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| 編輯推薦： |
☆一部从源头梳理藏书票历史的经典之作。
☆一部藏书票收藏者、研究者无法绕开的经典著作，藏书票界的“红宝书”！
☆一部被无数次引用的神秘著作，作者去世百年之后，中文读者终于得见庐山真面！
☆资深书票藏家子安作序推荐。
☆有料有趣，文章可圈可点；有图有文，书票可赏可玩！
☆早期的欧洲藏书票，德、英、法三分天下。
☆浓缩了同一时期几部经典著作的精华，包括塔布莱勋爵的《藏书票研究指南》和卡塞尔的《英国藏书票》。
☆我强烈建议每个藏书迷都为藏书贴上自己的藏书票！书票凝聚了主人对它的所有爱，是一种象征。——尤金·菲尔德（美国诗人、藏书家）
☆藏书票是票主的人生缩影，反映了一个人的生活经历和人生目标。每一枚作品都是票主本人和画家共同合作所产生的私密的化学反应！——肯特（美国版画家）
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| 內容簡介： |
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威廉·约翰·哈代是英国的文物鉴定专家，他通过《藏书票史话》奠定了其在藏书票领域研究权威的地位。《藏书票史话》系统介绍了藏书票收藏的起源、演变、收藏及使用等知识，全面介绍了藏书票黄金时代的英国、德国、法国、美国等国家的藏书票，并介绍了大量著名的藏书票艺术家，以及名人使用过的藏书票。本书自1893年首次出版后多次再版，是收藏和鉴赏藏书票的入门指南，一度风靡欧美大陆。
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| 關於作者： |
作者：威廉·约翰·哈代（William John Hardy，1857—1919），英国藏书票研究专家，英国历史手稿委员会委员，文物鉴定专家。代表作《藏书票史话》的出版，奠定了他在世界藏书票领域的权威地位。
译者：韩阳，毕业于香港理工大学翻译与传译专业，曾任会议口译，现任全职翻译，天蝎座。出版译作涉及小说、社科、心理学等领域，包括《理智与情感》《1984》《远足》《阿孙塔的美丽晚餐》等。
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| 目錄：
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藏书票索引 序言/i 再版序言/v
引言/001
藏书票在英格兰的早期使用/022
英格兰藏书票的不同“风格”/055
英格兰藏书票中的寓言/081
英格兰“绘画”藏书票/109
德国藏书票/125
法国及其他国家的藏书票/148
美国藏书票/165
谴责窃书、毁书及颂扬学习的题词/179
藏书票上的个人信息/201
女士的藏书票/210
优秀的英格兰藏书票雕版师/225
林林总总/244
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| 內容試閱：
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方寸之间（译者序）
何为藏书票？何为Ex libris？
看到这本书，我首先就想到这个问题。有人说藏书票是书本上的珍珠，有人说藏书票是书的身份证，还有的干脆剥离出最本质的东西，将藏书票具体成“迷你版画”。我总觉得不够贴切。首先，说藏书票是珍珠，更多是从尺寸的角度出发，但实际上，藏书票也有很多大尺寸的；其次，说藏书票是书的身份证，但从藏书票内容上看，它更是主人地位的象征；最后，若将藏书票具体成“版画”，也似乎不妥，这太过直白，完全忽略了美柔汀等技法的艺术内涵。
