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《你是想当“狐狸”还是想当“刺猬”？》【问】耶鲁校长2017年迎新演讲，鼓励大家效仿狐狸一样思考，你怎么看？【背景补充】公元前七世纪，希腊诗人讲述了一个关于狐狸和刺猬的故事，自此之后，狐狸和刺猬成为两种对称出现的学习者代表，“狐狸观天下之事，刺猬以一事观天下”，狐狸寻求广泛的知识，刺猬向内追寻世界的根本原则。耶鲁大学第23任校长苏必德的观点是：1这两种动物，一个聪明狡猾，灵活善变；另一个恪守成式，以不变应万变。2在耶鲁的本科学习过程中，你们会接触到一些伟大的思想，堪称很好的人生哲学。也会了解并且师从一些“伟大的刺猬”与“伟大的狐狸”。但是在这个阶段，我想鼓励大家多效仿狐狸。3你可能会对某一种思想或世界观产生强烈的共鸣，但是我建议你们，多学习不同的思想、多考虑不同的观点。尽量都去尝试一下，后再决定什么是适合自己的。4教授会要求你们对那些正统观念提出质疑，而不是对某一观点深信不疑地接受。这样的学习，毫无疑问，将充满挑战，但也是思想解放振奋人心的一次经历。5与容易固执己见的刺猬相比，狐狸是灵活的，他们不仅可以在面对挑战时做出更好的反应，甚至可以预测到将来可能会遇到的困难。我们周围充满了“狐狸
內容簡介：
高管、投资人、财经报道，甚至是学校的教科书，都在高唱“股东价值大化”的圣歌；本书的作者，公司法专家琳恩•斯托特却打破了这看似欢愉的宁静，揭穿了“公司法赋予股东至上”之谜。斯托特论述了股东价值思想是如何危害到投资人，迫使管理者目光短浅地聚焦短期利益，抑制投资和创新，使企业变得粗鄙、缺乏社会公德心和不靠谱的。她也由此触摸到了公司的“初心”，即更好地满足投资人、企业和社会的需求。
關於作者：
琳恩•斯托特（Lynn Stout），康奈尔大学法学院克拉克商业法研究所的公司法和商业法教授。她有40余部作品，这些书和文章涉及公司治理、金融监管、法律、经济学和道德行为等多个领域。为《华尔街日报》《纽约时报》和英国《金融时报》供稿。斯托特是伊顿•万斯（Eaton Vance）家庭共同基金的独立受托人和治理委员会主席、阿斯彭研究所（Aspen Institute）经济和社会项目专家委员会的董事、布鲁金斯学会（Brookings Institution）企业目的项目的顾问、加州大学洛杉矶分校-麻省理工学院斯隆商学院基金会the UCLA-Sloan Foundation的创始人和首席研究员、美国律师协会（the American Bar Association）董事会和股东关系变化工作组的成员、美国法律和经济学会（American Law and Economics Association）董事。
目錄
丛书序推荐序序引言“世界上愚蠢的思想在哥白尼的“日心说”被公认之前，人们很难接受地球不是宇宙中心的真理。被灌输了太多已有的认知，人会不自觉地捍卫固有的思想。什么是愚蠢？什么是荒谬？最可笑的是放弃思考的过程。我们需要“伽利略的天文望远镜上篇揭秘股东价值神话关于公司的目的，早在20世纪30年代就有过一场大辩论，论战以“股东至上”的支持者主动倒戈而熄火。如果这样就结束了，那就没有所谓的神话了。这后来又发生了什么？“股东至上”离真理到底有多远？第一章股东价值思想的兴起第二章公司法否认股东至上第三章企业经营否认股东至上第四章实证证据否认股东之上下篇股东的真正价值是什么？股东希望从投资中获得收益，但并没有要求绝对的“最大化”。经济理论和模型仿佛自带杠杆，把效应无限地放大，直到产生了多输的局面，再回过头来寻找丢失的良知第五章短期投机者与长期投资者第六章坚守创建一流公司的承诺第七章对冲基金与普通投资者第八章为良知让路结论成了死去的经济学家的奴隶人以利益为纽带结成组织生命，不同的利益诉求造就了经济学家的不朽。个体的生命长度是有限的，思想却可穿越历史的长河。“真理”也不过是特定时间和空间下的一种选择，也许在未来的某一天，新的宇宙大发现否认了“日心说注释
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