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| 編輯推薦： |
★用风雅趣物治愈焦虑，用闲情仪式点亮日常
偷得宋人半日闲，置花瓶，焚炉烟，挂完画再把茶添，优哉游哉小神仙！穿越千年，寻得一方闲适天地，和宋人一起在风雅趣物和闲情仪式里做张弛有度的生活家，让心灵得到片刻宁静与滋养。
★ 阅读体验轻松有趣
整本书的排版及元素均高度还原小红书App的界面，翻开这本书就像真的在刷小红书浏览宋朝的动态，极大增强了阅读代入感和沉浸感。
★ 严肃历史即刷即得，知识获取毫无负担
书中选取的黄金周、996、外卖、社保等话题，巧妙利用读者对自身生活的关切，将宋代历史知识包装成我们熟悉的样子。全书5章32小节逐帧展现大宋的节庆、饮食、玩乐、文艺、市井，一个小节即为一个帖子，每个帖子聚焦一个具体场景，内容精炼，三五分钟即可读完一则，严肃历史鲜活易读、即刷即得，知识获取毫无负担。
★ 古画新说，借古人的嘴说今人的烦恼
部分插画对宋代古画（如《货郎图》《文会图》等）进行二次创作，画中配有琅琅上口的弹幕，或吐槽或分享，瞬间拉近读者与古人的距离。
★ 随书附赠异形书签和明信片
（1）“簪支鲜花赛天仙”异形书签，可在阅读时领略宋人的审美意趣。
（2）“Horse发生”马年限定明
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| 內容簡介： |
《宋朝人的小红书》是一本以小红书的形式讲述宋朝风华日常的历史普及读物。宋朝是和现代人生活最接近的一个朝代，黄金周、“996”、外卖、社保、打车，像是现代生活的某一平行时空。宋朝的风雅日常与偏种草性质的小红书平台调性也十分契合，这本书便意在模仿小红书APP的界面和交互逻辑，从贴近人们当下生活面向的日常出发，探索宋朝的市井风俗和趣味故事，全书五个章节逐帧展现大宋的节庆、饮食、玩乐、文艺、市井，每小节配有“古画新说”形式的插画，借古人的嘴，说现代人的烦恼。
本书将以极具吸引力的方式精准触达年轻读者，生动揭示宋朝高度发达的市民生活和现代性特质，可有效普及历史文化知识，让人获得历史知识滋养、深切感受中华文化的悠久魅力。
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| 關於作者： |
砚舟
野生文史爱好者，唐宋元明清首席生活体验官，擅长巧妙借用最潮的方式打开最“现代”的古代。
Shinysoso
一枚专注插画事业的顽皮野生插画师。
擅长爆改古代名画，借古人的嘴，说现代人的烦恼。系列插画“古画新（瞎）说”持续创作中……
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| 目錄：
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第一章 节庆
1、实名羡慕！宋人这波过年操作堪称年味天花板
2、元宵佳节月下牵手成功率有多高
3、七天踏青黄金周，谁说不能快乐过清明
4、盘点端午吃粽子以外的仪式感
5、七夕七夕，约上闺密怒逛剁手市集
6、举杯邀明月，低头写家书|宋人中秋破防瞬间
7、要想活到九十九，重阳节吸口仙气就足够
第二章 吃喝
1、“恋饭脑”看了直呼内行，宋人炫饭姿势大赏
2、荤素佳肴——苏轼竟是当代美食顶流
