系到自己的一些错误选择和处理方式。奥地利心理学家阿德勒有一句特别著名的话：“幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”我希望很多年之后，我们都可以笑着说自己是个幸运的人，哪怕记忆里依然有不堪的委屈。
学着接纳自己的情绪，才是管理情绪的第一步。试图压抑情绪，只会被情绪控制。承认它，接受它，才能在此基础上找到问题的根源，找到解决方案。这样，才能与情绪和平共处，不被负面情绪反噬。所以，面对突如其来涌上心头的情绪，让它来，看它走，这股活水在身体里流淌过，你才拥有了这个年纪该有的生命力。
这本书基本上囊括了我们生活中能遇到的主情绪，润物无声地将轻巧的故事讲给你听，如同睡前打开的香薰，轻柔地弥散着。让翻开书的读者自然而然地在心里产生呼应，这样的情绪我有吗？了解自己，安抚自己，与情绪和解。
你要知道，决定情绪的，不是我们遇到的事，而是我们的认知。还是那句老话，做情绪的主人，生活才会对你温柔以待。我也希望你：真的挺好的。
引言
从一个巴掌到一个吻——情绪会触发一切
嘿，最近怎么样啊？
这几乎是我们每天都会遇到的问候，通常我们会回答“挺好的”“忙啊”“还不错”……然而，你的真实感受又如何呢？
我们一般不会说出自己的真实感受。有意思的是，这恰恰与我们的感受有很大的关系。如果你感到难过，而周围的人看起来却都很开心，那么你也许就不敢诚实地说出自己的感受。又或者你认为某种感受并不适合某种场合，于是便假装一下算了。比如，班里有个同学要搬家转校了，每个人都在说好遗憾啊，而你心里却在为这个人的离开暗自高兴，但你还是假装表现出来依依不舍。
大多数人从小就学会了压抑或隐藏自己的情绪。例如，生气的时候，你必须“数到十”或回到房间里去“冷静冷静”。而且由于你已经学会了隐藏情绪，你可能会对自己的情绪感到羞耻，特别是那些并不是那么好的情绪，比如当你感到嫉妒，或者想要报复的时候。
“情绪”的英文是emotion，来自拉丁文中的“emovere”一词，意思是“启动”。大多数时候你会注意到，当一种情绪释放出来时，你的身体会发生一些变化。比如：生气的时候，你会变得面红耳赤；骄傲的时候，你的胸脯会挺起来；伤心的时候，你会流泪。情绪释放了某些东西，又启动了某些东西，这就是情绪的魅力。由于情绪的作用，一些事情变化了，还有一些发生了。从一个巴掌到一个吻——情绪会触发一切。
情绪和感受并不一样。情绪是自发的，可以立即迸发出来。感受则持续的时间更长。比如，你可能在某一个时刻觉得孤单（即时情绪），但如果孤单的时间很长，并且你还不喜欢这种状态，那么你就会意识到自己是孤独的（感受）。如果你变得愤怒（即时情绪），那么可能是因为你对某件事情感到生气（感受）。如果有人告诉你在做某件事情之前要“冷静下来”，这也是因为我们在有情绪的情况下往往不能够清醒地思考。有时人们会做出一些冲动的举动，但事后便会后悔。我们之所以要先让眼前强烈的情绪平静下来，就是为了了解自己的真实感受。因此，感受中包含了“反思的时刻”，你已经就此思考过了。感受就是有意识的情绪——你也可以这么说。
四种基本情绪是快乐、愤怒、恐惧和悲伤。当然还有许多其他的情绪，比如无聊、骄傲、厌恶、愧疚、忧郁……这本书中都有涉及。每一种情绪都占一章的篇幅，但在现实中你却不能总是将它们区分开来，因为不同的情绪彼此之间可以相当接近。想象一下，你认识的某个人要做手术了，你为此感到担心，那个人自己也很害怕。如果手术顺利，你会觉得高兴，会因为没出什么差错而松一口气。有时人们还会高兴得哭起来。这看起来有点奇怪，但这种情绪显然就是这么强大，强大到哭泣才能释放它。在赢得一场重要的比赛后，有些运动员也会高兴得泣不成声。你会看到有人一边笑一边还流着泪。如果一个孩子正在哭鼻子，而你想哄他高兴，那么挠痒痒这招很管用，他会破涕为笑。