新書推薦：
《
精品咖啡学·实务篇（新版）
》
售價：NT$
408
《
经济学通识课 中央党校原副校长王东京近30年教学笔记
》
售價：NT$
449
《
维京时代：重走维京人的远征之路
》
售價：NT$
449
《
山河故土（吴佳骏以土著之心，执笔为刀，书写重庆大足数百年文脉）
》
售價：NT$
500
《
制造兴邦：从追赶到引领的中国产业升级之路
》
售價：NT$
301
《
早期东南亚——从人类初现到文明兴起
》
售價：NT$
1061
《
教育研究方法（第二版）21世纪教师教育系列教材
》
售價：NT$
301
《
人民币国际化 关键角色的市场冲锋 解析人民币崛起逻辑 看清中国金融未来和全球货币格局
》
售價：NT$
403
|
| 編輯推薦： |
1.社会学明星教授萨拉·索比拉杰洞察社会热点问题的力作。本书斩获多项社会学、传播学专业大奖，大卫·卡尔夫等多位社会学家联袂推荐。《美国社会学杂志》：“向所有人推荐这本书。这是一本关于女性遭受网络暴力的重要的社会学著作，通俗易懂。”
2.系统性分析“数字厌女症”的社会学开山之作，时代症候的病理报告。没有人不关注网络暴力，但讨论从来都不够充分——本书另辟蹊径，从女性主义视角入手，提供系统且深刻的社会学分析。在网络上，女性为何更容易遭受基于身份的骚扰和威胁？她们经历了什么？受到了哪些伤害？又付出了怎样的努力？我们要如何应对？叩问网络空间性别议题，捍卫女性平等进入和使用公共空间的权利。
3.真诚细致的田野调查，赋权女性亲历者的疗愈之书。历时4年，访谈52名遭受网络暴力的女性，聚焦她们的亲身经历和心理历程，她们的怕与痛。每个被质疑、轻视，逐渐自我噤声的互联网使用者，都能在其中照见自己。
|
| 內容簡介： |
网络上充斥着男性对参与公共讨论的女性的抵制。他们不去质疑她们的观点，而是基于她们的身份进行恐吓、羞辱和诋毁，如强奸威胁、外貌羞辱、性别歧视等厌女暴力。
在《被网暴的女性》中，社会学家萨拉·索比拉杰在历时4年的调查、访谈的基础上，记录了52位女性在网上如何遭受威胁与骚扰，以及网络暴力对她们在职业、经济和心理上造成的影响和伤害。她们的故事与作者深刻的社会学分析交织在一起，不仅为网络传播研究开辟了新的领域，更阐明了这一现象潜在的恶劣影响。
|
| 關於作者： |
萨拉·索比拉杰
美国著名社会学家，塔夫茨大学社会学教授兼系主任、哈佛大学伯克曼·克莱因互联网与社会中心研究员。著有《愤怒产业：政治评论媒体与新型话语无礼》（The Outrage Industry: Political Opinion Media and the New Incivility）《困于媒体短讯：媒体中心型政治行动主义的危机》（Soundbitten: The Perils of Media-Centered Political Activism）等。
《被网暴的女性》作为她的代表作广受赞誉，先后斩获美国社会学学会传播、信息技术与媒介社会学分会“年度最佳著作奖”，及美国国家传播协会政治传播分会“罗德里克?P.哈特杰出图书奖”两大权威奖项。
丁真珍
浙江大学文物与博物馆学学士，哥伦比亚大学人类学与教育学硕士。关注发现和记录人类生命的“田野”，再现和审视人类记忆的“文化场所”，以及传承和开拓人类创造的“社会教育”。著有《聚沙成塔——天封塔口述史研究》。
|
| 目錄：
|
目录
引言 被武器化的身份
数据和研究范围?
