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| 編輯推薦： |
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“睹乔木而思故家，考文献而爱旧邦。”《中华元典精神的近代转换》一书考析中华元典中蕴藏着的民族精神，不仅增进我们对历史文明邦国的热爱，同时也以这些恒久的元典精神及其创造性转化，照亮旧邦新命。
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| 內容簡介： |
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《中华元典精神的近代转换》一书系冯天瑜先生重要遗著，全书细致勾勒出中华元典精神在近代不断进行转换的生动历史，着意于考究元典精神在近代化进程中发挥的功能。在探析中华元典精神、阐论“文化重演律”的基础上，作者对中华元典精神的创造性转化进行了深入思考，揭示了生生不息的元典精神对近代救亡思潮、更法主张、革命新义、民族主义、民生思想、民主观念的滋养，并对元典精神的现世启示作出了探讨。本书抉发出中华民族与中华文化走向复兴的内在精神动力，为中华优秀传统文化创新性发展提供了启示。
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| 關於作者： |
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冯天瑜（1942—2023），武汉大学人文社会科学资深教授，曾任武汉大学中国传统文化研究中心主任、社会科学委员会历史学学部委员。长期从事思想文化史研究，重点关注中国文化史及湖北地方史志研究。著有《中华元典精神》《“封建”考论》《中国文化生成史》《新语探源——中西日文化互动与近代汉字术语生成》等学术名著。
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| 目錄：
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导言/1
一、人的诞生/1
二、跨入文明门槛/3
三、轴心时代/5
四、元典创制/10
第一章 中华元典精神/14
第一节 中华元典/14
一、元典界说/14
二、元典生成/18
第二节 天人之辨/31
一、循天道 尚人文/32
二、远鬼神 近俗世/49
第三节 通变之道/63
一、通变易 守圜道/65
二、敬先祖 垂史范/88
第四节 “内圣”与“外王”/104
一、重伦常 崇教化/105
二、求治道 务经世/118
三、内圣外王之道/125
第五节 “重民”与“尊君”/138
一、民本主义/138
二、尊君主义/158
三、民本与尊君之间/167
第二章 元典与“文化重演律”/170
第一节 文化重演律/170
一、界说/170
二、文化重演律的表现：文艺复兴与宗教改革/173
三、元典精神的创造性转换：近代化的一个思想动力源/177
第二节 近古的文化重演/179
一、一般显示/179
二、明清之际的文化重演/182
三、明清之际进步思潮与欧洲文艺复兴思潮比较/191
第三节 近代的文化重演/196
一、近代新学对明清之际启蒙文化的“复归”/200
二、近代文化重演的方式：激动种性、西学中源、以古证今/213
三、近代文化重演的历史评价/221
第三章 从忧患意识到近代救亡思潮/228
第一节 元典的忧患观/229
一、忧患界说/229
二、“生于忧患，死于安乐”/231
三、“殷忧启圣”/233
第二节 忧患意识的近代转进/237
一、忧患意识之重归/237
二、“救亡图存”/239
三、更深广的忧患/244
第四章 从“穷变通久”到“更法自强”/246
第一节 元典的变易哲学与自强观念/246
一、“穷变通久”/246
二、“自强不息”/249
三、“变易”与“不易”/250
第二节 近代的更法与自强/252
一、“更法—自强”观念的勃兴/252
二、洋务派“变易”与“不易”的二重变奏/257
三、维新派变易观的新进展/262
第五章 从“汤武革命”到近代革命/268
第一节 元典的“革命”本义/268
一、“汤武革命，顺天应人”/268
二、王朝时代“革命”的褒贬遭际/271
第二节 近代革命论勃兴/275
一、西方近代革命义引入/275
二、革命派的“革命”观/278
三、辛亥革命时期民众的“革命”观/282
第六章 从“华夷之辨”到民族主义/284
第一节 元典的华夷观/285
第二节 近代的民族主义/288
第七章 从“养民—厚生”到民生主义/294
第一节 元典的“养民—厚生”观与近代民生主义/294
第二节 元典的“大同—均富”观与社会主义/297
第八章 从原始民主、民本思想到民主主义/301
第一节 元典的重民思想/301
一、原始民主的记忆/301
二、“民惟邦本”与“民贵君轻”/305
第二节 近古“新民本”与近代“民主”/308
一、“民本”与“民主”的扞格/308
二、“新民本”逼近“民主”/310
三、民本思想的近代重铸/311
结语 元典精神的现世启示/320
一、高歌猛进的现代文明陷入二律背反/320
二、培元固本，超克文明悖论/324
编辑后记/335
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