又或者，有些人在紧张的时候会嘻嘻笑。他们事实上很害怕，但还是笑了，简直就像猴子一样！这种动物在害怕的时候也会露出似笑的表情。提出“进化论”的著名生物学家查尔斯·罗伯特·达尔文，写了整整一本关于人类和动物如何表达自己情感的书。狗高兴的时候会摇尾巴，人类虽然也会像狗一样欣喜若狂，但我们的尾巴已经在进化中消失了，于是我们便通过伸展手臂、大笑或欢呼雀跃等行为来表达喜悦。用动物来比拟人类的“感受表达行为”，这样的谚语比比皆是——“像猪一样呆头呆脑”“像驴子一样固执”“你的所作所为简直像无头苍蝇一样”。
自己的真实感受已经足够探究一番了，我们又怎么知道别人的真实感受呢？其实如果我们仔细地观察，不但能够看到他们的感受，还可以发现他们隐藏了什么感受。美国心理学家、情绪科学家保罗·艾克曼专注于微表情的研究。所谓的“微表情”，指的是非常简短的、表达了隐藏感受的表情和手势，它们往往立刻就会被一个微笑掩盖起来。艾克曼举了一个例子。玛丽因抑郁症入院，一段时间后，她告诉医生说自己感觉很好，想要回家。但是事实并非如此：他们对玛丽进行录像，当磁带慢放时，你可以看到玛丽看起来有片刻的绝望，随即却又露出了笑容。她还把一只手转了过来并短暂地举起，这也是无奈姿态的一部分。
你可以去学习用肉眼读这些表情和手势，但并不容易。归根结底，你需要非常仔细地去观察一个人的身体语言，而不仅仅是去看他说了什么，在他人友好笑容的背后可能有所隐藏。有些纸牌玩家非常善于虚张声势，他们会装作面无表情的样子，这样就不会暴露自己有什么底牌。
有些情绪（快乐）让人感觉良好，而另一些（恐惧）则不招人喜欢。如果快乐这么好的话，为什么我们并不总是快乐的。为什么我们还是会感到痛苦、害怕或孤单？负面的感受和情绪有什么作用吗？
其实负面的感受和情绪可以帮助我们。例如，恐惧会使我们谨慎，正是因为恐惧，我们会在行动前有所思考，从而不至于以身涉险。愤怒有助于让我们了解什么对自己来说是重要的。比如，当你知道有人撒谎的时候你会非常生气，因为你认为诚实十分重要。忧郁的情绪也是一样。人们有时会感到悲伤，这样反而能够更加珍惜快乐的时光。
多年以来，我们看待感受的方式已经大不相同了，弗洛伊德把所有的感受都归因于原生家庭。在精神分析学（弗洛伊德把自己想出来的、用以研究个体感受的方法命名为“精神分析学”）中，这些家庭关系被当作研究的对象。举个例子，面对新生的婴儿，家中大点的孩子可能会感到嫉妒。又比如，男孩会与父亲竞争，以吸引母亲的注意力。而现如今，我们则越来越多地将情绪归因于大脑中存在的不同物质。如果你感到害怕，那是因为大脑中的某个区域（杏仁核）被激活了。我们会立即对此有所反应：身体僵硬（原地不动）、逃跑或战斗。而其他物质（如多巴胺）则会令我们产生快乐的感觉。有些药品会对身体内的化学平衡发生作用，（在医生的建议下）你可以通过服用它们来调节情绪。
然而，脑科学也受到了人们的批评，毕竟，大脑并不能决定人的一切，而药品也可能会产生副作用。眼下，许多人反倒试图通过体育锻炼来恢复身心的平衡。这可能是较为激烈的运动（你的身体会产生多巴胺，从而让你感觉更好），也可能是舒舒服服地躺在垫子上进行的伸展活动（比如瑜伽），从而会令你更加放松。
那么，你怎么样啊？
如果再有人问你这个问题，你可以继续给出自动回答。但你也可以短暂地顿一顿，问问自己：我的真实感受是怎样的呢？
有时候连你自己也搞不清楚，那么谈论它自然也就不容易了。
这本书正是要帮助你解决这个问题。因为你有权感受你所感受到的一切。
《我真的挺好的：关于情绪所能感受的一切》讲述的是一个经历过各种事情、体会过各种感受的人。这个人可能看起来像你认识的人。你的邻家男孩/女孩，和你上同一所学校的孩子，或者……就是你自己。
这本书讲的就是你、我，以及我们周围的人。
勇气
勇气不等于没有恐惧。