数字公众与不平等
网络上的性别不平等
针对女性身份的网暴
理解女性身体的中心性
针对女性身份进行网暴的代价
第一章 敌对的言论环境
黛比、琳内特和法蒂玛
大于部分之和的负面影响
身陷被鄙困境的女性
敌对的言论环境
第二章 “逃离互联网”
扬汤止沸：受害者的求助困境
轻视性叙事：“只是网上的人罢了”
第三章 持续校准（预防性努力）
安全保护程序?
数字空间中的心理地图?
规则、工具和工作
第四章 愤怒管理（改善性努力）
“这并不困扰我”：情绪劳动作为改善性努力
反击与求变：反抗作为应对方式
特权与应对策略
更安全的空间和社会支持
余波之下
第五章 个人困扰与公共议题
基于身份的网暴造成的个人损失
名誉损害与职业地位
更广泛的代价：基于身份的网暴和民主干扰
结论 仅靠坚韧远远不够
法律漏洞
平台责任
监管者们
当浑蛋并不违法
黛比、琳内特和法蒂玛怎么样了？
切实存在的威胁
致谢
注释
参考文献
|
| 內容試閱：
|
引言? 被武器化的身份
……
关注到这些后，我发现有关网络骚扰（digital harassment）的头条新闻数不胜数，骚扰的对象总是女性，而且很少有研究可以帮助我理解这些骚扰。传播学者约瑟夫·雷格尔（Joseph Reagle）指出，大多数关于数字毒性（digital toxicity）的理论可以归结为“好人做坏事”和“坏人发泄”。对于第一种情况，诸如去抑制效应（disinhibition effect）和去个性化（de-individuation）等理论认为，网络环境的独特性会导致原本正常的人表现出异常行为。第二种解释是“坏人发泄”，即少数具有特定人格的“害群之马”会导致这种丑陋行为（2015， 94-97）。但我们并没有真正目睹人们攻击他人；我们主要看到男性攻击女性，特别是自古以来就被排挤到边缘化群体中的女性。而代价呢？我试图了解那些想要或需要参与政治和社会问题的讨论并公开发言的女性，应如何在这险恶的环境中生存；以及这种网暴和女性对此的反应将如何更广泛地塑造政治生活。于是，这本书应运而生。
正如我们在艾玛·冈萨雷斯的案例中看到的那样，网络上充斥着男性对参与公共讨论的女性的抵制。他们不去质疑她们的观点，而是针对她们的身份，用强奸威胁她们、指点她们的外表、揣测她们的性行为，用带着厌女、种族主义、仇外心理、恐同的刻板印象和绰号来攻击她们。冈萨雷斯因其对枪支暴力的立场遭到质疑，她的种族身份也因此被牵连进来。施暴者使用性别歧视和恐同的语言，如“丑陋的女同性恋婊子”“荡妇”和“疯婆子”，并且将她置于性暴力的故事中。若是针对理性的观点，激烈的讨论、批评和交流虽然可能会让人不适，但至少言之有物（Papacharissi， 2016）。显然，这不是那种交流。
艾玛·冈萨雷斯不是本研究的受访者，但我访谈过的女性也曾是基于身份的网暴的受害者。对一些人来说，这种霸凌是对她们行动主义的回应；对一些人来说，这种霸凌是在她们作为记者、评论家、学者或作家的职业生涯中出现的；对另一些人来说，这是她们通过社论、博客、视频或公共社交媒体账户分享自己的观点、专业知识和经验所付出的代价。这本书带我们洞察这些女性在网络上面临的敌对环境，揭示求助者缺乏系统性支持的问题，并深入挖掘那些想要或需要继续参与政治和社会讨论并公开发言的女性所付出的艰辛努力。本书还阐明了网暴女性的社会性代价，而这些代价尚未引起人们的充分重视。当网暴成功地将女性赶出网络空间、限制她们公开讨论的话题，或限制她们讨论这些话题的方式时，民主就会付出难以估量的代价。
