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| 編輯推薦： |
★ 龙应台延续“人生三书”，告诉你《有些事，只能一个人做》
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陈丹青从清华辞职后首次发声谈《真正有效的教育是自我教育》
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“荒诞现实主义大师”阎连科告诉你如何现实的活在当下
★ 二十年一套书，权威专家倾情遴选，当代华语文学年度盛宴
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| 內容簡介： |
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龙应台、陈丹青、阎连科、陈思和、张鸣、蒲继刚、丁辉、金新、施京吾等一百多位名家领衔《2015年中国杂文精选》，以最率性犀利的语言点评2015年的中国。龙应台延续“人生三书”，告诉你《有些事，只能一个人做》；陈丹青从清华辞职后首次发声谈《真正有效的教育是自我教育》；“荒诞现实主义大师”阎连科告诉你如何现实的活在当下。二十年一套书，权威专家倾情遴选，当代华语文学年度盛宴。
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| 關於作者： |
龙应台，1952年2月13日生于台湾高雄县大寮乡眷村，现代作家。龙应台于中国时报撰写“野火集”专栏，引起热烈回响。余光中称其为“龙卷风”。成为知名度极高的报纸专栏作家；她的杂文针砭时弊，切中民意。在海峡两岸及海外华人界都产生了一定的影响。
陈丹青，艺术家、作家、文艺评论家。陈丹青无论画风与文风，都具有一种优雅而朴素；睿智而率真的气质，洋溢着独特的人格魅力。
阎连科，中国著名作家，被誉为“荒诞现实主义大师”；代表作有《日光流年》《受活》《丁庄梦》《风雅颂》《四书》等。曾获第一届和第二届鲁迅文学奖，第三届老舍文学奖，2013年花踪世界华文文学奖，2014年度弗兰茨·卡夫卡奖，影响中国2013年度文化人物。2013年获得布克奖提名。
向继东，男，湖南溆浦人，生于20世纪50年代。编辑文字，也写些文字。有文章见诸《读书》、《随笔》、《书屋》、《博览群书》、《社会科学论坛》、《炎黄春秋》等。著有《生活没有旁观者》、《思想的风景》。主编有“往事书系”、“回望文丛”、“采象文丛”、《2005中国文史精华年选》等多种。曾任《随笔》特邀副主编，现供职某省报。
黎安，男，出生于1983年。湘潭大学毕业。现在湖南红网从事编辑工作。闲暇时写过一些杂感小文，先后发表在中国青年报、三湘都市报、杂文选刊等媒体。作品曾获得过湖南副刊作品奖。
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| 目錄：
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世 相
００３ 老外傻不傻? 孙贵颂
００５ 谁能“一步登天” 汪金友
００７ 杀母自杀扯开的社会之伤宣金学
００９ “感动”之外的寻思林永芳
０１１ 别扰了余秀华的适意栖居刘效仁
０１３ 不敢接电话石 飞
０１５ 不想当环保局长未 羊
０１７ 人性的黑洞周东江
０１９ 一个县委书记为什么能“带坏一座城” 滕朝阳
０２１ 劝你不要任性汪 强
０２３ 杂文界的败类汪金友
０２５ 不知道你信不信善恶有报李月亮
０２８ ?平凡的世界?*初何以受差评刘效仁
０３０ 如此“旗”“马” 吴 非
０３２ “指出”和“搬出” 徐迅雷
０３４ 国人不成熟的表现韩 洋
０３７ 公共恶俗“染脏”社会皮艺军
０３９ 错案是怎样炼成的? 柳士同
０４１ 怎么当个好医生袁 钟
０４４ 沉渣再泛起与精神雾霾症齐世明
０４７ 中国范儿许家祥
杂 感
０５１ 有些事,只能一个人做龙应台
０５３ 健康强迫症外一篇 刘 齐
０５６ 鲁迅和“吃人” 房向东
０５８ 镜子连 晨
０６０ 说“开会” 朱铁志
０６２ 从“掷瓦砾”到“放鞭炮” 周 彪
０６４ 现在只剩一把尺子? 周志兴
０６６ 谁杀死了我们的幽默细胞周云龙
０６８ 国民趣味,可别“沙化” 李景阳
０７１ 汪曾祺居大不易梁由之
０７４ “情感匮乏”与职务犯罪阮 直
０７６ 猪价与题价刘诚龙
０７９ 不囿专业的梁启超徐 贲
０８１ 鲳鱼的名声陆春祥
０８３ 谁谋杀了“读书改变命运” 叶竹盛
０８５ 愚蠢的修饰词外一篇 王 晖
０８８ “爱国”还是“误国”? 姚 宏
０９０ 变异与突变周东江
０９２ 枪口的方向徐迅雷
０９４ “唱廉”何如“守廉” 张桂辉
０９６ 麻将人生蒲继刚
０９９ 石斋闲言宋 石
随 想
１０５ 走在别人的路上阎连科
１０８ 做个有“祖”的人王开岭
１１０ 所谓“规范” 房向东
１１３ 真正有效的教育是自我教育陈丹青
１１６ 告别虚伪才能拒绝平庸外一题 单士兵
１１９ 感动与思考杨建业
１２１ 慢慢写王跃文
１２４ 小说家的历史担当向继东
１２７ 中国为什么没有成为非洲吴营洲
１３０ 今天为什么很多人不理解巴金? 陈思和
１３２ 诚信不是一个人的事叶竹盛
１３４ 治统的大肠刘诚龙
１３８ 看重“自发” 符 号
１４０ 历史学家是知识的侦探徐 刚
１４２ 中国人的生命气象薛仁明
１４６ 回到纯粹的历史叙事张林华
１４９ “绝顶便宜” 丁 辉
１５１ 与儿子一起读?人生三部曲? 蒲继刚
１５４ 感恩与宽容楚 梦
１５７ 留有余地与“留人余地” 秦 海
１６０ 人的一生应该是反省的一生千 壬
１６３ 和氏璧及其他蔡交俊
温 故
１６９ 张集馨的“反潮流” 游宇明
１７１ 抄查琦善张 鸣
１７４ 读史二题乐 朋
１７８ 王夫之一字评三国君主王春南
１８２ 萧铣这个人刘吉同
１８４ 朱熹不是状元宋志坚
１８６ 吕思勉遭遇“危害民国罪” 韩三洲
１８９ 遗恨终天之“默” 宋志坚
１９１ 傲慢的铁匠和他的邻居茅家梁
１９３ 朱德熙与高明韩三洲
１９６ 周作人的挽联丁 辉
１９９ 曹雪芹为什么迁居西山吴营洲
２０２ 盛世才**游宇明
２０５ 纳粹时期的爱因斯坦沈 栖
２０７ 卡扎菲和他的“小绿书” 程映虹