勇气是克服恐惧
我在一个足球优才队踢球，每周训练三次，周末则用来踢比赛。学校里大多数男生都非常嫉妒。他们超级想要进入青年橙色军团的选拔队伍。
然而我自己却不想。
我不想再踢球了。
说实话，我觉得踢球根本没有那么好。我没有多余的工夫去交朋友。我不想把自己所有的时间都花在“也许会成为最棒的球员”这个目标上。我的教练说我其实挺有机会的，只要我踢得别那么“温柔”，并且学会铲球。但我却想要用公平的方式取胜。
在内心深处，我知道自己是想要退出的；然而我却迟迟没有做决定。其中也有个原因，我必须要向父亲坦白这一点。他的所作所为就好像是我必须成为足球明星一样—— 他总是在边线上大喊大叫，而且全程都紧张地抽着烟。要是他儿子以后撒手不干了，他绝对会承受不住的。
这就是我犹豫不决的原因。我可以为自己选择吗？还是应该继续下去呢？
你怎么看？退出对你来说是勇敢还是愚蠢？
勇气，是四大广为人知的美德之一（其他三种是公正、理性和节制）。美德就是某种我们认为好的品质。勇气总是与跨越边界相关。有一些事情你本来不敢做，但却做了。比如在小组讨论中表达不同的意见啦，勇于承认错误啦，为你不认识的人挺身而出啦……勇气也是一种有助于我们发展和成长的品质。想想看，一个害怕往泳池里跳的孩子，有一天突然就跳了下去。或者，一个老人在某一天突然承认他的身体已经今非昔比，因而第一次使用助行车上街。
我们会赞美一个人很“勇敢”，将其视为英雄。这是因为英雄能够做到一些特别的或者是别人不敢做的事情：攀登高峰、骑着自行车飞驰或唱歌特别好听。
在你心目中，谁是勇敢的人？为什么？
让我们来列举一些勇者吧。你可能会想到 19 世纪初以埃米琳·潘克赫斯特为代表的女性主义者，她们为了英国妇女的选举权而奋斗，甚至不惜冒着被捕入狱的风险。或许你也会想到那些在“二战”中参军的年轻小伙子，是他们冒着生命危险解放了荷兰和其他被纳粹占领的国家。又或者你会想到那些与审查制度做斗争的艺术家和作家，他们很勇敢，因为他们不允许自己在面对问题时选择沉默。
在我们的文化中，勇气得到的是积极的评价，并与冒险精神联系起来。法国作家安德烈·纪德曾说：“如果没有勇气远离海岸线，长时间在海上孤寂地漂流，那么你绝不可能发现新大陆。”
法国哲学家米歇尔·福柯也很好地诠释了勇敢的含义：勇敢之人即直言之人，是坦诚地讲真话的人。福柯认为，有胆量说出真相的人会成为一个孤勇者，一个处于群体之外的个体。这就是为什么这样做十分勇敢的原因。那些敢于说真话的人是要背负风险的：可能会被拒绝、被伤害或者会激起暴力。即便是痛苦的事情，讲真话的人也同样会说出来，毫无保留、不加修饰、不有所隐瞒。但那些绝对不是他个人的意见，而且讲真话的人也不试图预测或影响未来。他没有什么秘密的议程。讲真话的人说的是事实。而这确实需要勇气——敢做敢为、勇于越过界限的能力。
“勇气不等于没有恐惧。勇气是克服恐惧。”在回应极端分子对《查理周刊》工作人员的袭击时，阿姆斯特丹市市长埃伯哈德·范德兰这样说道。
你曾做过什么很有勇气的事？为什么你觉得那样做很勇敢？
如果你长期都在怀疑自己，你可以咨询一下别人的意见，比如你的父母、好朋友或者教练。他们可以帮你判断你的怀疑在多大程度上是“健康的”，而在多大程度上又是一种逃避决定的方式。怀疑一直都是做决定的一部分，无论决定是大是小。它需要“动摇的勇气”，动摇的勇气意味着你敢于对自己的决定进行反思，而且可以对自己有所怀疑。
在丹麦哲学家索伦·克尔凯郭尔的一生中，曾做出过几个决定。他生活在 19 世纪，当时几乎所有的人都是有宗教信仰的。但他却对如何对待信仰感到犹豫不决，并且鼓起“动摇的勇气”扪心自问——是不是自己也想要拥有宗教信仰。然而在爱情方面，他的懦弱多于勇敢：他没有选择自己心爱的女孩雷吉娜，并因此多年陷入痛苦之中。针对这些怀疑，他写了一本关于动摇的书《非此即彼》。这就引出了哲学中关于勇气的最佳建议之一：“勇敢就是暂时地失去平衡；而不敢则是永久地失去自己。”
