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『簡體書』世界上下五千年 语文新课标必读丛书

書城自編碼: 2599729
分類: 簡體書→大陸圖書→中小學教輔中小学阅读
作者: 娄阁 编著
國際書號(ISBN): 9787303185061
出版社: 北京师范大学出版社
出版日期: 2015-03-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 293/
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 164

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本书浓缩了世界上下五千年的沧海桑田,同时也向读者展示了从古至今人类文明的辉煌。

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语言生动,深入浅出地用一个个故事展现世界五千年间的兴衰成败、风云变幻。

精美插图

最能融合实用性和文学性的插图作品,图文并茂,营造最佳阅读体验。

权威出版社

北京师范大学出版社是一个中央级的出版社,是中国最具影响力的教育出版社之一,独家出版《全日制义务教育课程标准》。
內容簡介:
本书以讲故事的方式,将世界范围内的人类历史娓娓道来,生动描绘了数千年社会文明的兴衰更替的历程,使读者得以触摸到每一个真实、鲜活的历史瞬间。本书记叙了从人类最早创造文字的两河流域文明开始,直至21世纪为止,对于人类文明进程具有重大影响的事件。

这里,有对重大历史事件、重要历史人物的描述,也有对文学艺术、科学发现、社会风俗、文明遗迹等的展现,富有感染力地揭示了世界历史的波澜壮阔、绚丽多姿和曲折悲壮,以及人类创造力的伟大。
關於作者:
作者简介

娄阁,笔名夕颜,长期从事文学创作,并主编、参编多种中小学生教辅图书。编写有“世界历史文化丛书”“小学新课标必读名著”“中华诗词名句鉴赏全读本”等丛书。她的作品,或视角独特、敏锐犀利,出版作品十多部,代表作品有《世界太大还是遇见你:林徽因传》、译著《水孩子》等。
目錄
导读

第一章悠远的文明

尼罗河的馈赠

法老的超生转世梦

苏美尔人播撒的文明

刻在泥板上的文字

世界上最古老的法典

巴比伦空中花园

流浪的犹太人

亚述兴衰记

古韵悠远的哈拉巴文化

森严的“种姓制度”

佛祖诞生

奥林匹斯山上的诸神

古代的奥运会

纪念一个传令兵的体育运动

雅典的民主会议

盲人歌手荷马

第二章古代帝国的更替

亚历山大的金戈铁马

“诸神的宠爱者”阿育王

狼孩和罗马

与罗马争霸的汉尼拔

斯巴达克大起义

战神恺撒

“救世主”耶稣

埃及艳后克里奥帕特拉

庞贝古城葬身火山

君士坦丁大帝

罗马帝国的分裂

“永恒之城”的陷落

第三章中世纪

克洛维开创法兰克王国

查理大帝

诺曼征服英格兰

英法百年战争

基辅罗斯的盛衰

穆罕默德和伊斯兰教

攻陷君士坦丁堡

日本大化革新

谜一样的玛雅文明

阿兹特克的文明

印加文明和马丘比丘古城

第四章文艺复兴时期

哥伦布开辟美洲航路

人类第一次环球航行

但丁与《神曲》

天才达·芬奇

雕塑家米开朗琪罗

莫尔和《乌托邦》

鲜花广场上的火刑

巨人莎士比亚

伽利略的故事

牛顿的时代

马丁·路德和宗教改革

“乞丐”的国家

“五月花”号冒险航行

第五章资产阶级革命

“羊吃人”的圈地运动

国王上了断头台

未经流血的政变

俄国历史上最杰出的沙皇

“三角”贸易

莱克星顿的枪声

杰斐逊起草《独立宣言》

启蒙运动的先驱伏尔泰

攻陷巴士底狱

巨人拿破仑

滑铁卢之战

第六章工业革命带来的变革

英国工业革命

“轮船之父”富尔特

第一辆火车的诞生

《资本论》和《共产党宣言》

美国南北战争

日本明治维新

从奴隶到将军

“解放者”玻利瓦尔

“国际航道”苏伊士运河

铁血宰相俾斯麦

巴黎公社

五一国际劳动节

达尔文写成《物种起源》

诺贝尔奖的由来

大发明家爱迪生

莱特兄弟的飞机

爱因斯坦的相对论

“汽车大王”福特

第七章两次世界大战

三国同盟和三国协约

萨拉热窝的枪声

凡尔登绞肉机

日德兰大海战

共产主义斗士列宁

基尔水兵起义

巴黎大分赃

甘地的不抵抗运动

罗斯福新政

“魔王”墨索里尼

维也纳的流浪汉

二·二六暴动

慕尼黑阴谋

德军突袭波兰

杀人工厂奥斯威辛

敦刻尔克大撤退

偷袭珍珠港

斯大林格勒保卫战

诺曼底登陆战

盟军攻克柏林

广岛上空的“蘑菇云”

