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| 編輯推薦： |
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从“万世一系”到“黑船来航”，透视一个武士刀与樱花的国度
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| 內容簡介： |
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本书以作者在喜马拉雅的音频课程“世界历史大师课”为基础整理修订而成，以30个主题串联起日本从史前至当代的历史，涉及政治、经济、文化、艺术等各方面的内容。作者结合多年教学与研究心得，描绘出日本历史独特的发展特征，如岛国心态及其与大陆国家的互动、武家政权、明治维新、军国主义的疯狂、战后改革与新发展等等，字里行间展现出对日本文化的深入体察和认知。此外，全书配有百余幅精美图片和历史照片，帮助读者获得更加生动、直观的阅读感受。
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| 關於作者： |
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王新生 ---------------------------- 王新生，历史学博士，北京大学历史学系教授，中国中日关系史学会会长。主要研究方向为日本历史与政治，著有《日本简史》《现代日本政治》《政治体制与经济现代化——“日本模式”再探讨》《日本史随笔》《战后日本史》等，主编有《日本通史》（六卷本）。
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| 目錄：
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第一章 一衣带水的邻邦：为何了解日本历史 / 001
向大陆学习与古代日本国家
第二章 日本人来自哪里？ / 012
第三章 亲魏国王在哪里？——古坟时代 / 021
第四章 日出之国的傲慢 / 029
第五章 “全盘唐化”与分道扬镳 / 038
第六章 藤原家族与摄关政治 / 047
武士与武家政权
第七章 武士的起源与发展：有武士的时候并没有武士道 / 056
第八章 逆流而上的后醍醐天皇：南北朝时代的倒幕运动 / 064
第九章 室町时代：两代将军与日本文化 / 073
第十章 “下克上”与争霸三杰 / 082
第十一章 江户时代与民族主义观念的形成 / 091
明治维新与近代化
第十二章 黑船来航：近代化的开端 / 102
第十三章 乱砍乱杀与善于学习：明治维新的成功 / 111
第十四章 近代日本的宪政之路 / 120
第十五章 士魂商才：日本资本主义之父涩泽荣一 / 129
对外侵略与灭亡
第十六章 暴力工具的“暴走”：近代日本军人及军事体制 / 140
第十七章 忠君爱国：近代义务教育 / 149
第十八章 从大正民主到军国主义：近代日本政治体制演变 / 158
第十九章 “学徒出阵”与“神风特攻”：战争末期的疯狂 / 166
改革与经济大国
第二十章 战胜者与战败者的合作：麦克阿瑟、吉田茂与日本重建 / 176
第二十一章 制度加运气：战后日本的经济复兴 / 185
第二十二章 战后经济高速增长：太阳升起的动力 / 194
第二十三章 危险与机会：经济危机与产业结构升级 / 203
第二十四章 中日邦交正常化：民间交流与大国博弈 / 212
第二十五章 个人向国家宣战：教科书诉讼案 / 219
第二十六章 另类新兴宗教为何在日本获得信徒 / 227
第二十七章 市民社会的夭折——革新自治体 / 235
经济低迷与社会变化
第二十八章 日落西山的开端：泡沫经济与失去的三十年 / 244
第二十九章 战后日本人的国际贡献：娱乐、科技与生活方式的变革 / 253