我隐隐感到，藏书票和bujo（Bullet Jounal的缩写，即“子弹笔记”）类似。每次做bujo的月度页面时，从选主题到构思到设计工具选择再到色彩搭配最后落地成型，是一个漫长、磨人的过程。不过和大部分工作一样，结果通常能带给人成就感。
藏书票据说源起于文艺复兴时期的欧洲，从简单的手绘小作到雕版印制的作品，经历了漫长的发展过程。尤其是别出心裁的题材和设计，不拘泥于任何素材，比如本书提到的家族纹章、花草、树木、鸟类、乐器、雕塑、人物肖像等，就算实在没得画，写上名言警句或是心得也算说得过去，可谓“万物皆可藏书票”。
此外，从制作工艺、个人风格、文字元素、色彩搭配还有形状设计等方面看，藏书票也大有说头。比如，从制作工艺上看，传统藏书票多以木版、石版、铜版、丝网或彩色套印印制而成，也有手绘、剪纸、传拓、摄影等手法；从形状设计上看，有圆形、方形、椭圆形，甚至也有异型的。
其实，目前而言，藏书票还算是小众。从这个角度看，本书也有科普意义。《藏书票史话》着重介绍了英国藏书票，进而介绍了欧洲藏书票与美国藏书票，将珍贵藏书票的神奇世界铺陈在我们面前，向我们展现了一幅幅欧美近代社会史的精彩画卷。还有，这本书与《藏书票之话》不同，其中撷取了《藏书票研究指南》和《英国藏书票》等书籍的精华，详细介绍了英国早期藏书票的分类。在英国早期藏书票的四个分类中，最吸引我的是纹章藏书票，因为它兼具美感和内涵。纹章是个人、家族或团体的识别标志，将之与藏书票结合，可以体现书籍所有者的身份和家族渊源。这样的藏书票不仅更具有个性化和文化内涵，还承载了家族历史和文化传承。除了纹章设计上对盾形、颜色、图案的严格规定，纹章藏书票还分雅各布式、齐本德尔式、花环丝带式等，让人实在忍不住要一探究竟。我觉得，最有意思的是对颜色的区分，毕竟在单色印刷的时代，区分颜色是要花一番心思的。由此发散探究艺术史、印刷史、书籍史、设计史和东西文化交流演变，也不失为一件乐事。
更难得的是，本书还单辟了一章，描绘女性藏书票。女性藏书票有双重意义，或是女性藏书家使用的藏书票，或是以女性为主题的藏书票。书中提到早期女性藏书家都有一定的经济地位，夫妻关系相对平等，有时双方会共用藏书票或共用联名藏书票，这也体现出当时社会的主流思想：男尊女卑的陈腐观念正在被扫进垃圾桶。当然，《女士藏书票》一书也已经面世，不妨一读。
在印刷和实体书式微的时代，藏书票自然也愈趋罕见，甚至连读书人也未必见过实体藏书票。身在香港，我看到很多人为活化藏书票付出了很大努力。2019年前后，有三个不同主题的藏书票展览同时在香港举行，比起那之前二十多年只举行过三四次专题展览而言，无疑是巨大的进步。此外，香港也推出了藏书票电子资料库，系统地分析现存与香港相关的藏书票和数据，具有艺术鉴赏和文化研究的双重价值。这让我想到藏书票不仅有个人意义，也有社会意义：很多艺术家会在这种儒雅之物上添加与当下社会状况或文化相关的内容，让更多观众和群体有所归属，借此回应时代，表达对社会民生的关心。
“方寸之间，包罗天地”，藏书票因其艺术价值、巧夺天工的创作技法而受人欣赏，被人珍藏。所谓Ex libris，正是“予以藏之”的意思。我说过，藏书票与bujo类似，不只因为耗费心血，也因为最初的藏书票和bujo一样都是手作，能坚持多久，在每个人心里都是未知数。我们看到了藏书票从手绘到印刷的发展过程，但却无法预见，在AI盛行的当下，亲手制作的珍贵物件还能走多远。所以，我希望本书能在带领大家领略藏书票风情意趣的同时，也可以让大家萌生出尝试亲手制作藏书票的想法。这样，我们便可以透过纹理、线条、笔触，寻找感性的灵魂，发掘作为藏书者的心境与思绪，让这种独特的艺术形式在岁月的长河中继续闪耀光芒。
韩阳
2025年6月于香港
序