最后，我终于下定决心，向父亲袒露了自己的想法。
他注视了我许久，然后叹了口气：“孩子，我已经料到会有这么一天了。我觉得很可惜，但坦诚也是需要勇气的。”
他在我肩膀上拍了一下。是我想象的吗，还是我真的看到了他眼睛里的泪水？
对于我的决定，他接受了，因为他理解了我的诚实，而这也使我
认为他很有勇气。
恐惧
恐惧虽然令人讨厌，
但却履行着一个重要的功能。
它帮助人们识别危险的情况，
因此对于生存意义重大。
我觉得狗狗超级可爱。不过现在，我对它们却避而远之。
因为发生了一件事。
有一天，我独自一人从学校走路回家，看到栅栏后面拴着一条狗。它在那儿呜呜地叫着，我就想：它肯定觉得被锁住不自在，想要人摸摸吧。但当我靠过去时，那条狗却开始狂吠，还想要咬我。我的手差一点就被这家伙咬住了！
我简直要吓死了，因为我一直觉得自己是很会跟动物相处的。我甚至还想当个兽医呢！
我喜欢动物已经有很长时间了。我在 4 岁的时候有一次无意中听到父母的对话。他们说厨房台面上有好多蚂蚁爬来爬去，得把它们毒死。妈妈看到蚂蚁是从厨房的门缝里爬进来的，她决定明天去买药粉撒上。第二天我起得特别早，蹲在门缝旁一看，第一批蚂蚁已经来了，它们正排成一列，往台面上爬。
“嘘！亲爱的小蚂蚁们，”我压低了声音说，“你们快跑吧！我妈妈很快就要撒药粉了。”
你信也好不信也罢，当我过了一小时再去看的时候，所有的蚂蚁竟然都消失了。我知道这听起来很不可思议，但我真的认为它们听进去了我说的话。因此，当我听见那只狗可怜兮兮地呜呜叫时，心里已经把自己代入了动物援助者的角色：我要过去看看它。
但是，因为这件事我变得怕狗了。每当我走在街上，远远地看到有一条狗过来，我的心就开始怦怦乱跳。因为我听说狗能闻到恐惧的气息，所以我不想表现得很害怕。但这却让我更加害怕了！
顺便说一下，我妈妈也怕狗，所以她一点忙也帮不上。只要一看到狗，她就会紧紧地握住我的手，我能感觉到她手心里有汗水。“你不必害怕，”她扯着嗓子说，“有我在呢。”
你害怕的东西是什么呢？
恐惧虽然令人讨厌，但却履行着一个重要的功能。它帮助人们识别危险的情况，因此对于生存意义重大。然而，当我们这个奇妙的预警系统（杏仁核）受到干扰时，焦虑障碍便会出现。这种现象指的是你有非常强烈的恐惧感，并且确实因此受到困扰，即便实际上危险并不存在。
人们可以对各式各样的东西感到害怕。当你非常害怕某些特定的东西时，我们就将其称为“某某恐惧症”。恐惧症可是什么样的都有哦！人们可能对广场有恐惧症（广场恐惧症），或者对狭小的空间有恐惧症（幽闭恐惧症），甚至还可能对某一个国家有恐惧症。其中一些恐惧是可以理解的，比如人们对于鳄鱼或蛇（毕竟它们会咬你）怀有的恐惧感。但是，也有一些人会害怕镜子这样的东西。可镜子又能对人做些什么呢？因此，对一种恐惧是否合理进行调查是很重要的。
索伦·克尔凯郭尔写了一整本关于畏惧的书，并将恐惧和畏惧区分开来。恐惧意味着一个人对具体的事物感到害怕，而畏惧则是对未知的事物感到害怕。畏惧指向的是可能会发生却（还）没有发生的事物。因此，如果你怕狗，那么这就是一种非常具体的恐惧。这可能又会对你有所帮助——你清楚地知道自己在害怕什么，并没有那种模模糊糊的畏惧感。
你知道吗？许多人常常对同样的东西感到害怕，这就是所谓的“社会性恐惧”。在 19 世纪，大型购物中心刚刚建成的时候，“大众恐惧”也随之出现了。人们害怕自己会在一大群人中消失不见，或者被人踩扁。你或许也注意到了这一点，无论是在人挤人的旅游景区，还是在大型音乐会上。这种害怕的情绪倒也情有可原。就像那只差点咬人的狗导致了恐惧一样，社会中也曾发生过一些事故。1903 年 12 月30日上午，美国芝加哥易洛魁剧院的一场大火吞噬了 600 余人的生命，其中男女老幼都有。其实，自从1871年芝加哥大火以来，世界各地的影院、剧院和体育场馆都曾因为火灾、地震或建筑结构不合理而被毁。