第三十章 日本的未来：人口难题的双面影响 / 262
附录 / 273
后记 / 289
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| 內容試閱：
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逆流而上的后醍醐天皇：南北朝时代的倒幕运动
后醍醐天皇在历史上属于皇族中的另类，因为在武人掌握政权成为社会共识之后，其恢复皇权的行动在当时也被看作“谋反”，由此导致数百年的皇位正统之争，甚至在二战后出现了争夺皇位的平民人物。
在读日本历史时经常可以看到“万世一系”的说法，也就是从公元前660 年第一代天皇在奈良地方登基一直到现在，天皇作为日本的最高统治者，其家族一直存续下来，目前是第126 代天皇。这一点与中国历史截然不同，中国有易姓革命，所以在2000多年的历史中有24个王朝，由不同姓氏的皇帝统治中国。日本虽然也有政权更替，但作为名义上的最高统治者——天皇及其家族一直延续下来。之所以如此，是因为在大多数时间里，天皇只是一个权威性人物，不是权力性人物，正如亚里士多德所说的那样，权威与权力分离得越彻底，权威保持的时间就越长。权威与权力都是影响力，但权威不带有强制性，而权力是可以对那些不服从者带来损失的影响力。
在日本历史上，天皇也有掌握实权的时候，但时间不长。7世纪中期大化改新后建立了天皇亲自执政的中央政权，但200 年后被藤原家族的摄关政治取代，11世纪后出现了长达百年的上皇，即退
位天皇执政的院政政治，到12世纪末被武家政权取代，准确地说，天皇朝廷的权力受到严重削弱。因为在镰仓幕府武家政权成立之后，以天皇为中心的公家政权仍然存在，形成了武家政权与公家政权同时存在的局面，各自有中央政权和地方政权，但正如天皇的权力被逐渐剥夺一样，朝廷在地方上的权力也逐渐被武家所侵蚀。
包括天皇在内的朝廷贵族自然不甘心大权旁落，后鸟羽上皇曾在1221年乘幕府将军后继无人之际发动讨幕的“承久之乱”，结果兵败被流放荒岛，幕府决定了皇位继承，但天皇朝廷仍希望有朝一日能重新掌握中央政权。
1318 年，后醍醐天皇即位，正值31 岁大好时光，身体康健，共有17个皇子和15个皇女。皇嗣充盈，天皇的野心也大，而且他深受大陆宋朝朱子学“大义名分”的影响，也就是相信君臣之道——天皇作为最高统治者是君，将军只是为天皇服务的臣，希望恢复天皇直接统治天下的局面。因此，后醍醐天皇继位之初便亲自掌权，录用政治人才，并利用幕府权威下降、“恶党”（强盗）盛行之机秘密进行武力倒幕活动。
为达到推翻幕府的目的，后醍醐天皇无所不用其极，首先解散传统的合议体制，采取恐怖的专制制度，而且重用异端佛教人物。该宗派信奉“男女交合淫欲极端便成佛”，其举行的“无礼讲”经常变成男女裸体饮酒欢乐，但其中的一个重要工作是祈祷佛力降伏幕府。实际上，后醍醐天皇更多是利用“无礼讲”这种秘密结社的形式进行倒幕活动，但幕府很快嗅到了其中的气味，下令逮捕天皇的两位宠臣，并流放到佐渡岛，时为1324 年。
后醍醐天皇毫不灰心，再接再厉，再加之他数次立自己儿子为皇太子的计划遭到幕府的拒绝，更是怀恨在心。他先是派两个儿子到延历寺发动僧兵反对幕府，计划再次泄露，天皇被迫逃出京都。逃亡期间，天皇在一次恍惚之间梦见大树下有张坐北面南的空椅，自己圆梦为“楠木”，并得知附近有一“恶党”首领楠木正成。楠木晋见天皇后，保驾心切，遂以游击战的方式对幕府开战。但幕府还是很快抓住了后醍醐天皇，这一次毫不客气地将其流放到海岛上，数名近臣被斩首，持明院系的光严天皇即位，时为1331 年。
尽管如此，各地武士的反幕府运动开始高涨。在荒岛上闲待了近一年的后醍醐天皇寻求机会逃到伯耆（今岛根县），并集结了许多武士，镰仓幕府在1333 年派大将足利高氏前往镇压，但足利途中反戈一击，转而支持后醍醐天皇。结果镰仓幕府灭亡，后醍醐天皇回到京都，废光严天皇，重登皇位，改元“建武”，实施新政。
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