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內容簡介： 过去五百年间，关于《君主论》虽产生过无数的争论，但世人对此书还是有着近乎一致的评价：它对政治的本质要素——“力量”（fortezza）有着异乎寻常的洞察力。马基雅维利撰写此书，其目的就在于阐述“力量”是以“非支配”为政治目的，而非“支配”。本书尝试阐明《君主论》的双重性格：从寻求解决矛盾冲突、实现公共善之方法的角度来看，它是政治家们的哲学书；从尝试回答“矛盾冲突制度化”这一哲学史命题的角度来看，它是公民们的通识书。 關於作者： 郭峻赫，中山大学哲学系（珠海）教授、逸仙学者，2002年毕业于美国芝加哥大学（政治学博士）。在政治哲学、当代政治理论、比较哲学等领域著述广泛，近年成果包括《西方政治哲学导论》（2023）， “Confucian Role Ethics with Non-domination” (ETMP， 2022)， “Deliberation with Persuasion” (AJPS， 2021)， “Global Justice without Self-Centrism” (Dao， 2021)， Machiavelli in Northeast Asia (Routledge， 2022)。目前担任劳特利奇Political Theories in East Asian Context系列丛书主编、国际期刊Journal of Social and Political Philosophy编委。 许放，韩国首尔大学文学博士，曾任中山大学国际翻译学院专职研究员，现任教于温州大学人文学院。 柳美贤，中山大学外国哲学硕士，现工作于南开大学哲学院，主要研究方向为西方政治哲学。 黄梦晓，中国人民大学政治学博士，美国西北大学联合培养博士。现为四川大学公共管理学院副教授，研究领域为西方政治思想史、当代政治哲学。 目錄： 序言 自序：拥有梦想的现实主义 前言：马基雅维利的现代意义 一 分歧的美学 二 非支配政治 三 宗派与朋党 四 警戒与偏见 第一章 马基雅维利的躯干像 一 权力政治 二 结果主义 三 共和主义 第二章 异邦人马基雅维利 一 创作喜剧的诗人 二 绝望中的希望 三 马基雅维利的沉默 第三章 马基雅维利的挑战 一 命运女神与男子气概 二 德行与恶行 三 非支配自由 第四章 分歧的政治社会学 一 “多数人”与“少数人” 二 “僭主”与“君主” 三 罗马与威尼斯 第五章 解放的领导力 一 切萨雷·博尔吉亚 二 吉罗拉莫·萨伏那洛拉 三 希耶罗与布鲁图斯 结语 参考文献

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