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內容簡介： 由段永升*的《唐代诗人接受道家道教思想史论 》主要对接受了道家道教思想的唐代诗人及其诗歌作 品进行研究。首先，简要梳理了唐前诗歌接受史，辨 析了道家、道教、道家道教思想等核心概念。其次， 对唐代诗人接受道家道教思想的社会文化背景、原因 做了分析。再次，深入剖析了唐代诗人接受道家道教 思想的形式和内核等问题。*后，对唐代诗人接受道 家道教思想的规律进行了总结，并概括了接受道家道 教思想后唐诗呈现出的新风貌。 關於作者： 段永升 陕西师范大学博士生，咸阳师范学院文学与传播学院讲师，主要从事中国古代文学与民俗文化的教学与研究工作，先后在《文化遗产》《文艺评论》等刊物上发表学术论文十余篇。 目錄： 绪论 一 唐前诗歌接受史简论 二 研究现状综述 三 选题的意义和价值 四 研究的基本思路与方法 五 研究的基本理论 第一章 道家道教思想界说 第一节 道家及道家思想 一 老子及其思想 二 庄子及其思想 三 道家及道家思想 第二节 道教及道教思想 第三节 道家道教思想观念的提出 第二章 唐代诗人接受道家道教思想的社会文化背景 第一节 唐代的政治政策 第二节 唐代的经济政策 第三节 唐代的文化政策 一 科举取士 加试诗赋 二 健全体制 培养人才 三 海纳百川 兼容并蓄 第四节 唐代的宗教政策 一 推崇道教 二 儒教为根诸教并行 第三章 唐代诗人接受道家道教思想的原因 第一节 帝王诗人接受道家道教思想的原因 一 为政权合法性寻求依据 二 抬高李氏门第声威 三 崇祖敬宗的需要 四 治国理身的法宝 五 长生不死的幻想 第二节 文士诗人接受道家道教思想的原因 一 寻求终南捷径 二 渴望心灵解脱 三 梦想长生成仙 四 追求独立人格 五 家世出身影响 第三节 方外诗人接受道家道教思想的原因 一 对“得道”的不懈追求 二 对道教仙术的痴迷 三 对教理教义的探索 四 对俗世荣华的向往 五 对俗世创伤的疗治 第四章 唐代诗人对道家道教思想形式的接受 第一节 对道家道教语词的接受 一 对道教神仙及名物的熟稔 二 瑰奇富丽的神仙诗 第二节 对道家道教故实的运用 一 对道家道教人物典故的引用 二 对道家道教人物的直接吟咏 第三节 对道教义理的诗化阐释 一 方外诗人对道教义理的诗化 二 文士诗人对道教义理的体悟 第四节 对丹道理论的探索与实践 一 对外丹服食的接受 二 对内丹炼养的接受 第五章 唐代诗人对道家道教思想内核的接受 第一节 对长生不死的渴慕 第二节 对自由生活的向往 一 对神仙境界的艳羡 二 对冷漠人世的超越 第三节 对独立人格的追求 一 对依附生活的挣脱 二 对男女平等的追求 第四节 对“功成身退”理想的践行 第五节 对社会百态的讽刺 一 对帝王求仙荒淫的批判 二 对腐败黑暗现实的揭露 三 对神仙虚妄的讽喻 第六节 对俗世艳情的抒写 第六章 唐代诗人接受道家道教思想的规律性 第一节 帝王诗人接受道家道教思想的嬗变规律 第二节 文士诗人接受道家道教思想的嬗变规律 第三节 方外诗人接受道家道教思想的嬗变规律 第四节 唐代诗人接受道家道教思想的规律 结语 附录一 附录二 参考文献 后记

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