哈代的《藏书票史话》被认为是19世纪末藏书票史料书籍的普及版。它浓缩了同一时期几部经典著作的精华，包括J. 莱斯特·瓦伦［J. Leicester Warren，即之后的塔布莱勋爵（Lord De Tabley）］的《藏书票研究指南》（A Guide to the Study of Bookplates）和卡塞尔的《英国藏书票》，以“Book-Plates”为书名可见作者更认同英语世界对exlibris的理解。哈代痴迷于收藏与研究藏书票，著作涉猎的题材多与版本学、家谱学及宗教学相关。其中，《集邮藏家》和《藏书票史话》是他个人爱好衍生出的代表著作。
与其说这是本欧洲藏书票简史，倒不如将它视为英国藏书票史辅以欧洲及美国藏书票发展的混编。书中大半的篇幅介绍英伦藏书票几百年来的兴衰沉浮。英国藏书票在西方藏书票世界是一个十分特殊的群体，即如英伦三岛，我们不能用惯性思维来审视这里的藏书票发展历程。
塔布莱勋爵在1880年撰写的《藏书票研究指南》将17世纪以前的英国藏书票分成四类：都铎王朝式（Tudoresque Style）、卡洛琳式（Carolian Style）、图画藏书票（Pictorial Bookplate）及早期纹章式（Early Armorial Style）。17世纪的藏书票较为罕见，据传，在世的总数不过百枚。早期纹章藏书票是英国人几百年来引以为豪的古风，虽然其中掺杂了些许沉醉于过去的狭义的民族情感，但正是这种情结使得我们能够在几个世纪后的今天依然可以有机会获得非常详细的史料信息。
早期纹章书票自18世纪成为英国藏书票的主要表现形式。早期英国纹章藏书票亦可归纳为4个不同风格及历史时期：早期英式藏书票、雅各布式、齐本德尔式及花环丝带式。此种分类精要概括了英国纹章藏书票在一个历史阶段里所表现的各种特点。
纹章藏书票是英国传统藏书票的原始面貌，延续了几百年并跨英吉利海峡来到欧陆。图画书票则随着时间推移更迭出新，有取代纹章书票之势。进入19世纪后，纹章在英国藏书票中的地位开始削弱，相反，形式多样、题材丰富，以人物、风景、图书馆、书籍等为主题的“图画藏书票”应运而生。人物作品以票主的肖像和家族纹章为主要元素，这一主题在之后的几百年间，尤其是进入20世纪以后成为票主及收藏家选择和收藏的一大门类。图书馆、书房陈设、书斋的一角、风景主题占据了18世纪末至20世纪初的这段时间。塔布莱勋爵论证的最早的一张风景纹章藏书票是在1780年制作的。“这是一个不同于‘雅各布’‘齐本德尔’的装饰风格，”塔布莱勋爵强调，“比维克将纹章弱化是革命性的。”
早期的欧洲藏书票，德、英、法三分天下，英国藏书票在三国中占据重要地位。瑞士著名学者、书票收藏家贝诺华特·朱诺（Benoit Junod）在其1998年编写的《藏书票的世界》（The World Of Exlibris）中似乎对德、法周边的国家更有兴趣。他认为在欧洲的东北部，德国藏书票对那一地区的影响是全方位的，虽然数量不多、风格简单，但仍能发现一些制作精美的早期作品。?同样，在17世纪的西北欧，荷兰和比利时涌现出几位大师级的版画家，他们的“个人魅力”推动了藏书票在本地区和东欧地区的制作与使用。在南欧，如意大利、西班牙、葡萄牙等国，藏书票的普及程度稍逊于欧洲的其他地区。有人会说18世纪的欧洲藏书票在纹章的风格和装饰艺术上都发生了实质变化。法国和瑞士是新设计风尚的引领者，他们所倡导的风格在其他地区被不断地学习、使用并再创新。后期的书票在风格上更近于18世纪的法国藏书票，虽然在初期有些类似德国书票的风格。?艺术家尝试摒弃沉重的巴洛克装饰，开始运用简约、新颖的设计。新古典主义风格逐渐显现，沉重的装饰风格在欧洲西北部仍盛行了一段时间。同时期，关于欧洲其他地区藏书票的文献记载甚少。
