新書推薦：
《
流人系列01：驽马
》
售價：NT$
442.0
《
电工大手册（第二册）——电工常用电路、接线、识读、应用案例
》
售價：NT$
447.0
《
苏东坡传
》
售價：NT$
325.0
《
豆腐（增订版）
》
售價：NT$
728.0
《
末代士人的身份、角色与命运：清遗民文学研究
》
售價：NT$
498.0
《
荷马史诗中的生与死（是古代历史的见证，还是伟大的文学作品，我们如何阅读荷马史诗？）
》
售價：NT$
347.0
《
矿王谷的黎明：塞拉俱乐部诉莫顿案与美国环境法的转变（精装典藏版）
》
售價：NT$
498.0
《
索恩丛书·我们如何成为今天的我们：德意志民族简史
》
售價：NT$
386.0
|
| 內容簡介： |
本书是知名法学家、贵州省社会科学院吴大华教授继2005年武汉大学出版社《知易行难——法治演讲录》之后，于2006年～2022年间法治演讲文稿的部分汇纂。他躬耕法学教育和法治建设40余年，不仅研究法治，同时也传播法治、践行法治，是一名知行合一的法律学人。
本书收录演讲文稿近60篇，分为“理论法学研究”、“实践法学研究”上下两卷，涉及法治思想与依法治国、国家法治与党内法规、法治素养与法治能力、法治文化与法学教育、民事法治与刑事法治、行政法治与经济法治、其他领域法治、地方法治建设等诸多方面。
|
| 關於作者： |
|
吴大华，先后担任贵州民族学院法律系副主任、系主任、院长助理、副院长，2000年7月调任贵州省教育厅副厅长、省委高校工委委员，2002年1月任贵州民族学院院长、党委副书记。
|
| 目錄：
|
上卷理论法学研究
第一部分法治思想与依法治国
习近平总书记十九大报告关于依法治国的新判断新表述新任务005
习近平总书记关于依法治国系列重要讲话精神与法治政府建设031
学习十八届四中全会精神，推进依法治国与依法行政050
党的十八大以来民族自治地区依法行政工作述论079
第二部分国家法治与党内法规
中国农业法制建设现状与展望095
新中国成立60年来中国民族法制建设和民族法学研究的发展与思考116
监察体制改革三题：渊源、试点与立法133
全面从严治党与全面依法治国137
学习贯彻《中国共产党政法工作条例》141
第三部分法治素养与法治能力
领导干部的法律思维157
如何有效养成法治思维174
运用法治思维和法治方式守住发展与生态两条底线179
如何做一个法律人183
法律人的法治信仰192
弘扬法治：法学家的责任208
平台治理中的自治、法治与德治211
中国法治六十年进程与青年215
法治中国进程中律师的地位与作用225
第四部分法治文化与法学教育
推进法治中国进程呼唤法学创新247
吹响依法治国“集结号”推进法治中国进程251
发挥法治智库作用推进法治中国进程255
法治中国进程中的大学善治261
国家诚信制度建设视角下的科学道德与学风建设290
少数民族习惯法与和谐社会建设310
法学研究要为供给侧结构性改革当好智库331
论民族院校在民族文化传承中的地位和作用
——以贵州民族学院为例335
地方青年法律学人的担当与能力培养345
弘扬民院校风不辱历史使命348
下卷实践法学研究
第一部分民事法治与刑事法治
推进社会矛盾化解工作中的法律原则355
《刑法修正案（七）》阐释与金融犯罪相关的几个问题375
当前涉税犯罪新趋势与税收执法环境剖析392
第二部分行政法治与经济法治
依法行政与税务执法407
依法治国视野下的水利法治建设418
农村法治中的热点问题与依法治村430
老百姓关注的法律问题445
全面依法治国战略与国企改革455
国企改革与依法治企472
非公经济发展中的法律问题488
当前民营经济发展现状与营商环境分析501
新时代民营企业家的合法权益保护520
大数据大格局大服务——“智慧法院”的理论与实践528
以深度聚通用释放政法大数据效能541
民族地区与全国同步全面建成小康社会的法治保障对策建议545
法治建设对少数民族脱贫的推动与思考553
第三部分其他领域法治
中国民族区域自治法制建设571
“一带一路”倡议下的民族法治建设583
依法治国背景下民族立法的科学化590
民族地区应急管理法治化和法治能力建设614
“款”：侗族社会的“法律”661
论侗族大歌的当代传承与其法律保护676
第四部分地方法治建设
学习十八届四中全会精神，建设法治贵州687
制度的治理：西部欠发达地区形成长效开发机制的保障714
促进循环经济发展的地方立法建议724
关注贵州本土犯罪热点为法治贵州建设当好智库729
贯彻落实新中小企业促进法激发贵州中小企业创业创新活力732
大力推动贵州法学繁荣发展充分发挥地方新型法治智库作用739
传承与创新民族传统文化构建新型民间智库743
|
| 內容試閱：
|
知行合一话法治（自序）
孔子说“六十而耳顺”，清代学者焦循《论语补疏》解释说“耳顺即舜之‘察迩言，所谓善与人同，乐取于人以为善也。顺者，不违也。舍己从人，故言入于耳，隐其恶，扬其善，无所违也”。到了这个年龄，不仅听得进逆耳之言，择善而从，同时也能思想通达，用冷静的眼光来看待世界和盘点自己。
2005年，应武汉大学出版社“全国十大杰出中青年法学家丛书”编委会之邀，我将一个时期以来的学习和思考进行了整理，出版了《知易行难——法治演讲录》一书，算是一个阶段的总结。彼时我还在贵州民族学院院长任上，虽刚过不惑之年，但已做了近20年的法学研究工作，认为学者不应当只搞纯学术的探讨，而要设身处地思考实践问题、实事求是地解决实际问题，故用“知易行难”为名，借此明志。2010年4月，我调任贵州省社会科学院院长，后又于2019年12月担任贵州省社会科学院党委书记并任职至今。作为服务地方党委和政府决策的思想库和智囊团，地方社科院的工作紧密结合地方经济建设和社会发展实践，不仅要以研究实践问题为主攻方向，还要积极投身参与建设实践。由此，我这十余年来的工作也更多聚焦于贵州的地方法治建设实践，不仅研究法治，同时也传播法治、践行法治，努力去做一名知行合一的法律学人。
党的十八届四中全会明确提出要坚持走中国特色社会主义法治道路，建设中国特色社会主义法治体系，由此按下了社会主义法治国家建设的“快进键”。1509年，王阳明在贵阳文明书院“知论知行合一”。他在《答友人问书》中说“知之真切笃实处，即是行。行之明觉精察处，即是知”。推行法治建设，法治亦应做到“知行合一”，如果不能准确理解全面依法治国的科学内涵，不能提高党员干部的法治思维，不能增强全民法治观念，那就是“冥行”，是“学而不思则罔”；如果不能做到求真务实、真抓实干，不积极主动作为，那就是“妄想”，是“思而不学则殆”。只有坚持“知行一体”，坚持法治......
|
|
購物車/收銀台(
0
) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
