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| 編輯推薦: |
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这本瑰宝级的著作,将中国乡村研究推到一个新的高度。
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| 內容簡介: |
本书初稿之所以可以在1994年夏完成,全凭很多人的大力帮助。我对屈佑天James L
Watson先生的感激难以言传。作为我在哈佛大学读博士时的导师,他最先鼓励我到中国西北研究社会记忆问题。同时,我深深感激哈佛大学张光直K.C.Chang教授和和凯博文Arthur
Kleinman教授。张先生的幽默感和乐观主义曾不止一次激发了我的读书热情;凯博文先生的渊博和卓见令我受益匪浅。
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| 關於作者: |
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景军,男,汉族,1957年出生于北京。清华大学社会学系教授、公共管理学院社会政策研究所所长。1990-1994年,美国哈佛大学人类系社会人类学专业,获博士学位。1994年至2000年在美国纽约市立大学任教并获得终身教职,2000年秋来清华大学任教,主要研究兴趣包括历史记忆、水库移民、生态抗争运动、弱势群体以及防治艾滋病问题;目前研究聚焦在与公共健康发生密切联系的社会问题和政策议题。
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| 目錄:
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第一章 社会记忆
第二章 历史记忆
第三章 恐怖记忆
第四章 苦难记忆
第五章 仇恨记忆
第六章 仪式记忆
第七章 族谱记忆
第八章 文化象征记忆
第九章 寻访记忆在陇中
参考文献
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| 內容試閱:
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第一章社会记忆
夷平的村庄
大川村的孔家人不会忘记几十多年前那个天崩地裂的冬天。那是在1960年发生的一场毁村事件。在“大跃进”的刺激下,地方官员指天誓日,急于在水利工程中大显身手,为此宣布大川居民必须在秋后从家乡迁走,给一座大型水电站腾地让道。大川人在相当长的时间内先是忽视,而后抵制着搬迁命令。[1]
要知道,孔家人作为孔圣人的后裔迁移至此且居住了几百年,怎么能一下子舍弃世代厮守的丘墟田园?况且,正如其中一人所说,如此浩荡的黄河怎能被拦腰斩断?此前,中美工程师已经在本地修建电站的尝试中受挫而退。[2]
岁月缓缓流逝,最后期限已到,孔家人仍安之若素。结果,在十二月份的一个寒冷夜晚,被调遣而来的民兵抵达大川,强迫村民编队离开。民兵的第一批目标是那些没有壮小伙儿的家户。老太太们呼天喊地,趴在炕上不肯离开,最后还是被架走。随后,房梁被民兵套上绳索,用骡子拉塌。破晓时分,人们在恐慌中自己动手拆房揭瓦,试图抢下部分建筑材料另起居所。之后,人们匆匆忙忙地掘开祖坟,将先人骨殖装进水泥袋或别的容器,搬到高坡重新安葬。这一做法违背了当地人的传统丧葬习惯。……
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