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| 編輯推薦： |
该书稿为“梁晓声说人说事说人生书系”中的关于人生思辨的主题创作，该书系从梁晓声大量生活随感、社会随笔和人生随想中，突出思考重点和创作重心，以梁晓声说人、说事、说人生为主线，以亲情友情、社会生活、阅读写作、教育文化、人性人生等为专题，系统展示梁晓声个性鲜明的生活观察和人生思考。本书系是走进梁晓声文学世界、领略梁晓声文化风采的权威读本。
“梁晓声说人说事说人生书系”，由文学评论家、《人世间》责任编辑李师东主编，具有系统性、专业性和独到性。
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| 內容簡介： |
梁晓声是当代中国具有广泛社会影响的著名作家。作为新中国的同龄人，他以丰富的社会生活阅历和出色的文学创作成就，见证着新中国的社会发展和时代进步，被誉为“时代书记员”“平民代言人”。
《我读人生》是一本散文集，属于“梁晓声说人说事说人生书系”中的一卷，收录了《人之初：画框与画笔》《赏悦你的花季》《人生真相》等记录人生的文章，文笔细腻，情节生动感人。“梁晓声说人说事说人生书系”，从梁晓声大量生活随感、人生随想和社会随笔中，突出思考重点和创作重心，以梁晓声说人、说事、说人生为主线，本书以人生体悟为专题，系统展示梁晓声个性鲜明的生活观察和人生思考。本书系是走进梁晓声文学世界、领略梁晓声人文风采的权威书籍。
“梁晓声说人说事说人生书系”，由文学评论家、《人世间》责任编辑李师东主编，具有系统性、专业性和独到性。
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| 關於作者： |
李师东，笔名斯冬。湖北洪湖人。中共党员。1984年毕业于复旦大学中文系。同年到中国青年出版社工作，历任青年文学杂志社编辑、副主编、主编、社长、总编辑，中国青年出版总社副总编辑、总经理。
梁晓声，原名梁绍生，祖籍山东荣成，1949年9月生于哈尔滨市。当代著名作家、学者，北京语言大学人文学院资深教授，中央文史研究馆馆员，第十届、十一届、十二届全国政协委员。主要作品有《这是一片神奇的土地》《今夜有暴风雪》《雪城》《年轮》《中国社会各阶层分析》《人世间》《父父子子》《中国历史的文化基因》等。他高扬理想信念和彰显人间情怀的多样化创作，留下了一代人的成长足迹和国家记忆。
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| 目錄：
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《我读人生》目录
001 人之初：画框与画笔
004 赏悦你的花季
006 飘扬起你青春的旗
010 人生真相
021 人生的意义在于承担
027 给爱放假
030 致康勤
035 一半幸运，一半迷惘
049 也谈“四十不惑”
053 关于“平凡的人生”
060 关于金钱与人生
063 “理想”的误区
066 论寂寞
069 何妨减之
075 谁是最可尊敬的人
079 让我们爱憎分明002 我读人生
083 幸福与快乐
088 最合适的便是美的
093 困境赐给我的
097 几个春节一段人生
103 本命年联想红腰带
108 本命年杂感
114 中年感怀
118 让我迟钝
122 做竹须空，做人须直
127 禅机可无，灵犀当有
131 我养鱼，我养花
135 我的“人生经验”
148 我的梦想
158 用我们的热血喷注吧
160 我看我们这一代
166 知青与知识
174 别了，理想主义
181 知青与红卫兵
197 我看“知青”
217 青春记忆里的“红”与“黑”目 录 003
222 致云南某知青
226 关于知青
233 致陆高声
238 记忆的组合
244 答友人问
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| 內容試閱：
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人之初：画框与画笔
我曾在一篇短文中写过这样一段话——少年和少女时期的人生，仿佛刚刚绷紧于画框内的画布；其后上面的每一线条、每一色彩，都是要由自己来一笔笔画上、一笔笔涂上的，是谓人生之底色……
如今想来，我的话并不完全符合人生的真相的。甚至，简直可以说很不符合。或更干脆地说，对于“人之初”而言，世上根本不同的例子举不胜举。
因为我的话无疑会给人一种不是人生真相的意思，那就是——仿佛一切人之人生的底色，皆由是少年和少女的他们或她们自己来决定。
其实，人生的真相哪里是这样的呢？
人生的一种真相便是——在一个人尚未出生之时，就已开始有人为之定制画框了，就已开始有人在他或她以后之人生的画布上，画最初的线条涂上最初的色块了。
三十几年前，瑞典上着小学的王子，因为学年考试有两门主科不及格，不仅整个王家忧心忡忡，几乎全国家的人都陷于焦灼不安。有许多人竟为此失眠，还有许多人竟流泪不止。补考成绩公布那一天，瑞典全国半数以上的人守在电视机前，期待着“重要新闻”……当新闻播音员报道：王子的补考及格了！于是举国一片欢庆……
