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| 內容簡介： |
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武汉大学社会学院对本科生和研究生进行了体系化的经验训练，对如何上好社会实践课程进行了深入了探索和实践。自2018年始，要求学生每年寒假进行回乡观察，并把观察见闻以回乡记的形式写成观察报告，在每学期开学的“面对面”活动中交流回乡观察的心得体会，并将此形式作为培养学生田野调查研究能力的一项制度。参与回乡记写作训练的同学们都表示收获颇丰：不仅加深了对中国社会的理解，还全面提升了思维能力、表达能力；不仅增长了见识，还促进了家庭和谐；不仅丰富了头脑，还锻炼了人际交往能力。武汉大学社会学院以学生为主体的人才培养和学风建设取得了显著成效。
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| 關於作者： |
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柳芳，武汉大学社会学院党委书记，长期从事基层党务工作和学生教育管理工作。
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| 目錄：
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丛书总序
第一编 文化传承与现代冲击
农民春节玩什么：乡村旅游
从拜年的“形式化”看农民生活的变迁
回乡走亲戚：村庄的人情互动及其内涵
利是
拜年的技术性复盘
年味儿的消失
聚不齐的年饭和忙不完的事
食物中的年味
农村神灵崇拜与女性地位
中年人的老宅情怀
移风易俗中的两副面孔
丧葬：咫尺天涯
小周的乡愁
香火里的传承
第二编 乡村与城市变迁
正在被短视频App攻陷的农村社会
乡村网购大流行
回乡记：小县城的卖菜江湖
线上商超的市场之争
在社区团购扩张的今天，我去逛了逛小区菜市场
风靡养生圈的“艾灸凳”，遍布中国城市社区
政策驱动经济的作用机制
有根的城市化和现代化
消逝的村口与重生的广场：乡村公共空间的嬗变与新生
浅谈城乡公交一体化
城脉乡魂：组群式布局下的城乡融合发展
成为“地标”的第一工人文化宫
消失的村庄公共性和现代个人生活
网课留下了什么
手机中的童年
第三编 代际关系与家庭
青年婚恋市场观察日记
排着队相亲，一天见几个：听听农村相亲现象中父母和孩子的心声
婚礼随记
农村婚恋实践中亲属关系的作用
孩子看不见的父亲，遮掩着太多的无奈
长不大的子代：高资源输入下的低发展困境
城市养老的个案：养老与老年人疾病诊疗服务
“村里开了一家养老院”：未来养老何处去
颐养之家：农村养老新模式
轻飘飘的农村老人
困在寂静里的老人
老年群体面临的“数字鸿沟”
收废品：一种属于老年人的主体劳动
第四编 社会治理与民生问题
“三供一业”改造停滞，到底是谁的错
业主委员会：社区自治的有效途径
“自己人”组成的小区物业
不是外人
村庄垃圾去了哪里
扶贫脱贫后，村民该如何动员
一场抢水大战引发的思考
酒席的参与状况反映出的人际关系
“贫困村”里的百万二手房：为什么村里“房价”越来越高？
农村失地妇女的就业困境
不堪重负的初中生
“双减”为何越减越焦虑
困在城乡缝隙里的青春
编后记
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| 內容試閱：
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包括社会学在内的任何社会科学理论都是帮助人们更好地认识世界的。在社会学人才培养和教学体系中，理论和方法训练是最基础性的。我们鼓励学生在做好课堂学习之外，要全身心地投入理论阅读中，倡导学生在图书馆学习。在课外进行经典理论阅读，可以训练思维、培养习惯和磨炼心智。学院倡导读硬书、硬读书，知识尤其是思维能力要靠学习者自己脚踏实地获得， 这个过程也被形象地比作“用经典书籍这个磨刀石来磨砺自己的思维之刀”。
阅读经典著作是获得社会学思维的基本途径，这是很多人都赞同的。但是，读硬书、硬读书并不容易坚持，尤其是很多从国外翻译过来的经典理论，脱离了阅读者当下的实际，再加上语言转译的问题，读硬书需要很强的意志。只有学习知识的主体意识很强，才能够将硬书硬读下去。读经典很重要，读经典又不容易，最后读经典就是在考验阅读者的意志力。
因此，为了鼓励学生坚持读硬书，学院特别重视对学生主体意识的培养。社会学院一项重要制度是，每个月举行“面对面”交流活动，每个年级的学生在“面对面”活动上交流过去一个月的生活情况、身体锻炼情况和学习情况，由学院老师和班主任一一指导。“面对面”起到了加油站的作用，每个学生碰到的问题都能得到解答，每位同学在听取其他同学的情况后都能启发自己，相互促进，共同进步。“面对面”之所以强调作息和锻炼，目的是帮助学生建立主体意识，有了好的生活习惯和强健的体魄，自然就充满活力，内心阳光才能够将读硬书和硬读书坚持下去。
学生知道自己要做什么和为什么要做是一切积极学习活动的开始。通过“面对面”鼓励，同学们逐步形成好的生活学习习惯，社会学院因此变成全校生均在图书馆时间最长的学院之一。规律作息和体育锻炼让学生具备管理时间的能力，除此以外，他们的主体意识还包括建立起自己在这个社会中的位置。人不能变成孤岛，价值和意义都来自分享和共享。社会学研究的是人们之间的关系，能够理解“人之常情”是学习社会学后应当具备的最基本能力。因此，学生的主体意识还包括理解他人和与其他人沟通的能力。
社会学理论不排斥“人之常情”，不过“常情常理”之心却不一定能从读书中获得。在鼓励学生进行刻苦阅读的同时，学院还特别重视学生走进生活、走向田野。学院的人才培养体系中设置了田野调查课程，由老师手把手教学调查和分析问题的方法；另外，学院还鼓励学生自己带着理论阅读成果独立去观察社会现象。在本科一年级的寒假，也就是大学入学后的第一个假期，学院鼓励学生回家乡做一份“家史”调研，学生们通过访谈自己的父母、爷爷奶奶等亲人，第一次知道自己祖辈和家庭延续的故事，知道自己“从哪里来”，为生命建立了“历史感”。在大学二年级和三年级的寒假，学院鼓励学生自主进行回乡观察，撰写“回乡记”。本书收录的就是2021—2024年的“回乡记”节选。
每一个人都是大时代的一分子，我们希望学生能够反过来观察和思考自己的处境，相当于跳出自我再来看自己，将自己放在时代中去打量并做出选择。我们的学生来自五湖四海，每一篇“回乡记”分别从一两个角度展示全国各地的社会变化，放在一起看特别有趣。《回乡记》描绘的是时代变迁，每一个人都有“家乡”，在这个高度流动的时代，家乡是另外一种意义上的诗和远方。
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