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本书不仅能够帮助中文系和外国语言文学系的大学生提升细读、分析和鉴赏文学文本的能力，更能帮助文学爱好者获得美妙的高阶阅读体验。 關於作者： 罗伯特·迪亚尼（Robert DiYanni）是纽约大学的人文学科教授和教学促进中心的教学顾问，教授批判性思维、跨学科人文、商业和文化等课程。曾任教于皇后学院和佩斯大学，并曾在哈佛大学担任客座教授。他从20世纪80年代就开始撰写文学阅读、教学指导方面的书籍，目前相关著作已近30本，其中包括《文学导论：小说、诗歌与戏剧阅读》（Literature: Reading Fiction， Poetry， and Drama）、《艺术与文化：人文学科导论》（Arts and Culture: An Introduction to the Humanities）、《现代美国诗人：他们的声音和愿景》（Modern American Poets: Their Voices and Visions）等。 目錄： 前　言 第一部分　阅读方法 第一章　阅读与提问 体　裁 语　境 语境：人生与世界 文本的意义、文本说了什么与做了什么 带着问题阅读 从“什么”到“如何” 本章结语 第二章　阅读之于真理 文本有真理吗？ 阅读、阐释与批评 体验、阐释与评估 文学与辩论 阅读的伦理 第二部分　阅读实践 第三章　阅读非虚构作品 散文作为一种文学体裁 散文波谱 散文的要素 阐释的冲动 阅读长篇散文作品 第四章　阅读虚构作品 阅读虚构作品 阅读寓言 小说和现实 文学与知识 阅读小说开场白 语境与互文文本 第三部分　阅读的乐趣与意义 第五章　充满矛盾的阅读乐趣 第六章　阅读之于生活 文学对我们有什么好处 文学是永无止境的对话 阅读与生活质量 与文学共处 你必须改变你的生活 终　章　九条阅读法则 附录A　纸质阅读与数字阅读 小　结 附录B　读什么与为何读 阅读的内容 文学经典 为什么要阅读文学 致　谢 参考文献 內容試閱： 前言 大家可以照字面意思来理解本书的书名。我们阅读什么，就成为什么样的人。每个人都是独一无二的，都拥有无限的潜能。吃得好，你会更健康；锻炼得当，你会更强壮；进行高质量的阅读，你会……怎么样呢？变得更聪明？有可能。变得更加博闻强识？必定会。不过，本书不是关于这些内容的。本书认为，通过高质量的阅读，你会更有生机和活力。 高质量的阅读能唤醒心灵、开阔眼界。它提供了内心体验的广阔领域，远远超越了日常生活。通过高质量的阅读，你还是你自己，但会成为一个更好的、更有趣的自己。 本书旨在提供各种各样的方法，帮助读者获得备感满足的阅读体验—特别是阅读文学作品。这些策略可以让读者在阅读文本时，获得发人深省的体验和情感共鸣。本书赞美阅读对学习和生活的价值，提供了丰富阅读实践和增加阅读乐趣的多种方法。 这不是一本理论书，而是一本具有实用性的书，其目的是提高读者对文学的理解力和鉴赏力，是为任何有兴趣从阅读和生活中汲取更多营养的读者而写的。本书的正文章节对理论做了简要的讨论，阐明了阅读能给我们带来的益处。我在书中适度给出了一些理论，帮助大家提高文学鉴别力、加深对文学的理解以及享受文学阅读的乐趣。 我的主要观点是，充满信心地、有技巧地阅读可以提高我们的生活水平，帮助我们更全面地享受生活。这种享受来自我们的观察力和深度思考能力的提高。简言之，我相信我们可以通过阅读获得更好的生活。 我们在阅读时有多重目标：获取信息、享受生活、自我满足与自我提升；接受指导、娱乐，寻求感动和激励。我们阅读是为了理解和欣赏、成长和发展。本书尝试帮助读者实现这些目标。 阅读的益处在今天尤为重要，因为这是一个我们都面临着复杂挑战的时代：经济动荡结合了令人恐惧的、不确定的、不清楚的事情。从新型冠状病毒感染（Covid-19）大流行到气候变化，这些令人不安的现实，反映在最近和正在发生的一系列灾难中。极端天气引发了持续时间更长的干旱，以及更猛烈、更具破坏性的火灾和洪水；从大规模移民和失业造成的全球政治及经济危机，到压力和焦虑激增、教育和社会服务发生剧烈动荡等个人和社会问题，所有这些，在新冠肺炎危机及其伴随的不可避免的变化的影响下加剧恶化。 有技巧的、有信心的甚至带有技能专长的高质量阅读，比以往任何时候都重要。带着理解和愉悦的心情阅读文学作品，可以帮助我们在生活中的无数混乱状况中找到正确的方向。阅读并不能解决生活中越来越棘手的问题，但它可以向人们提供解决问题和缓解问题恶化的观点。高质量的阅读可以帮助我们更好地理解共同面临的挑战，减轻我们所承受的痛苦和折磨。阅读也可以让我们暂时忘掉生活中的这些问题。 学习如何高质量地阅读，其价值在于阅读能给我们带来各种乐趣和知识，能扩充我们对生活的想象力。学习如何高质量地阅读并享受更好的阅读，并不像大多数人认为的那么难。本书在每一章中都推荐了一些方法，以帮助我们实现这个看上去雄心勃勃的目标。每一种方法都说明了阅读能够提高我们对生活的鉴赏力。 总而言之，本书分六章提出了一套相互关联、相辅相成的阅读策略。 