女权主义学术研究已经证实，数字厌女症（digital misogyny）是企图限制女性平等使用公共空间自由的历史延续（Citron， 2014; Filipovic， 2007; Franks， 2011; Mantilla， 2015）。本书就是从这个假设开始的。例如，我认为那些针对冈萨雷斯个人身份的网暴，包括对她的羞辱和信誉损害，本质上是女性出现在男性试图主导的场域时所遭受的惯用有效的、模式化的抵制。就像街头骚扰和职场性骚扰一样，网络骚扰拒绝认可女性成为对话者、同事和同行的隐形诉求。换而言之，网暴的目的是保护和强化一种性别体系，在这种体系中，女性主要作为受男性评论和取悦男性的身体而存在。当女性在网上对公共议题发表意见时，她们往往会发现自己陷入了一场令人不悦但又司空见惯的公开贬低游戏。施暴者竞相通过让受害者感到不安来确立自己的主导地位，并给同伙留下深刻印象。他们通过当众臆测女性的身体特征和性吸引力来打压她们，迫使她们沉默或退缩。如果这不能产生预期的效果，他们就会以身体暴力相威胁。
这种基于身份的网暴貌似是人际霸凌，但来自陌生人的网络敌意很少是针对个人的。例如，说某人是个下流的妓女，是与性相关的、诉诸人身的，也是绝对通用的。如果我们去观察社会地位相似的两名女性遭到的辱骂，就会发现针对她们的辱骂往往是可以互换的。例如，我们或许能够辨识出这些评论是针对黑人女性的辱骂，但无法辨识出它们与任何特定的黑人女性有什么关系。这提醒我们：网络辱骂是结构化的，其根源在于辱骂者对特定人群的代言人拥有的发声权和曝光度有着昭然若揭的敌意。这种非个人化的（impersonal）趋向表明，基于身份的网暴是施暴者对女性登上网络舞台、试图进行平等且有效对话的一种模式化的本能反应。将这种网暴视为模式化的抵制而非人际霸凌，有助于我们理解为何受害者分布不均：被贬低已久的女性（例如有色人种女性）和那些被视为特别具有威胁性的女性（例如凭借她们的想法和认知产生影响力的女性）遭到网暴的频率和严重程度往往都会大幅增加。
我将在后文中阐述，基于身份的网暴给受害者带来了巨大的经济、职业和心理损失。但要认识到它们是一种模式化的抵制，我们就需要正视这种尖刻的敌意造成的社会代价。我们必须设问，如果艾玛·冈萨雷斯和像她一样的女性都认为自己参与政治和领导活动的代价实在太大了，该怎么办？如果她们保持政治知名度，但只在非争议性问题上分享主流观点，该怎么办？其他女性从那些因为参与网络讨论而受到贬低和威胁的人身上学到了什么？对有色人种女性或其他边缘群体女性那不依不饶的斥责，如何影响、又影响了哪些女性“选择退出”（opting out）？
……
针对女性身份进行网暴的代价
长期以来，公开骚扰一直是社会不平等的地理性表现，也是主导群体维持对公共空间控制的有效手段。受到街头骚扰和性骚扰几乎是女性的普遍经历，特别是黑人、拉丁裔，以及所有种族和民族的贫困女性（Gardner， 1995; Miller， 2008; Nielsen， 2004）。尽管女性肯定会继续使用公共空间，但研究表明，她们会因为之前的被骚扰经历和对性威胁与性暴力的恐惧而限制自己的行为（Gardner， 1995; Hollander， 2001; Fairchild and Rudman， 2008; Meyer and Grollman， 2014; Riger and Gordon， 1981; Wesely and Gaarder， 2004）。卡罗尔·布鲁克斯·加德纳（Carol Brooks Gardner， 1995）强调，即使骚扰没有发生，对骚扰的恐惧也会阻碍女性使用公共空间。这既限制了女性的自由，也降低了她们的舒适度，实际上形成了一种压迫。
