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『簡體書』截拳道之道(全新修订版·精装版):最具影响力的李小龙武学名著、永不过时的截拳道理论经典、全球首次授权中文版

書城自編碼: 2432194
分類: 簡體書→大陸圖書→體育/運動武术/气功
作者: 李小龙
國際書號(ISBN): 9787550233096
出版社: 北京联合出版公司
出版日期: 2014-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 240/320000
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:NT$ 1152

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內容簡介:
《截拳道之道(全新修订版·精装版)》是由李小龙遗孀琳达女士和武术理论作家吉尔伯特·约翰逊根据李小龙亲笔手稿整理而成,意在将一代武学宗师李小龙毕生的思想火花,以一种有凝聚力的方式汇集在一起。

《截拳道之道(全新修订版·精装版)》这是一部匠心独运的截拳道宝典,也是一本难以被定义的奇特书稿。书中并没有按部就班的招式详解,只有蕴藏着无限意味的连篇妙语。这本书不设任何牢不可破的疆界,不作任何非黑即白的结论,正恰如其分地体现了李小龙的武学精神——截拳道是没有终点的,想知道怎样做,你要自己寻找答案。也正因如此,它才能保持恒久的生命力,被一代又一代截拳道习练者奉为经典。本书出版后立即风靡全球,被译成九种文字畅销世界各地。迄今为止,它已经影响了几代武术家和武术爱好者,协助他们追求更深层次的自我实现之路。
關於作者:
作者简介

李小龙,原名李振藩,美籍华人,祖籍中国广东佛山。一代功夫之王,武术哲学家,截拳道创始人。

作为一代功夫巨星,李小龙赤手空拳在好莱坞打出一片天地,征服了全球各地亿万影迷。作为一介武者,李小龙打遍天下无敌手,让“功夫KungFu”一词首次被写入英文词典中。他年仅33岁的人生是一段不朽的东方传奇。



译者简介

杜子心,原名李志雄,1954年出生于台湾南投武术家庭。台南成功大学研究所毕业,后任专科学校科主任。李氏年轻时习武,且博览武术群籍,对不同门派之武术,皆有深入钻研及独到见解。



罗振光博士,“彼岸文化”创办人,人力资源培训专家。曾习咏春拳、泰国拳、巴西柔术等,多次参与拳击及自由搏击比赛;先后在《功夫世界》《搏击》《新格斗》《武林》等武术杂志发表评论文章多篇,着有《以无为有》《格斗纵横》《李小龙思想解码》《李小龙哲理解码》及《他们认识的李小龙》等;其中《李小龙思想解码》《李小龙哲理解码》及《他们认识的李小龙》已翻译成日文版本。
目錄
《截拳道之道》成书因由

1975年原版序一 

1975年原版序二 

第一章 清空你的思绪 

1.1论 禅 

1.2灵魂之艺术 

1.3截拳道 

1.4有组织的绝望 

1.5截拳道的真相 

1.6无形之形 

第二章 入 门 

2.1训 练 

2.2热 身 

2.3对敌预备姿势 

头 部 

前臂与前手 

后臂与后手 

躯 干 

马 步 

2.4渐进式武器图解 

2.5八个基本防守姿势(左及右前锋桩) 

某些目标范围 

第三章 素 质 

3.1协 调 

3.2精 确 

3.3力 量 

3.4耐 力 

3.5平 衡 

3.6身体感觉 

3.7优良的表现形式 

3.8视觉意识 

3.9速 度 

3.10时 机 

反应时间 

动作时间 

不规则节奏 

韵 律 

拍 子 

3.11截 击 

反 击 

3.12态 度 

第四章 工 具 

4.1工具的基本原理 

前手攻击 

虚 招 

诱 敌 

贴身近战 

4.2截拳道的一些攻击武器 

手 法 

肘击法 

腿 法 

其 他 

4.3打 击 

前手直拳 

对身体的前手攻击 

顺延动作 

4.4对前手直拳之防御 

前手刺拳 

前手标指 

后手直拳突击身体 

后手直拳 

右前锋桩的后手直拳 

勾 拳 

前手勾拳 

后手勾拳 

铲勾拳 

旋转勾拳 

手掌勾击 

上击拳 

组合拳击 

4.5腿 击 

前脚腿击的例子 

对胫骨膝部的腿击 

4.7擒 拿 

第五章 准备 

5.1虚 招 

实 行 

5.2格 挡 

5.3操 作 

拍 击 

捆 手 

压 手 

封 缠 

揿 手 

第六章 移动性 

6.1距 离 

攻击距离 

防御距离 

6.2步 法 

前滑步 

后滑步 

快速前进 

踏前与踏后 

绕至右侧 

绕至左侧 

踏入踏出 

快速后退 

侧移步 

6.3闪 避 

滑 步 
內容試閱
1.1论 禅

从武术中获得启发,是指要破除一切令“真知灼见”与“真实人生”迷蒙不清的障碍。同时,亦含有无穷的扩展。事实上,重点不是要把片面的发展融入于整体,而是整体处 理及统一片面。



超越因果业力之道,全在于心灵与意志的适当运用。所有生命的同一性都是一个真理,只有在那命中注定从整体分开、隔离自我的错误观念被彻底消灭时,它才能被充分理解。



虚空正是处于彼此之间。而虚空是无所不包,没有对立的——没有不属于它的或与之相反的。这个活生生的虚空是一切形式的源头。谁认清了虚空,便会被生命、能力及众生的爱所充满。



成为一具木制的玩偶:它没有自我,亦没有思想,它不贪婪也不粘连。让身体及四肢按照它们受过的训练而运作吧。



假如你无所执著,外界之事物就会自己显露。动如水,静如镜,反应如回响。



“虚空”是无法被定义的,正如至柔之物无法被折断一样。



我在动,亦可谓全然未动。我恰似浪涛下的明月,永远颠簸、摇移不止。这不是“我正在做这件事”,而是在一种内心深处的自觉:“有什么事通过我而发生了”或“有什么东西在为我做这件事”。自我意识是对一切适当身体行动的最大阻碍。



心灵的局限意味着它凝固。当需要时它不再自由流动,它已不再是心灵中的真如。 “固定不动”是指能量集中在一个特定焦点上,而不是分散在零散的活动中,一如轮子之中轴。



重点在于做事之过程而非其结果。没有行动者只有行动本身,没有经验者只有经验本身。



不以个人偏好与欲求,不着色彩地观察事物,就是在观察事物的纯朴简约本性。



当自我意识虚空时,艺术便能达至其巅峰境界。当一个人不在意自己正在建构或即将建构的印象时,则必可发现自由。



1.2灵魂之艺术



艺术的目的是将内在的想象力,投射于世界之中,以描述人类最深处的心灵与经验的唯美创造。艺术是使这些经验能在理想世界的完整架构中,变得可理解及获广泛接受的途径。



艺术吐露了内在心灵,对事物本质的理解,并为人提供一个他们与虚空之间关系的形态,当中包含了绝对的性质。



艺术是生活的表达,超越时空。我们必须使自己的灵魂,通过艺术赋予自然界或世界一种新的形式和意义。 艺术家之表现使其灵魂更为明晰,所受的教育及其“沉着”更易表现出来。在每一个举动的背后,均可使其灵魂之旋律变为可见。否则,他的举动是空泛的,空泛的举动就像是空泛的言词般了无意义。



从你的根源消除“暧昧不明”的思想和功能。

 

 

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