小学生，“人之初”也。
但如此这般的“人之初”的线条和色块，哪里是由自己画在和涂在自己人生的画布上的呢？
大约是在去年或前年吧，日本的天皇夫人怀孕了，于是成为全日本的新闻和大多数日本人关注的焦点之事。日本人都希望她生下的是儿子而非女儿。因为日本的天皇一向是由男人来接位的。他们还不情愿像英国人那样以顺其自然的心理接受一位女天皇。日本的社会学家和经济学家甚至预测，如果皇后生的是儿子，那将会对日本的股市行情有积极的刺激；会抑制通货膨胀；会削弱失业率造成的社会不稳定状况……
看，一个人还没出生呢，其人生的画布上，不是有了太复杂也太古怪太超现实主义的线条和色块了么？
记不清是英国的哪一代王子了，大约是乔治六世的事吧——他在玩具店里看到了一架木马，特别喜欢，又没有勇气向父母要钱买，于是给外祖母写了一封信，满以为可以获得两英镑；不料是上代女王的外祖母郑重地回信道：“你已经到了该懂事的年龄了，所以你应懂得金钱对人的重要性，它必须花在值得的方面……”
虽然王子并没从外祖母那儿获得两英镑，但他还是得到了那架特别喜欢的木马——他以四英镑的价格，将外祖母的信卖给了收藏家……
看，他人生画布的底色上，已经有了极具商业色彩的线条和色块……
古时的中国，指腹为亲是常事；一九四九年前的中国，童养媳现象也是常事；而即使在今天，私生子现象在外国仍屡见不鲜……
如此这般的人生底色，皆非自己情愿的，而且是自己无可奈何的。
贫富差距，使“人之初”的画布，往往在人出生前便有了不同的框子，或根本没有；家庭变故，使“人之初”的画布，往往底色阴暗，线条扭曲，甚至在自己还一笔没往上画什么一笔没往上涂什么时，已有破洞……
“人之初”，有的框子是金镶玉的；有的框子是银饰珠的；有的框子是名贵之木的；有的框子本身已是艺术品；而有的框子却可能是很旧的，上几代人的“人之初”一代代用过的；而有的框子可能已经快散了，背面用些胶条加固着；而有的人的“人之初”，既没画框，也没画笔和颜色，只不过是一片麻袋片充当着画布。笔和颜色，是得自己以后满世界去发现去寻找的；不像另外一些人的“人之初”，一排一排的画笔和一盒一盒的颜色，和一个华丽的画框，和一匹上等的画布，已为之预备好在那儿了。最初画得多么不成样子也不打紧，等于练笔……
然而，世界上一概人的“人之初”，有一点却是相同的，也是公平的，那就是——无论男女，在二十岁，最迟二十五岁以后，所谓“人之初”的年龄都将一去不返。而人生其实是从这时才真正开始的。上好的框子也许恰恰框住了某些人的人生；那“人之初”几乎一无所有的人，没有什么可沉湎其中，倒反而走出了自己的，而非是别人替自己竖立了路标的路。我们都知道的，后一条路，往往倒更多些人生的况味和精彩……
二○○三年八月十三日于北京
赏悦你的花季
没有学生时代的人生是遗憾的、缺失的人生。而中学时代，是人生花季的第一个“节气”。在这个“节气”里的男孩儿和女孩儿，如柳丝之乍绿；如花蕾之欲开；如蚌壳里的沙刚刚包裹上珠衣；如才淌到离泉眼不远的地方，却没形成溪流的山水；如火烧云，即使天上无风，也能不时变幻出美丽的想象……
小学是六年。从初一到高三，也是六年。然而与小学相比，人生的后六年，是质量多么不同的六年啊！男孩儿和女孩儿，朦朦胧胧地觉得，自己在某些方面像是大人了。“让我来吧，妈妈！”——当男孩儿的力气使自己的母亲惊讶时，他心里是多么自得啊。
“爸爸，这件事我能理解。”——当女孩儿如是说，或者并不说，仅用眼睛表达她那份儿明白时，实际上她觉得，她仿佛已经能反过来安慰大人了。
而往往也确实如此。父母一经从是中学生的儿女那里获得到体恤，眼睛是会感动得发湿的。“女儿，你懂事了……”“儿子，你快成大人了……”小学生不太能听到父母对他们这么说。中学时代的男孩儿和女孩儿，对从父母眼里、心里、话里流露出来的期望，也由此变得相当敏感了。父母的期望，教师的期望，学业的压力，每每使处在中学时代这个“节气”里的男孩儿和女孩儿，不禁多了几许成长的烦恼。中学生一烦恼，是连上帝都会因而忧郁的，如果上帝存在的话……
没有这些烦恼多好呢？
但又哪儿有没有阴天的整个花季呢？
我觉得，中学生应该善于悦赏自己的“节气”。那些烦恼，那些困惑和迷惘，不也是自己这一“节气”的特征吗？知道米兰?昆德拉的那一本书吗？——《生命不能承受之轻》。没有责任的人生，其实也是认识不清自我存在价值的人生。当然也是并无多大意思的人生。
中学时代的男孩儿和女孩儿，之所以与小学生不同，正在于他或她从自己所感到的那些烦恼、困惑、迷惘之中，渐悟着自己是中学生的那一份儿责任。它不必一定是优异的学习成绩，但它一定得有发奋的能动性。
如果连这一点都觉得是强加的，那么就将花季理解得未免太懈怠了。在花季里，百花争妍，那也是花儿们向大自然证明着的一种自觉愿望啊！
中学时代，一切都应该变得有自觉性了。在这种自觉性的前提下，男孩儿和女孩儿请赏悦自己花季的第一个“节气”吧，包括这个“节气”里的霜和雨……
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