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內容簡介： 本书以史诗《埃涅阿斯纪》中的秩序图景为研究对象，从“秩序”这个宏大的概念出发，将其分化为“自然”“政治”“神学”“空间”“历史”等几个方面，以此论述《埃涅阿斯纪》中的帝国治理模式与个人生存模式。本书提出的核心观点即维吉尔在《埃涅阿斯纪》中建构的世界社会并不是一套只关涉帝国政治与道德的单一规范系统，而是一种以情感、文化和审美等多元系统为基础框架的规范性整合。诗人于其中，一方面着意民族身份认同和集体信仰，另一方面关切个体生存境况和自我实现。此文本内在张力与历史演化，为诠释时代历程中文学文本不断自我对抗与重构的文学现象提供一范例。 關於作者： 丁瑶，上海交通大学外国语学院副教授，研究方向为欧洲古典与中世纪文学。主持国家社科基金项目2项，其他省部级项目2项，文章见于《外国文学》《外国文学研究》《国外文学》《文艺理论与批评》《当代外国文学》等核心期刊。 目錄： 前言 第一章 维吉尔自然观的形成：《埃涅阿斯纪》自然秩序溯源 第一节 神话宇宙论 第二节 万物有灵论 第二章 维吉尔城邦观的形成：《埃涅阿斯纪》社会秩序溯端 第一节 古希腊的城邦观念 第二节 古罗马的城邦观念 第三章 “帝国—宇宙”寓言：自然秩序的重释 第一节 超自然的道德说教：《埃涅阿斯纪》对《物性论》的改写 第二节 在宇宙诗歌中反思：《埃涅阿斯纪》对《农事诗》的超越 第三节 《埃涅阿斯纪》对自然宇宙的政治寓言 第四章 自然与城邦的相遇：神性秩序的构筑 第一节 异教背景下的新时代觉知 第二节 后维吉尔时期的基督教启蒙 第五章 塑造—逃离：社会秩序的实现 第一节 《埃涅阿斯纪》中的地理空间与文化想象 第二节 《埃涅阿斯纪》中的流亡书写：从英雄到诗人 第六章 《埃涅阿斯纪》秩序图景下的维度分化 第一节 个人维度：诗人的反叛与创新 第二节 社会维度：理性与灵性的分化 第三节 历史维度：《埃涅阿斯纪》的历时性接受 第七章 《埃涅阿斯纪》的世界主义 第一节 古希腊的世界主义：思想起源与哲学实践 第二节 古罗马的世界主义：帝国宇宙的治理 第三节 《埃涅阿斯纪》的世界主义观 第四节 想象的历史：《埃涅阿斯纪》的世界主义神话 附录一 传记的寓言阐释 附录二 异教文学与基督教文学 参考文献 索引 后记

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