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| 內容簡介： |
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陈尚君*的《贞石诠唐》介绍：唐代文史研究， 百年来得敦煌文书、域外典籍、释道二藏以及石刻文 献无数新见资料之滋润，所取得之成就，正所谓日新 而月异，有天地翻覆之气象。专治唐一代之学者如陈 寅恪、岑仲勉、严耕望、黄永年、张广达、傅璇琮、 陶敏等成就卓*，皆凭藉对存世典籍、新见文献之全 面掌握与参互发明。厕身于此一时代而专治有唐如我 者，庆慰何如！
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| 關於作者： |
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陈尚君，1952年生。复旦大学中文系教授、中国古代文学研究中心主任、中国唐代文学学会会长。治学遵循传统，长于文献考据，对中国中古文献有较全面的把握，对唐五代基本文献建设用力甚勤。*有《全唐诗补编》《全唐文补编》《旧五代史新辑会证》及论文集《唐代文学丛考》《陈尚君自选集》《汉唐文学与文献论考》《敬畏传统》等。主持修订本《旧五代史》《新五代史》。发表论文及各文类章逾三百篇。
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| 目錄：
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自序
新出石刻与唐代文学研究
新出石刻与唐代文史研究
石刻所见玄宗朝的政治与文学
唐代的亡妻与亡妾墓志
唐代翰林学士文献拾零
石刻所见唐人著述辑考
《新唐书·宰相世系表》订补二则
贞石证五代史
陈寅恪先生唐史研究中的石刻文献利用
跋王之涣祖父王德表、妻李氏墓志
新出高慈夫妇墓志与唐女书家房嶙妻高氏之家世
《郑虔墓志》考释
《殷亮墓志》考镜
杜佑以妾为妻之真相
《本事诗》作者孟启家世生平考
《才调集》编选者韦縠家世考
石刻所见唐代诗人资料零札
贞石偶得
法宣其人
《陆让碑》撰人
唐诗人二李昂
韦应物一家墓志的学术价值
《安禄山事迹》的成书年代
郑嵎家世
王仁裕碑
《集古录》及跋尾之成书
正定巨碑考实
《钓矶立谈》作者考
述《篆云楼金石文编》
石刻文献述要
影印清吴式芬稿本《舆地金石目》《贞石待访录》解题
影印清王仁俊稿本《金石三编》解题
评张沛《昭陵碑石》
评吴钢主编《全唐文补遗》一、二辑
评吴钢主编《全唐文补遗·千唐志斋新藏专辑》
气贺泽保规《新版唐代墓志所在总合目录》出版以来新发表唐代墓志述评
《洛阳新获七朝墓志》新见文献述评
《大唐西市博物馆藏墓志》初读述感
户崎哲彦教授桂林石刻研究著作两种评价
李鸣《回忆张钫先生文选集》序
长沙窑唐诗书后
从长沙窑瓷器题诗看唐诗在唐代下层社会的流行
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| 內容試閱：
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《杨珣碑》对其先人的叙述，也提供了理清杨氏世系的重要线索。碑云：“曾祖汪，随国子祭酒、吏部尚书。…‘大父令本，库部郎中、口沂口三郡守。”“考志谦，青城令。”杨汪，《隋书》卷五六有传，虽称为弘农华阴人，但从其曾祖杨顺时已“徙居河东”。汪父琛，官仪同三司。杨汪的子嗣，《隋书》未及。唐初墓志中，有三方杨家的墓志。一是《唐故玄武丞杨君墓志铭》，志主为汪子仁方，字怀则，贞观十九年任梓州玄武丞，二十三年卒，年五十八。此志述杨琛官为“周使持节和、叠、始三州刺史，互乡公”。第二方缺题，志主为杨基，字政本，官至幽州范阳令，贞观二十二年卒，年五十，应为仁方之弟。此志述杨琛官与前志同，另述“曾祖忻，魏鸿胪卿，汾、隰二州刺史，林虑郡公”。第三方为《大唐故幽州范阳县令杨府君夫人韦氏墓志铭》，其夫即杨基，但称为“杨汪第五子幽州范阳县令政本”，知其以字行。对照《杨殉碑》，可知仁方、政本、令本为兄弟，只是不知道令本在兄弟中的排序。《旧唐书》卷五一《玄宗杨贵妃传》载其“高祖令本，金州刺史；父玄琰，蜀州司户。妃早孤，养于叔父河南府士曹玄墩”。其得宠后，“父玄琰，累赠太尉、齐国公，母封凉国夫人；叔玄珪光禄卿；再从兄铦，鸿胪卿；锜，侍御史，尚武惠妃女太华公主”。如果《旧唐书》所载可靠，即不难发现，杨国忠以令本为曾祖，而贵妃则以令本为高祖，相隔一辈，即贵妃并不是国忠的从祖妹，国忠则是贵妃的从叔了。当以《新唐书》卷七六《杨贵妃传》所云“隋梁郡通守汪四世孙”为是，令本应是其曾祖。贵妃之祖，《新唐书·宰相世系表》作志谦，而以国忠为友谅孙，则与《杨珣碑》所云国忠祖为同一人，这显然与各种史书的记载有出入。岑仲勉《唐史余渖》卷二认为《新表》中志谦一辈错位，贵妃祖或应为友谅。今暂从其说。至于杨顺以上，《新表》以为出北魏杨播之后，现陕西咸阳已出土杨播家族墓志十多方，尚无从确证，暂不取。
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