为了更好地应对可能的恐慌发作，人们在设计过程中将“情绪管理”纳入了考虑范围。毕竟，这类地方是危险的，因为电影院、体育场和剧院尤其会唤起人们的情感。许多紧急出口就这样被建起来了。有时候，这些紧急出口会让我们感觉到安全，比如有些人就想要坐在靠近紧急出口的座位。但有的时候，这一个个的出口反而会让我们感到害怕。为什么我们需要这么多的紧急出口，难道这里会发生什么事吗？
曾经有医生认为，女性相对于男性而言更加胆小。男人比较强壮，而且必须保护妻小，因而他们的恐惧就少一些。然而这正是问题所在。我们释放情绪的方式与成长方式有很大的关系。比如，一个女人哭的时候，我们并不太可能会对她侧目而视，但对一个哭泣的男人就不同了。无论是妇人还是小女孩，如果她们出于恐惧而放声尖叫或者号啕大哭，我们往往会觉得比较正常。而男孩从小受到的教育则是要压制类似恐惧这样的情绪，要不然的话他们会显得太“娘”。
还有一件挺不可思议的事：有时候我们还会故意让自己害怕。举个例子，我们做了一个可怕的梦。根据一些解梦专家的说法，我们之所以会做这样的梦，是因为它想让我们提前做好准备。就算所梦之事变为现实，我们在梦中也已经有所经历了。然而并不仅仅是在梦中，有时在现实中我们也会产生可怕的想法。我们会想象迎着火车跳下铁轨、从滑雪索道上一跃而下会是什么样子。克尔凯郭尔列举了一个人站在悬崖边往下看的例子。当你凝视深渊的时候，你会感到坠落的恐惧。这种恐惧警告我们：“嘿，你可要小心。”
你做过噩梦吗？是关于什么的梦？你之后又做了什么？
恐惧与自由有所联系。根据克尔凯郭尔的说法，恐惧是一种美好的情绪，因为它是通往自由之路的一个必要阶段！没有恐惧，就没有自由。作为人类，我们可以做出最奇怪和最可怕的选择，而这些选择让人头晕目眩。克尔凯郭尔将其描述为“因自由而眩晕”。
正因如此，有些人会专门去做可怕的事情：蹦极、爬山、在钢索上从一幢建筑物走向另一幢建筑物。2014 年，一名 23 岁的德国男子在两座山之间拉起绳索，在没有安全网的条件下，在上面行走了长达 375 米的距离。“最大的挑战是如何克服对摔落的恐惧感。”他这样说道。在他尝试创造纪录的那一天恰好在下雨，而这进一步加大了难度。幸运的是，他成功地打破了当时高空徒手走绳索的世界纪录。
那种疯狂的眩晕感既吸引人，也让人望而却步。对这种感觉你可能已经有所认识了，就在你必须做出某个重大的决定或要干什么重要的事情的时候，比如第一次去新学校，或者轮到你在全班同学面前演讲。你害怕所有即将到来的未知；但它们同时又是十分有趣和令人兴奋的。有时候，你必须克服自己的恐惧才能体验新的事物。如果电梯让你感到害怕，你反而必须得踏进去；或者如果害怕狗，你可以过去摸摸那条狗。也正因如此，市面上才有针对害怕飞行的人开设的课程，让大家一起坐在一架不会起飞的飞机上进行练习。
也许我应该一步一步地克服自己的恐惧。我不必马上就做到能够接近所有的狗，但我可以从邻居家的狗开始。毕竟我对它有所了解。
还有，买一只玩具狗回来可能也会有帮助。一只可爱的、不会叫的、用来训练的狗，我可以常常抚摸它而不会被它咬到。从今以后，要是我再看到有狗靠近，我就会告诉妈妈：“放松，妈妈，有我跟你一起呢。”
希望
那些有所希望的人总是忙于明天，
他们没有活在此时此刻，
而是活在未来。
我喜欢上了班里的一个男孩，这已经有一段时间了。每次在操场上看到他，我都会紧张不安。我发现自己经常盯着他看。
一方面我感觉还挺好的，另一方面却又把我弄得很紧张。因为我什么也不敢对他说，而且我也很怕我的朋友们会看出什么端倪来。其中一个朋友已经问过我，有没有可能是爱上纳西姆了。
“我？恋爱了？没有的事！”
但我的脸却涨得通红。