东京大审判

第八章世界新篇章

为和平组建联合国

大国“冷战”

北约和华约的对峙

欧洲共同体的建立

亚非万隆会议

中东战争

东欧发生的剧变

拆除柏林墙

苏联的解体

“9·11”震惊世界

巴基斯坦的少女英雄

阿波罗登月

神奇的因特网

机器人走进人类生活

克隆羊多利

变暖的地球

揭开火星的神秘面纱
內容試閱
第一章悠远的文明

从古至今,人类发展的道路曲折漫长。在早期文明古国的基础上,经过人们坚持不懈的努力探索,才铸成了我们如今灿烂的现代文明。没有根基,何来广厦?我们不应该忘记我们的起点,即那些人类初始文明的源头——古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊。


尼罗河的馈赠

在非洲的东北,蜿蜒流淌着一条著名的大河,这就是尼罗河,它全长6671千米,是世界上最长的一条河流。在尼罗河的上游,多是连绵起伏的山峦、森森的悬崖峭壁和无边的沙漠。在尼罗河的下游,注入地中海的地方,则有很多支流像扇面一样散铺在地面上,那里河湖密布,为丰饶的尼罗河三角洲。我们通常把尼罗河上游靠近大沙漠的地区叫作上埃及,靠近下游三角洲的地方叫作下埃及。

每年6月,尼罗河进入雨季,丰沛的雨水注入尼罗河,河水泛滥,湍急的水流吞没了下游的谷地,使原本生机勃勃的河谷变成一片汪洋。直到10月,雨季结束,河水退去,尼罗河下游才又恢复至原来那种郁郁葱葱、生机盎然的情景。

洪水让尼罗河谷的众生受尽苦难,但也带来了更多的生机。每年尼罗河水的泛滥,给河谷披上一层厚厚的淤泥,使河谷的土地变得比这里的其他地方都要肥沃富饶,庄稼甚至可以一年三熟。

正是有了尼罗河这样的赠礼,大约一万年以前,第一批居民来到了这里。到公元前四五千年,这里已经涌现出一个灿烂辉煌的古代文明,这就是古埃及文明,也是现代人类文明的摇篮。

古埃及人身强体壮,有着宽阔的肩膀和狭窄的腰身,头发黑而光滑,皮肤深褐色。虽然有尼罗河谷这样得天独厚的地理条件,但他们的生活却仍是非常艰苦的。

尼罗河的两岸都是沼泽和河谷,而隔河岸远的地方又是一望无际的沙漠,于是,古埃及人只得将家安在河畔地势较高的地方,用泥砖和芦草搭成简陋的家室,没有窗户,只有一道很小的木门。

白天,他们中的妇女在家制作食物,男子则出外狩猎。在古埃及,农业始终是最主要的社会经济基础,他们在尼罗河谷开垦农田,而种植,也许是他们最轻松的事了,曾有这样的记载:“那里的农夫只需等河水自行泛滥出来,流到田地上灌溉,灌溉后再退回河床,然后每个人把种子撒在自己的土地上,叫猪上去踏进这些种子,以后便只是等待收获了。”为了更好地利用土地,古埃及人学会了建设复杂的小运河来进行灌溉。肥沃的土壤、丰富的水源,给古埃及人带来了富足的食粮。

在尼罗河水泛滥时,人们要疏通渠道,排出积水,而在干旱无雨的季节,人们又要想办法引水灌溉。这些工程显然不是某一个人能办到的,必须依靠大家的努力。于是,古埃及人很早就出现了氏族联合,几个氏族联合又组成了一个公社,几个公社又组成了一个州,当时的埃及,大概有40多个州。每个州都有自己的名称、都城和政权,为了争夺土地和资源,甚至为了不同的信仰,这些州之间还经常发生战争,埃及大地处于一种混乱分裂的局面。

大约在公元前4000年时,古埃及的各个部落通过互相兼并,逐渐形成北部和南部两个王国,即下埃及王国和上埃及王国。两个王国都有专职的行政官员,还有士兵、艺人和宗教头领。这段时期,被历史学家叫作早王朝时期。