3、60秒极限偷师汴京同款顶级厨艺
4、三伏天消暑解热吃点啥
5、吃漂亮饭，憋漂亮屈
6、扒完御膳房菜单，手里的外卖照样香
第三章 玩乐
1、特种兵游京须知！速速收藏
2、在宋朝，夜生活从三更才开始
3、去园游会前，不就是一片林子么……
4、大相国寺隐藏打卡点
5、暴风吸入知识ing，原来宋朝人这样长脑子
6、真假？宋太宗竟是隐藏球迷
第四章 文艺
1、花花世界迷人眼，簪枝鲜花赛天仙
2、在宋朝，不会挂画都不好意思请人吃饭
3、香道入门！宋人玩香也太讲究了吧
4、宋人喝茶卷出新高度，连茶沫都要拼颜值
5、大宋时尚icon的自我修养
6、宋徽宗：抱歉，当皇帝只是我的副业
7、宋仁宗：文坛锦鲤实锤，随手一抽全顶流
第五章 市井
1、宋朝人上了个啥班
2、“重女轻男”的婚姻制度？
3、福利体系天花板，慕得我连夜穿越
4、汴京喝酒地图巡游记
5、I人也能变E，这也太会玩了
6、五招教你成为宴会上最靓的仔，氛围感拿捏了
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| 內容試閱：
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第四章 第三节 香道入门！宋人玩香也太讲究了吧
在宋朝，空气里随时能闻到香味。皇宫里、官署里、茶馆里、小摊上，人人都能调香、焚香、佩香。香不只是奢侈品，更像日常必需品：出门挂个香囊，回家点一炉合香，连街边的关扑小贩也要在摊子旁插一支香招揽客人。可以说，宋人将日常生活营造得如同一片馥郁芬芳的乐土。
●皇家的顶级香控们
《元城语录》里记了一件小事，宋太祖想要一只熏笼，结果等了多日没送来。皇帝发火，负责人解释：“得先报尚书省，省里批本部，本部批本局，本局再覆奏，得旨后才能造。路上还要层层签收，想快也快不了。”太祖气得拍桌子：“谁定的破规矩？”负责人答：“这得问宰相。”
太祖大喊：“把赵学究叫来！”——赵学究就是赵普。赵普慢悠悠地说：“制度不是针对您。要是子孙都像您今天这样随时要东西，国库迟早被搬空，那时还得谏官上疏劝阻。”太祖听完只好干笑：“买不到熏笼，好像也不是坏事。”
宣和年间，宫里嫌河阳贡烛没香味，干脆把龙涎、沉香、龙脑灌进蜡烛。一点燃，光色柔，香气浓。南渡后，宋高宗给生母韦太后办寿，也点了十几支这种高级香烛，本想哄母亲开心。太后却淡淡地说：“你爹当年一送就是几百支，眼都不眨。”高宗当场被噎得说不出话，只能偷偷对吴皇后嘀咕：“我又没老爸有钱。”——皇家炫富，也得看家底。
●调香实验室——如何开盲盒到本命香
宋人不爱把整块香料直接丢进火盆，他们玩“合香”。简单说，就是把几种香料磨成粉，按比例混合，再用蜂蜜或蔷薇水调成泥，密封在罐子里醒香。过些日子取出，再揉再晒，最后捏成丸、饼、条，随取随用。
洪刍写的《洪氏香谱》和陈敬写的《陈氏香谱》，就是宋朝人的调香说明书。书里记了几十种配方：花香、果香、药香、山林香……像开盲盒，配得好就找到“本命香”，配不好就重新再来。
陆游在《焚香赋》里公开过自己的小秘方：“暴丹荔之衣，庄芳兰之茁；徙秋菊之英，拾古柏之实；纳之玉兔之臼，和以桧华之蜜。” 翻译过来就是：荔枝壳、兰苗、秋菊瓣、柏子仁，统统丢进石臼，再加桧蜜和成团。陆游说，点起来有山林雨后的味道。