女性会想方设法地远离令人不适和恐惧的公共场所，以避免受到男性暴力和性威胁。她们会绘制瓦伦丁（1989）所描述的心理地图：去哪里比较安全？什么时候待在那里比较安全？我该怎么做才能将受骚扰的可能性降到最低？如果真的被骚扰了，我该如何面对？有特权的女性有更多选择。有钱的女性可能会避开她们认为存在威胁的社区和工作场所，再不然，她们可以开车、打车，甚至聘请律师或保镖来保护自己。但所有女性在进入公共场所时，都会意识到周围可能潜藏着危险。
被网暴的威胁日益成为女性所处网络环境的一部分。尽管并非所有在网上发言的女性都会受到网暴，本书的第一章仍将带领读者了解不少人面临的敌对的言论环境。女性的故事有助于描绘出网暴的范围：从普通的恶语相向（她们的一天从收件箱中的厌女邮件或社交媒体帖子下的侮辱性评论开始），到致命的死亡和强奸威胁［例如克里斯汀·布莱西·福特（Christine Blasey Ford）博士因为公开指认并做证美国最高法院提名人布雷特·卡瓦诺（Brett Kavanaugh）曾对她实施性侵犯而被迫躲藏起来］。本章还表明，网暴的强度和内容各不相同，并探讨了针对边缘群体女性的施暴者如何利用她们的种族、宗教、性取向和其他被贬低的身份，进行交叉性的恶毒霸凌。
本书的第二章揭示了雇主、执法人员乃至好心的亲人如何淡化针对女性的网暴。此外，就连受害者也在淡化和正常化她们的遭遇。结合第一章的内容，本章表明，大多数受到网暴的女性几乎没有维权途径，有时甚至会回避可用的法律武器，因为她们已经将同一套“不应该在乎这些遭遇”的观念内化于心，即使她们知道这些观念是不正确的。从女性为避免骚扰而付出的巨大努力，到她们在遭受网暴后的应对策略，第三章和第四章强调了对抗网暴的艰巨：耗时且费力。许多女性明明喜爱并使用网络平台，但不难想见她们为什么会采用现实世界中的招数，来躲避那些风险四伏的网络空间。
在第五章中，我总结了数字厌女症对本研究中女性的深刻伤害。与此前研究（Bates， 2017; Barak， 2005; Citron， 2014）的结论一致，它导致一些参与者失业、被迫改变居住地，还危及她们的心理健康，使她们面临身体暴力的风险，并造成无法挽回的声誉损害。即使一些没有受到明显威胁的女性，也会对持续的提心吊胆忍无可忍；要从铺天盖地的性别歧视中筛选出有价值的内容进行回应、被充满恶意的长篇大论所困扰，或不得不在社交媒体上屏蔽和举报一些人，这也令她们不堪重负。从这个意义上看，女性“主动退出”数字生活与“主动退出”其他生活领域的情况类似：与其说是主动选择，不如说是被迫退出。区别在于程度，而非本质。
也就是说，第五章表明，基于身份的严重网暴会让女性噤声，从而削弱她们对网络话语的贡献度、营造出自我审查的氛围。在最糟的情况下，这甚至会将她们完全排挤出数字公众。我们将看到，即使是最勇敢、最坚韧的女性，也要依赖并不完美的心理地图来引导自己穿行于网络环境。她们清楚，对于“打破现状者”而言，这往往十分危险。随后，本章探讨了与个人伤害并存的基于身份的网暴所带来的民主代价。有关民主代价的讨论还很少进入研究者的视线，但着实令人担忧。本章也将揭示数字厌女症的暗影如何侵蚀了言论自由，限制了民主话语发言者和民主思想的多样性。敌对的言论环境和缺乏制度性应对措施的数字厌女症，甚至对那些没有直接参与其中的人也造成了负担。
对女性的模式化抵制屡见不鲜，制订制度性的解决方案来预防和改善这种抵制是必不可少的，但这绝非易事。在本书的最后，我发出了制订结构性解决方案的呼吁，方案包括研究现有的法律举措，并探索对平台问责的新尝试。除了关注以施暴者和平台为中心的新兴补救措施，政策制定者还应当把以受害者为中心的支持性制度一并列入议程。更新的、更强有力的努力还有很多，我希望这项研究能为提升网络空间的包容性铺垫道路。
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