百年前，哈代为了还原藏书票在各国的传播历史而不甘寂寞，著书立说。当今的我们，读来是否会有些失落，有些释然？失落是因为那个时代如此遥不可及，释然则是有缘人仍在续写哈代当年之作。虽则当代的藏书票已“面目全非”，谈不上与书有多少紧密关联，而今人对书票留存的一点念想，填补了时代更迭间因残酷而暴露的斑斑裂痕。这本玲珑史话道出古今多少智者在现世与过去间踌躇徘徊之情怀。
子安
2020年1月
女士的藏书票
从藏书票的角度考虑，我们对女士使用的藏书票单独描述，既合乎道理，也合乎逻辑。我们在此就先说两个理由吧：首先，根据纹章学严格的规定，如果是女仆或丧夫女士的藏书票，应体现某些差异（比如纹章所在的盾牌的形状）；第二，尽管女士们的藏书票有时也仅仅是标签而已，但通常在设计上比男士们所拥有的藏书票更为精美。
关于女士所用的藏书票，诺娜·拉布谢尔小姐已进行了详细周到的整理，本章无须赘述。然而，拉布谢尔小姐在书中问过，英格兰15世纪至17世纪的女性藏书家的藏书票，也就是朱莉安娜·伯纳斯夫人（Dame Juliana Berners）、玛格丽特·罗珀（Margaret Roper）、简·格雷夫人（Lady Jane Grey）、玛丽·斯图尔特（Mary Stuart）和小吉丁教区女士们的藏书票，现在何处？恐怕，答案就是：她们没有藏书票。如果她们真的有藏书票，那在藏书票“大发现”的时代，一定会被人发现的。
但无论如何，有些标有日期的英格兰藏书票确实是女士们所用的藏书票。有些藏书票确实只是名帖而已——W. Y. 弗莱彻先生（Mr. W. Y. Fletcher）在巴格福德收藏系列里展示给我的伊丽莎白·品达（Elizabeth Pindar）1608年的那枚藏书票就是一例。这些女士所用藏书票的存在确实值得一提，因为这表明了女士们和男士们一样，都可以平等地追求新风尚。况且，拥有藏书票在17世纪初确实是一种新风尚——至少在英格兰如此。
第一枚女士的纹章藏书票是巴斯伯爵夫人的，这一枚之前已做详细描述。我只想补充一点，如果读者想回顾我之前关于她婚姻安排的内容就会发现，菱形盾牌中的纹章并不准确。纹章学的规定并不允许已婚女性将自己的纹章放在菱形的盾牌中，通过这一事实，很多女性藏书票所有者宣告，女性有一种经常被人诟病的美德——缺乏经济能力。女士们通常会将丈夫的藏书票作为自己的藏书票。然而，据拉布谢尔小姐说，丈夫有时也会将妻子的藏书票为己所用。因为有些藏书票，比如博福特公爵和公爵夫人的藏书票，及鲁斯公爵及鲁斯夫人的藏书票，除了题词不一样，其余都一模一样。仔细观察之后，我们发现，藏书票上表明女士的所有字眼已被删除，题词变成了由其丈夫所有。
菱形非常适合用来做藏书票，且容易装饰。?安娜·玛格丽塔·梅森夫人1701年的藏书票就是一例。这位夫人结婚之前姓“朗”，但藏书票上的“朗”被“梅森”替代。梅森夫人的藏书票是当时女士藏书票中非常漂亮的一枚。纹章出现在菱形盾牌上，盾牌边框有雅各布风格，按照鱼鳞状排列，装饰有丝带和一簇簇树叶。藏书票上没有写着格言的卷轴，但底部有写有名字的牌子（参见第57页）。
实际上，可以说雅各布风格装饰的藏书票最适合女士们使用，纹章的盾牌是菱形时更是如此。“尊敬的安妮·诺斯”的藏书票是西蒙·格里贝林（Simon Gribelin）制作的，这枚藏书票就证明了上述观点。我觉得齐本德尔风格的装饰根本不适合女士们的藏书票，使用这种风格的话，英格兰的女士们就会变得和英格兰的男性们一样随意无羁。洛姆夫人的藏书票是齐本德尔风格末期设计的，过分夸张的装饰令人心惊。18世纪末出现的风格中的丝带花环或者花彩更适合女士们的藏书票，我们已知的就有不少，非常漂亮。在我看来，风景藏书票也同样合适——18世纪末，比威克以及其他几位英格兰艺术家在制作这种风格的藏书票时取得了明显成功。奇怪的是，这种风格并没有被英格兰的女士们广泛采用。