一方面我想要告诉纳西姆，另一方面我却又不想。想象一下，要是他说不喜欢我的话……那我的美梦，我俩一起手拉手走在沙滩上、深情地看着彼此的眼睛的梦想，不就破灭了吗。也许，我宁愿活在他可能喜欢我的希望里，也不愿在现实里听到他说不喜欢我。
我好希望他也对我有好感。
真的好希望，希望得连自己的心都要痛起来了。
所以，我向最好的朋友征求意见，她说：“你可以继续希望他对你有好感，但想要确定他是不是也喜欢你，只有一个办法——你必须向他告白！”
不过我还是觉得最好什么都不要说。有时候，幻想要比现实更好。
如果你爱上了某个人，你会告白吗？
我们整天都在希望。你只要注意一下自己使用“希望”这个词的频率就行了。
“我希望明天是个好天气。”
“我希望你能睡个好觉。”
“我希望妈妈不会生我的气。”
我们都有所希望。有希望的人会专注于未来，并且对未来的模样有所期冀。要是玫瑰色那就最好不过了：“我希望一切都顺利。”在某种意义上，你可以把有希望的人称为“乐观主义者”：他们期许阳光、爱情和幸福。第44任美国总统贝拉克·侯赛因·奥巴马被人称为“希望总统”。他最著名的口号是“是的，我们可以”。他对一个更加美好的世界充满了憧憬：在那里，肤色并不重要，贫富和性别也不重要。他为人们带去了“未来的希望”。
荷兰哲学家罗兰·范德沃斯特在他的《希望》一书中指出：希望有不同的形式。你可以希望自己一路顺风、马到成功。他把这个称作“成就希望”。或者你信仰基督教，这叫作“信仰希望”（想想所谓的“信、望、爱”三德吧）。然后就是像奥巴马那样的人，他们渴望让世界变得更加美好，这是“机会希望”。最后，还有想要自己感觉更好的希望，你可以把这个叫作“感受希望”：“我希望自己的一切都会好起来。”
德国著名“希望哲学家”恩斯特·布洛赫说过，我们的整个人生都在希望着。从我们出生的时候就开始了：那时我们希望能够有吃有喝。他是这样说的：“从一开始我们就在寻找。我们渴求，并将其呼喊出来。我们有自己想要的东西，但我们也学会了等待。这是因为，孩童期望的东西很少能够及时出现。孩童会逮住一切东西以寻找其中的意义。他们东翻西找，全不安分，好奇心强，而且仍然一无所知。但那其中却也住着所有我们所梦想的新鲜感，以及其他的东西。”
“生命不息，希望不止”是一个众所周知的说法。它的意思是，有希望的人不轻言放弃。人有所希望，才有能力许下理想世界的愿景，而这种希望可能会致使那个理想的世界真的变得更加接近一些。因为你能够想象出它的样子，你就可以开始照着那个样子去生活。或者无论如何你都继续期待新的一天的到来，因为到时一切都会好起来也未可知。希望保护你免于恐惧，使你快乐，因为你在梦想着美好的结果（而不是在为所有可能会出错的事情担惊受怕），你会因此获得良好的睡眠。那些觉得难以入睡的人应该尝试这样做：躺在床上，想象自己赢得了一枚金牌，或者帮助了他人，或者自己非常喜欢的人告诉你他有多喜欢你……在你意识到之前，你就已经发出美美的鼾声啦。
然而，那些有所希望的人总是忙于明天，他们没有活在此时此刻，而是活在未来。既然有所希望，就表示目前有什么不好的地方。你想要有所不同。
你在希望些什么呢？而就你现在的情况而言，这又说明了什么呢？
想象一下，我永远都不会问纳西姆喜不喜欢我；而我的余生则在 希望答案是前者中度过。那样的话，我就生活在幻想而不是现实中了。而如果这个希望永远都不会变为现实，从长远来看，它也不会让我开心，希望也可以变成绝望。
可能还是尽快弄清楚纳西姆到底喜不喜欢我比较好。之后我就会知道自己应该何去何从了。如果他不喜欢我，我就只能接受现实；肯定是要难过一阵子的，但在那之后，我便又可以向他人敞开胸怀了。如今只希望我明天能够鼓起勇气告诉他吧！
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