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編輯推薦： 1.译文精准且通俗，让经典不再有阅读门槛。 2.直击“权力来源”“公民权利”核心，解答当代社会治理的底层疑问。 3.从个人自由到国家治理，为现代人提供审视权力与权利的思想坐标。 适合社科爱好者、学习者及职场人，既是入门经典，也是案头常备的思想手册。 內容簡介： 《政府论》是17世纪英国启蒙思想家约翰，洛克的经典政治哲学著作，它系统构建了现代宪政民主的理论基石。全书分上下两篇，上篇以理性主义批判君权神授论，驳斥“王位世袭”的合法性，破除封建专制思想根基；下篇创造性地提出自然状态学说与社会契约理论，论证政府权力源于人民委托，核心职能在于保护公民生命、自由与财产权。本书颠覆性地指出，当政府违背契约沦为暴政时，人民有权反抗并重建政权。该著作首次将个人权利置于政治权力之上，为分权制衡、有限政府等原则提供哲学依据，对美国《独立宣言》与现代宪政体制产生了直接影响。书中对政府本质、权力边界及公民权利的理性剖析，至今仍是理解现代政治文明的关键文本。 關於作者： [英]约翰·洛克 (John Locke) 约翰·洛克(16321704年)，英国伟大的哲学家、启蒙思想家。1646年他在威斯敏斯特学校接受严格的古典文学训练，1652年他入读牛津大学，1658年获硕士学位。洛克深受笛卡儿哲学思想的影响，开创了英国哲学的经验主义传统，同时他也是提出人的自然权利的哲学家。他的思想对孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等人影响巨大，他被视为启蒙时代富有影响力的思想家，自由主义思想代表人物。他的重要著作有《政府论》《论宽容》《人类理解论》等。 目錄： 上 篇 第一章 论奴隶制与自然的自由 第二章 论父权和王权 第三章 论亚当因神的创造而享有主权 第四章 论亚当基于上帝的选任而享有统治权（《创世记》第一章第二十八节） 第五章 论亚当因夏娃的从属而享有主权 第六章 论亚当基于父亲身份而享有主权 第七章 论父权和财产权作为统治权的共同根源 第八章 论亚当最高君主统治权的转移 第九章 论从亚当承袭下来的君主制 第十章 论亚当君权的继承人 第十一章 谁是继承人 下篇 第一章导论 第二章 论自然状态 第三章 论奴役 第四章 论战争状态 第五章 论财产 第六章 论父权 第七章 论政治社会或公民社会 第八章 论政治社会的起源 第九章 论政治社会和政府的目的 第十章 论国家的形式 第十一章 论国家的立法权、执行权和外交权 第十二章 论立法权的范围第十三章论国家权力的归属 第十四章 论特权 第十五章 论父权、政治权利和专制权力 第十六章 论征服 第十七章 论篡夺 第十八章 论暴政 第十九章 论政府的解体

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