第一王朝的统治者美尼斯,一直希望建立一个统一的埃及国家,为此,他曾亲自率军攻打下埃及。当时,美尼斯头戴饰有白鹰的白冠,意气风发。上埃及士兵受此影响,士气高涨,战斗热情旺盛。经过三天三夜的血战,下埃及不敌,下埃及国王带领群臣跪在美尼斯面前,恭敬地呈上了自己的红色王冠。

第二天,美尼斯在白城建立城郭,即著名的孟斐斯城,并在这里举行了盛大的庆功宴。在宴会上,他自称“上下埃及之王”,头戴象征埃及统一的白色王冠,高高兴兴地接受群臣的朝拜。

然而实际上,美尼斯并没有完全统治北方,直到第二王朝结束,埃及的统一才完全确立,早王朝时代完结,开始了古王国时期(公元前2686—前2181年)。统一之后的埃及,逐渐形成了一套专制统治机构。国王被尊称为法老,下设各级官吏,对全国人口、土地、财富进行管理。

在统一的国家统治下,社会相对稳定,为古埃及文明的进一步发展奠定了良好的基础。古埃及人在文字、艺术、历法、科学技术等各方面有了更高的发展。古埃及的文字最初是一种单纯的象形文字,经过长期的演变,在公元前2500年时,即形成了由字母、音符和词组组成的复合象形文字体系,被欧洲人称为“神的文字”,是古埃及人留给全世界文明的重大文化遗产。这些文字常刻于庙宇墙壁和棺椁等一些神圣的地方。埃及盛产的一种植物——纸草,它的茎干部切薄晒干后可以用来书写,这种纸草文书有少数还流传至今。

第四王朝时,法老们生前的尊贵也被带到了死后,他们的坟墓不再是用泥砖建成的长方形坟墓,而是金字塔。所以后来的第三至第六王朝的古王国时期又称金字塔时代。


法老的超生转世梦

位于尼罗河畔吉萨高地的大金字塔,又称胡夫金字塔,宏伟巨大,神秘而又威严,早在公元前1世纪,它就被西西里的狄奥多罗斯称为“世界七大奇迹”之一。

“金字塔”是我国对古埃及的角锥体陵墓的形象称呼,因为它的每一面都呈三角形,类似于我们的汉字“金”,故称之为“金字塔”。

其实在埃及,除了胡夫金字塔之外,在以孟斐斯为中心的王家墓地中,大大小小分布着总共110座金字塔。这些金字塔就是古埃及法老们的陵墓,象征着法老的统治力量,是非洲最大的陵墓群。

据传,古埃及第三王朝前,不管是王公大臣还是平民百姓,死后都被葬入一种用泥巴砌成的长方形陵墓中,古埃及人称其为“马斯塔巴”。

法老们原本只想把马斯塔巴作为自己死后的永久住所,但在第三王朝末期,古埃及却产生了法老死后要成为神、灵魂要升天的观念。为了迎合这种观念,一个叫伊姆荷太普的年轻人给法老左塞王设计了一种新的陵墓建筑方法。他用方形石块代替泥砖,砌成六级梯形的样子,左塞王非常高兴,因为梯形在埃及人看来就好比是升天的梯子,同时,它又表示了对太阳的崇拜,象征了刺向青天的太阳光芒。因此,金字塔的雏形出现了。

第四王朝的第二个法老胡夫(约公元前2590—前2568年在位)即位后,下定决心要为自己建一个最大的金字塔。为此,他不惜强迫所有埃及人来为他的陵墓做工,他甚至关闭了全国的所有神庙。他将劳工每10万人分成一批,每批服役3个月,然后轮换。即便如此,完成这座金字塔仍然足足用了30年的时间。

胡夫金字塔约用巨石230万块砌成,平均每块重约2.5吨。塔底占地约52900平方米。原来塔高146.5米,由于受几千年来风化的剥蚀,现仅高137.18米;原来四边各长230米,由于塔基被沙石掩埋,现仅为227米。绕大金字塔一周,约有1000米。这座大金字塔不仅外观雄伟,而且内有结构复杂的“地下宫殿”,整个建筑设计严密,工程牢固,因此历时约5000年还安然屹立于尼罗河畔。这简直就是人类建筑史上的奇迹,是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽的纪念碑。

 

 

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