２１０ 历史上的偷书贼孙玉祥
２１３ 县州养罪羊刘诚龙
２１７ 永远的遗憾侯志川
２１９ 个人文本的历史价值赵健雄
２２２ 秦始皇与“泡菜” 金 新
２２５ ?兰亭序?的白璧微瑕刘兴雨
２２７ 将军坐在钱眼里晏建怀
２２９ 殷洪乔轶事王 晖
２３１ 光绪皇帝学英语洪振快
视 点
２３５ 我们需要仪式化的“忠诚”吗? 徐 贲
２３７ 凡事都想国产化是一种病廖保平
２４０ 应该研究生态破坏史王彬彬
２４３ 世上只有两种语言刘 齐
２４５ 笑话的社会功用徐 贲
２４７ 重要的事情其实并不重要介子平
２４９ 不管多大风浪,唯有文化是海周志兴
２５１ 大地不是改造对象于 坚
２５３ 比愚蠢更可怕的是甘于愚蠢羽 戈
２５５ 富裕该如何定义党国英
２５７ 稻草的捆绑术与山头的帮派圈阮 直
２５９ “稻草的价值”的价值金 新
２６１ 吁请科幻进课堂房向东
２６３ 废科举何罪之有刘绪义
２６６ “他怎么可能不晓得?” 夏学杰
２６９ 一代人的精神性死亡施京吾
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| 內容試閱：
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真正有效的教育是自我教育
陈丹青
真的美术史是什么? 是一声不响的大规模淘汰。文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的**要义是平庸。文凭是平庸的保证，他们绝不会要梵高。
世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科、美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今中国，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。
你要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦，那么好看，但她自己却不知道——艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。
艺术家是天生的，学者也天生。“天生” 的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。
连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”? 进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。
我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人，出国本身就是一种失败。
我从小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火热之中”，当然，那三分之一就是指活在神州大地上的中国人。我实在不忍享受“水浅” 而“火不热” 的生活，遂毅然出国“受苦” 去了——真不好意思，今年年初，我又回来了。我一回来，还在美国的不少中国同行就忧心忡忡诚心诚意追问我: 适应么? 习惯么? 后悔么? 那意思，就是怕我回来
又“受苦”。
国人大抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求精是也。同人家比，国人的大病、通病，是做事不踏实，做人不老实，要说踏实老实的憨人，中国不是没有，只是少，例外，吃亏，混不开。
美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫作“松绑”——不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。
您对中国的大学教育很满意吗? 您对野蛮拆迁很满意吗? 您对目前的医疗系统很满意吗? 假如您诚实地告诉我: 是的，很满意! 很开心! 我立即向你低头认罪: 我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你好好学习——这样行吧?
无论绘画还是写作，我尽量不说假话。我这个人口无遮拦，不知道哪天又会说什么。
“科以人传科尤重，人以科传人可知。” 解释起来，好比你是钱学森，又是博士，这博士学位因为你就分量很重；可要是你没啥名堂，却拿个博士学位混一辈子，你这家伙是个什么料，可想而知——我向来讨厌名校学生自视高人一等的那张脸。
我为什么喜欢鲁迅? 他骂人、斗争、不买账，一辈子叫板，但是孝顺、善良、心软。这样的人不多，要么惊世骇俗，人不可爱；要么人可爱，却没有骨头、锋芒。
“好” 必须牺牲很多东西，如果反抗，就得把“好” 作为代价。国人的人格不丰富，太单面。
我不知道自己懂不懂矿工或农民，但我一定弄不懂当官的、谈生意的、玩儿金融的，还有毫无表情的科学家，不，一点都不懂——这就是我和现实的关系，这就是为什么我总是难以和现实理顺关系，而且不想理顺。
将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话: 将小孩当大人管，将大人当小孩管；简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。
我一点不关心中国学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的“好萝卜” 如今是英语也不好，中文也不好。
真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑“培养” 这句话。梵高谁培养他? 齐白石谁培养他?
严格地说，我与每位学生不是师生关系，不是上下级关系，不是有知与无知的关系，而是尽可能真实面对艺术的双方。这“双方” 以无休止的追问精神，探讨画布上、观念上、感觉上，以至心理上的种种问题。那是一种共同实践，彼此辩难的互动过程，它体现为不断的交谈，寻求启示，提出问题，不求定论，有如禅家的公案，修行的细节。
摘自?文苑? ２０１５ 年第８ 期
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