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| 編輯推薦: |
探究知识分子心灵世界与社会变革的共振
许纪霖系统论述近代中国知识分子精神史
《家国天下:现代中国的个人、国家与世界认同》
思想史领域内深耕之作,以“新天下主义”详解中国近现代转型
“家国天下,乃是一个认同的问题,而且是中国人独特的认同方式。”
在思想史中,探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和转变。
在风雨动荡的历史转型过程中,中国人如何理解自我和国家?
《安身立命:大时代中的知识人》
许纪霖知识分子研究扛鼎之作,勾勒个体心路历程与群体精神脉络
“知识分子的安身立命可以表现为三种不同的人生关怀 :社会(政治)关怀、文化(价值)关怀和知识(专业)关怀。”
从个体心态到时代史诗,折射中国百年大变革。
从19世纪中叶到20世纪中叶,中国知识分子形成了怎样的代际更替?
《有为有守:近代中国的知识人社会》
由都市的空间关系入手,打开知识分子研究全新视野
“近代的意识形态认同、近代的学缘关系与传统的血缘、地缘关系的相互镶嵌,构成了复杂的人际交往网络。”
当大学、传媒、社团构成新的文化生产网络,近代都市文化和城市精神逐渐形塑。
当“士绅社会”转向“知识
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| 內容簡介: |
《风霜雪雨仍前行:知识分子三部曲》是华东师范大学历史学系教授许纪霖关于20世纪中国思想史与知识分子研究的代表作集结,包括《家国天下:现代中国的个人、国家与世界认同》《安身立命:大时代中的知识人》与《有为有守:近代中国的知识人社会》。这三部著述,凝聚了作者四十余载学术生涯对中国近代思想史上转型时代的独特思考与重新阐释,以及将知识分子研究与思想史、社会史、心灵史进行跨学科结合的研究手法。
①《家国天下》在思想史中,探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。从传统的“天下观念”遭受现代性冲击入手,讨论了儒家、晚清立宪派与革命派、晚清的地方认同和个人认同、五四的“世界主义”、文明与富强之间的竞争、民族主义等等中国近现代思想革命中的尝试。以“新天下主义”的认同模式,解决国家认同这一悬而未决的问题。
②《安身立命》从20世纪中国六代知识分子的个案研究出发,进而关照到整个知识分子群体和中国的社会变迁与思想转型,既是一幅宏观的近现代中国知识分子群像,亦是一张张纤毫毕现的知识分子个体的心灵图景。
③《有为有守》聚焦1895—1949年间中国知识分子的人际交往、私人脉络、团体组织以及与城市公共媒体的关系,一部近代中国知识分子的社会文化史。本书以丰富的史料,生动的笔墨介绍了梁启超、陈独秀等众多著名知识分子的社会交往,亲疏聚分。
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| 關於作者: |
许纪霖
华东师范大学紫江特聘教授、历史学系博士生导师、华东师范大学—不列颠哥伦比亚大学现代中国与世界联合研究中心中方主任。主要从事20世纪中国思想史与知识分子的研究以及上海城市文化研究,近著有:《中国知识分子十论》、《启蒙的自我瓦解》(合著)、《启蒙如何起死回生》、《当代中国的启蒙与反启蒙》、《家国天下:现代中国的个人、国家与世界认同》、《安身立命:大时代中的知识人》、《有为有守:近代中国的知识人社会》(合著)等。《中国知识分子十论》一书2005年获得首届中国国家图书馆文津图书奖。
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