随着时间的推移，到现代时，女士们的藏书票便和其丈夫们的一样无拘无束了：有同样的特点，同样的神秘，还有同样的不适宜——很多藏书票的设计对世纪末的英格兰女士来说确实不相宜。在拉布谢尔小姐出色的小书中，对几枚真正具有艺术性且非常得体的藏书票进行了对比。其中最著名的当属1894年安宁·贝尔先生（Mr. Anning Bell）为梅奥夫人设计的那枚。这枚藏书票上有一名音乐家和一名女歌手，边框上有春天的花朵，还有爱尔兰的国徽。
我们现在不妨让时光倒流，看看寓言风格的女士藏书票。其中，还有哪枚比乔治·弗图为牛津夫人制作的藏书票（见下页）更雅致迷人呢？
这枚藏书票表现了一座图书馆的内部，可能是布兰普顿的，也有可能是维尔贝克的，但后者的可能性更大，因为后者是牛津夫人自己的遗产。从门口走进去，两侧是科林斯式圆柱，前面的幕帘被束到了后面，我们这才能看到外面美丽公园中的乡间别墅，还能看到一条从三拱桥下蜿蜒流过的小河。不过，最惹人注意的是房间里的人物。最突出的人物是密涅瓦，她双手放松，穿着便鞋，戴着头盔，忙着指导6名小天使，而这几个勤奋的小天使也正仔细聆听。其中一位天使正在画油画，大拇指扣着调色盘。女神的左手指着这名天使作品中的疏漏之处，显然是在解释怎样改进。有一个小天使正在演奏竖琴，有两名天使坐在外框上，挥舞着花彩。第五位天使在画框附近的天球仪处，正临摹笛神萨提尔画像，第六位天使则负责固定临摹范本。
整体设计外框最上面还有两个人物——一个是墨丘利，他手里拿着节杖，头戴有翅膀的帽子，正扶着写有牛津夫人姓名首字母的像章。?藏书票的最上面是一个瓮，两旁是垂下的葡萄藤。藏书票下面写着“汉丽埃塔·卡文迪什·霍利，牛津及莫蒂默。?赠予我的……”——后面是捐赠者的名字以及年份的最后两位数字，是牛津夫人亲自填写的。
牛津夫人是霍利家族已故的纽卡斯尔公爵约翰·霍利（John Holles）唯一的继承人，是牛津第二任伯爵的妻子——这位伯爵是安妮王后大臣的儿子，也是哈利父子收藏的继承者和完成人。维尔特喜欢钻研各式古董，因此才很早就认识了自己最热诚的赞助人之一——牛津伯爵。艺术家本人谈到过：“伯爵对我的事业无比慷慨，给予了我无尽的鼓励。”哈利在英格兰进行各式“大搜寻”活动时总会带着朋友一起，让他能够画下自己感兴趣的无数景物。正因如此，1741年，伯爵的去世对乔治·弗图来说可谓是巨大的损失。
值得注意的是，这枚出色的藏书票上没有任何纹章的痕迹。1730年的英格兰，藏书票上都应该有纹章，弗图显然也精通纹章雕刻，或者说曾经精通，因为他人生最早的任务就是在底版上雕刻纹章，且曾师从制作了多枚纹章的迈克尔·范德古赫特（Michael Vandergucht）。因此，不体现纹章的做法很可能是牛津夫人本人的意愿。
说完这枚没有纹章的美丽的女士藏书票，我们可以适当地把注意力转向另外两枚藏书票。它们分别属于庞弗雷特夫人（Lady Pomfret）和尊敬的达默夫人，都将纹章和精美的设计结合到了一起。第一枚藏书票上有“S. W.”的签名，可能是皇家艺术院会员塞缪尔·威尔（Samuel Wale）为“尊敬的庞弗雷特夫人兼卡洛琳女王卧室女侍丽埃塔·路易莎·杰弗里”制作的。?无论从形状、设计还是纹章方面看，这都是非同寻常的作品。盾牌以及一簇簇花朵和叶子显然有齐本德尔风格的痕迹。再考虑到这枚藏书票的大概日期，确实有让人好奇之处：纹章位于一个花园之中，外框是雅各布风格的。藏书票一侧有一名天使，将夫人的家族顶饰捧在半空中，另一侧是其丈夫的顶饰和头盔，就在帷幕的开口处。庞弗雷特夫人是詹姆斯二世时那位声名狼藉的钱德勒伯爵的孙女。1720年，庞弗雷特夫人结了婚，并于1713年至1737年担任卡洛琳女王卧室女侍。
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