黄庭坚的“婴香”更讲究：角沉三两、丁香四钱、龙脑七钱、麝香三钱、治弓甲香一钱，全部研成粉，再加牙消半两、炼蜜六两，揉匀后阴干一个月，最后搓成鸡蛋大小的香丸。角沉是主调，烧出来带凉意的沉香，混着一点奶甜，像婴儿身上的奶香，故名“婴香”。
《陈氏香谱》提醒：“麝滋而散，挠之使匀；沉实而腴，碎之使和；檀坚而燥，揉之使腻。” 一句话：不同性格的香材要像医生配药，比例对了，谁都不抢谁的风头。
宋朝已出现“花蒸香”。把沉香或檀香切成小骨牌，与鲜花一起密封，小火慢蒸，花香渗进木骨。梅花、茉莉、栀子、桂花皆可蒸，蒸完再调蜜定型。返魂梅就是代表作。果香调也类似。把鹅梨挖去核，塞进香骨，连蒸三沸，梨汁彻底渗入木头，再把果肉捣烂，与香骨揉成丸，就是著名的“鹅梨帐中香”。点起来清甜微酸，像刚咬开的雪梨。
●氛围感焚香之无火香熏
宋人焚香不是为了拜神，而是为了过日子。读书、发呆、午睡、会友，甚至喝酒划拳，都要先点一炷香。范成大诗里写：“煮茗烧香了岁时，静中光景笑中嬉”，就是日常写照。
宋人讲究“炙”——把炭埋灰，灰上放银片或云母片，再把香丸搁在片上，用余温慢慢烘。香气像丝带一样飘，不见明火，也少见浓烟。所以宋画里的香炉大多放在地上，炉口平静，像一汪清水。
凡事总有例外。权相蔡京就爱云蒸霞蔚的派头。他让丫鬟关紧门窗，十几只小炉同时开烧，屋里香云翻滚，再猛地卷起帘子，白烟涌出客厅，像瀑布倒挂。京城百姓远远望见，惊呼：“香就得这么烧，才有气势！”
唐宋流行行香仪式，和尚捧炉绕佛，绕几圈就磕几个头。为方便走动，香炉做得像高足杯，口沿宽，肚子圆，底下喇叭形高圈足，单手就能托着走。北方窑口叫它行炉。汝窑、官窑、哥窑、定窑、钧窑，家家都烧，颜色从月白到天青，既是礼器也是雅玩。
●没钱也能香香的吗
焚香之艺，并非取决于所用香料的贵贱，而在于能否领悟生活的美学真谛。只要内心怀揣雅致情趣，即便以低成本也能营造出高品位的香道体验。陈郁说：“富贵四和不如台阁四和，台阁四和不如山林四和。”
山林四和的配方极接地气，荔枝壳、甘蔗渣、干柏叶、茅山黄连，各抓一把，晒干磨粉，捏成丸子，阴干就能点。烧起来清甜带凉，像雨后松林。再如《墨娥小录》的“四叶饼子香”：梨子皮、松子壳、荔枝壳、甘蔗渣，等量磨细，加梨汁和成面团，搓成灯草粗的小条，阴干后点着，妙得很。再加一点降真香屑或檀末，更持久。
别以为香是士大夫专利。在宋朝的脚店、正店，只要多花几文钱，就会有香婆端着托盘凑过来，托盘里摆满便宜香丸。香婆往桌角一点，小烟袅袅，酒菜味道都升级了。《清明上河图》里，刘家上色沉檀拣香就开在闹市，沉香、檀香、乳香、龙涎，按两卖，也按钱卖，童叟无欺。
因为家家户户都点香，连御街都少见蚊子。老百姓说：“香多蚊子少，省得半夜拍大腿。”——这算是宋朝香事带来的意外福利。
宋人把香玩出了花：皇家讲排场，文人讲意境，百姓讲实惠。贵到龙涎沉香，贱到果皮残渣，都能化成缕缕香气，飘进诗、飘进画、飘进日常。直到今天，我们隔着千年，仍能在文字与瓷片里闻到那一缕宋香——清淡、悠长，像一场不散的雅集。
评论区：
汴梁卖炭翁：老汉日日担炭过御街，果不见半只蚊蚋！原是官家合香术惠及草民，倒省了买蒲扇钱。昨日见刘家香铺新制“山林四和”，甘蔗渣混荔枝壳，三钱银子买得半袋，夜来与老妻煨火试之，竟比王员外家的沉水香还多三分蜜意！
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