第一章聚焦于“倾听”，认为把寻找文本意义放在首要位置所产出的价值，要远远低于不去寻找“意义”而去问文本说了什么、暗示了什么、展示了什么以及做了什么。 第二章提出并回答了两个问题：文本讲述了什么真理？为了这些文本中的真理，我们应该如何阅读？ 第三章和第四章展示了我们如何有效且愉快地阅读非虚构作品和虚构作品。 第五章结合一些理论将阅读的实际应用置于具体情境之中，通过分析那些推动文学阅读并使其更有趣的辩证力量，探讨了充满矛盾的阅读乐趣。 第六章揭示了阅读文学作品对生活更有价值，这一章和第五章一起概括了这本书的主题，强调了阅读和生活密切相关。 在文末简短的终章部分，我向大家推荐了九条阅读法则，可以改善读者的阅读体验。附录A和附录B分析指出了纸质阅读和数字阅读的优缺点，并就阅读内容和原因提出了建议。 本书参与到这场与过去和现在的作家及读者的长期对话之中。阅读文学让我们有机会接触构成这场对话的众多声音。你可以在世界大战战火下的战壕里打趣，再一次体验初次坠入爱河（这一次可要把握住机会）的感觉，体验奴隶制的残酷，航行到月球或地球中心，深入人类的思想和心灵。 这种积极向上的、令人更加快乐和满足的对话已经持续了几千年。我邀请你作为一个读者加入进来，带上你的思想、感受、想法以及个人价值观，在谈话中找到你的位置，如此，高质量的阅读方能帮助你获得更充实、更有意义的生活。 文本的意义、文本说了什么与做了什么 现在，让我们来关注最初那个问题的一些变体。我们除了问“这段文本的意义是什么？”，还可以问“这段文本说了什么？这段文本做了什么？”。第一个变体听上去很像关于“意义”的那个问题，我们可以用这个有关“说”的问题替代原始问题，把注意力集中在声音上，去关注说话人的语气以及语气所传达的态度。问一段文本说了什么，是在要求我们去听这段文本里的声音，而关注一段文本里的声音，可以培养我们对文本发出的声音的鉴赏力，特别是在我们大声朗读的时候。 我们为什么要这么做？ 关注文本的听觉维度，优先关注它的声音，这让我们能够欣赏散文和诗歌的美妙声音，尤其是它们的韵律。培养听觉想象力，能够提高我们听出好作品的韵律、感受其脉搏的能力，从而增加我们的阅读乐趣。 我们改换一种方式，大声朗读能让作者听到自己散文中不恰当的地方，而这些是眼睛看不到的。耳朵能听到眼睛忽视的东西，耳朵又促使眼睛去看。大声朗读让作者和读者都能听到声音是如何塑造感觉的。 大声朗读还有其他的好处。读者必须要选择阅读时所采用的节奏和语调。他们必须选择用哪种精气神去朗读，这种精气神能够让单词、短语、句子和段落的韵律揭示出作品的思想框架。耳朵参与进来，在很大程度上能帮助读者和作者提高对语言的感知力，由此产生的技能有助于培养敏锐的阅读和有说服力的写作。 托马斯·纽柯克（Thomas Newkirk）为背诵文本的价值进行了有力的辩护。他认为，通过“背诵”来学习可以完成朗读所能完成的一切，甚至更多。牢记文本的内容，让这些内容可以很容易地被召唤和表达出来，这就承认了文本的价值—它们的思想、风格和美好。纽柯克建议，在背诵文本时，我们要以“忠诚和深深的敬意”宣誓“效忠”文本（Slow Reading 76）。这种敬意延伸至我们所背诵的文本的艺术性，这种艺术性反映在它们的风格和声音之中，而这得益于文本被我们听到。 我们还可以问最初那个问题的另一个变体，我们不问“这段文本说了什么？”，我们可以问“这段文本做了什么？”。 这个问题要求我们考虑写作技巧。它鼓励我们不仅要考察一段文本产生了什么影响，也要考察作者用怎样的方式塑造了这样的效果。我们在思考文本的意义之前考察它做了什么，这让我们有时间去考察文本的语言和形式，在它的词汇和意象、句法和结构，甚至是标点的目的和作用之间进行观察及联系。 比如说，在前面引用的一些威廉·卡洛斯·威廉斯的诗歌中，你一定已经注意到诗人省略了标点符号，他选择性地使用标点符号；我想，你一定也观察到了，在这些诗歌中，他运用大小写的方式不同—有时每行诗句的开头字母是大写，有时不是，句子开头大小写的不一致现象也表现出了某种相似性。如果我们一开始就没有注意到这些细节，那么，我们是无法理解这些细节的重要性的。我们去问一段文本“做”了什么可以促使我们注意到这些细节。当我们开始注意到这些细节时，我们才能去思考我们观察到的东西。 我们问一段文本做了什么，是在承认它的表达能力，承认它能激发感情，也能引发思考。这个问题鼓励我们注意文本如何感动和指导我们；这个问题将我们导向文本的情感共鸣以及认知意义。比如说，我们阅读《新约》（New Testament）里关于浪子回头的寓言，我们可以放慢阅读速度，重点关注那些主要书写人物情感的戏剧性情节。我们既可以通过理智的理解来关注文本，也可以通过情感的理解来关注文本，对文本细节所产生的强烈情感做出反应。 最初的那个主导问题以及它的两个变体，让我们能够从很多层面—个人的、私人化的，非个人的、公众的，情感的与主观的，理性的与分析的—参与到文本中。文本的意义是什么，文本说了什么、做了什么—这三个方面都要求我们严谨地审视文本的话语，然后对它们做出回应，将它们置于语境中以及体验它们的多种乐趣。

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