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| 編輯推薦： |
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张充和先生祖籍安徽合肥，著名的“合肥四姊妹”之一。自幼受中国传统文化熏陶，考入北京大学后，又得聆听胡适、钱穆、闻一多、俞平伯等名师课程。她工诗词，年轻时曾请戏曲专家吴梅先生为她改词，在重庆时，曾向沈尹默先生请教诗词，沈先生曾以“词旨清新，无纤毫俗尘”来评价她的词。张充和先生五岁学书，初学颜体，后兼学各家，隶书、章草、今草、行书、楷书皆有所擅，至今每日临池不辍。张先生于绘画虽未曾事名师，却是兴之所至，寄情点染，加之个人修养极高，家藏书画甚多，又与名家交往，临摹名迹亦勤，故别成一番韵致。本书收录了张先生诗词二十首，书法作品近二十件，画作十余件。从这些诗书画作品中，我们能感受到极其静雅的境界，这是许多从艺者渴望而不可得的东西。
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| 內容簡介： |
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旅美著名艺术家张充和女士，在中国传统诗词、书画、昆曲、音乐等方面均有精湛的造诣，是中国文人文化在当代的杰出代表之一。本书收录了她自选诗词二十首，书法作品二十余件，绘画作品十余件，是目前国内出版的一部最为全面地展示她的艺术成就的书籍。由白谦慎先生撰写的作品说明，不但对她的艺术作了精到的分析，还描述了一些她的生活和创作具体情境的细节，对读者了解张充和与她的艺术都甚有助益。
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| 關於作者： |
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白谦慎。1978年考入北京大学国际政治系，1982年毕业后留校任教。1986年赴美国罗格斯大学攻读比较政治博士学位，1990年获硕士学位后转至耶鲁大学攻读中国艺术史。1996年获博士学位。1995—1997年任教于西密执安大学艺术系。1997年至今任教于波士顿大学艺术史系，2004年获
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| 目錄：
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序
张充和的生平与艺术
诗
题蒋风白《寻梅图》、题蒋风白《双鱼图》
寻幽
题陶光《独往集》三首选二
结缡二十年赠汉思二十首选五
和嘉莹女士
贺郑泉伯九十诞辰
题凤凰沈从文墓
和伉烈先生《秋兴》八首选二
题谷翁九曲屏杜鹃
书
小楷《白石词》
小楷《淮海词》
行书陈与义临江仙词“高咏楚辞”、行书陈与义临江仙词“夜登小阁，忆洛中旧游”
临虞世南《破邪论》序
唏周集
云龙佛堂即事
小园即事
隶书对联
临苏轼《黄州寒食帖》
玉骨冰魂
耶鲁大学梅花展图录参考书目
自书诗词扇面
古色今香
昆曲工尺谱节选
小楷《白石词》条幅
《沈从文别集》题签
临《书谱》第一百通节选
小楷《道德经》册页节选
画
仕女图
青绿山水
蛇图
五毒图
沙漠小景
兰花
墨竹
山水
梅花
山水
梅花
山水
山水、诗词册页
张充和自用印选
附录
从洗砚说起——纪念沈尹默师
《仕女图》始末
编者后记
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| 內容試閱：
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题陶光《独往集》三首选二
陶光1913—1961，字重华，满族人，为晚清大收藏家端方的后人。曾在昆明云南大学中文系任教。陶光迁台后，曾在师范大学教书，后被解聘，冻馁而死。
张充和与陶光的交往，始于她30年代在北京大学读书期间。当时，陶光是清华大学中文系的学生，和张充和的大弟张宗和历史系是同学，因为都喜欢昆曲，成为曲友。抗日战争爆发后，张充和与陶光同时流寓昆明。汪曾祺先生曾在1996年撰写《晚翠园曲会》一文，回忆抗战时期在云南昆明的曲事，文中多次谈到陶光和张充和。据汪先生回忆，陶光当时在云南大学中文系任教，教大学一年级国文的写作课。中文系有几个同学搞了一个曲社，策划人实为陶光。陶光在云大办昆曲社时，张充和并没有参加，但她的唱法对云大昆曲社影响很大。
陶光不但擅长昆曲，字也写得很好，临《圣教序》功力甚深，张充和曾送他一本影印的《圣教序。只是他不大为人写字，书名不著。由于张充和在昆曲和书法方面造诣深湛，陶光对她很是倾慕，彼此引为知音。
陶光有遗诗一卷，嘱人转交张充和。这卷遗诗便是《独往集》，它并不是正式出版的书籍，而是一个油印的诗集，虽然印得相当简朴，但是，托人将它带给张充和，也反映出诗人对老友的思念和信任。《题陶光独往集便是张充和在读了老友的遗诗后所作。诗有小序，爰录于此：“陶光死约四十，被师范大学解聘，又与其夫人离异。贫病忧愤，最后饿死，倒在小桥上。死前不久寄来诗词一份，题日《独往集》，附和周邦彦《兰陵王》一首，并云：‘此最后作未及印入。’后得消息已过世。以最后二字成谶，十余年后方知其饿死真相，再读《独往集》并题。”
第一首：“工字厅”为清华大学工学院。“谷音”指“谷音社”。第二首的第一句“堤畔酣歌日”，指昆明湖畔，陶光常独自放歌昆曲。“檐冰炉火”句指陶光与一滇戏女艺人结婚，住云南大学教员宿舍，但遭到那里的女人们反对。
……
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