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| 內容簡介： |
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政治的哲学考察必须面对的首要问题，是社会构成和人性地展开的主体问题。当这个问题通过平等和自由而敞开，必将社会成为人性的社会的底层逻辑、根本结构和秩序框架问题凸显出来，照出民主的实质主义与形式主义，检讨民主如何能创造平等和自由生存的社会。必须正视民主既是一种制度结构，也是一种权利能力；既能为普遍平等提供生成性舞台，更可全面催发资源的自由优配。因而，创造生存的民主社会，只是权利社会。以此出发，从性质与功能两个方面考察人类民主，清晰审辨集权民主的策略与走向和人权民主的本质与姿态；在此基础上考察民主创造生存的生成性文化土壤、民主培育生存的社会学方式和民主运行生存的政治学方法；只有人权民主，才可创造生存；创造生存的民主社会，必是权利社会；权利民主社会的基本运行方式，必须是有限政府和大社会；以有限政府和大社会为根本规范的权利社会，需要文化的土壤和社会的培育，包括从文学、科学、哲学、教育等方面展开想象与批判、知识和律法、思想和激情的培育，尤其是理性和明智的人性再造。
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| 關於作者： |
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唐代兴，四川师范大学二级教授，荣誉教授；国务院政府特殊津贴获得者；四川省学术和技术带头人。研究领域：当代哲学。致思主题：立足后世界风险和文明重建之当世境遇，拷问人类何以才能理性地存在？志业目标：尝试创建本土化的当代哲学。已出版生存理性哲学专著33部，初步形成生存理性哲学（包括本体论、伦理学和政治哲学、美学）及实践理性框架：（1）提出“自然为人立法，人为自然护法”新存在论思想，主要著作《人类书写论》和《生境伦理的哲学基石》；（2）构建“自然、生命、人”合生存在的生存理性本体论，主要著作《语义场：生存的本体论诠释》；（3）探讨“人的世界性存在”之生存理性形上蓝图，主要著作《生态理性哲学导论》；（4）创建生存理性哲学方法，主要著作《生态化综合：一种新的世界观》；（5）运用生存理性思想—方法重新审查中西伦理传统，完成伦理学的生境体系，主要著作《伦理学原理》和八卷《生境伦理学》；（6）运用生存理性思想和伦理学理论研究环境问题，开创灾疫伦理新学科和气候伦理新领域，主要著作《灾疫伦理学》和三卷《环境治理伦理研究》；（7）运用生存理性思想研究《论语》，主要著作《〈论语〉思想学说会通研究》（全三册）。
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| 目錄：
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自序
导论 一切的改变源于人做己主
第1章 性质与功能
一 民主是什么？
1.民主的概念内涵
2.民主的性质定位
3.民主的构成要件
4.民主的结构特征
二 民主提供什么？
1.生成性社会能力
2.价值的普遍体系
3.创建治理的方式
第2章 类型与分野
一 区分的依据
1.来源和主体
2.存在的面向
3.类型的生成
二 权力的基本取向
1.土壤与性质
2.本质与特性
3.策略与方法
三 权利的基本取向
1.定义与构成
2.本质与姿态
第3章 必要的土壤
一 民主成就社会
1.民主成就社会平等
2.民主成就人人自由
二 民主的文化培育
1.民主的人性之根
2.民主的信仰之光
3.民主的明智之魂
第4章 培育的方式
一 民主培育的思路
1.民主社会的文化培育
2.民主培育的个人方向
3.民主培育的社会方向
4.民主培育的综合方向
二 民主培育的方法
1.坚守返本与开新
2.探索突破中建构
第5章 权利的社会
一 何为权利社会？
1.“权利社会”概念释义
2.权利社会的否定性构建
3.权利社会的肯定性建构
二 权利社会构成
1.根本的原则
2.基本的框架
三 权利社会运行
1.无限民权与有限政府
2.表率法则和尊重异见
参考文献
索引
后记
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