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| 編輯推薦： |
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本书以集体记忆与口述史为镜，照见大庆油田创业精神从实践土壤中萌芽、在制度中凝结、最终内化为一代代人行为准则的生动历程。作者不仅深入剖析了这一精神文化体系生成的复杂肌理，更将其置于改革开放与社会转型的宏大背景下，探讨其在国企改革、市场转型与个体意识崛起过程中遭遇的挑战与重构。书中既有对历史经验的情感回溯，也包含对个体认同与价值变迁的理性洞察，为理解一种精神何以延续、又如何新生提供了深刻注脚。这是一部融合历史维度与现实关怀的力作，为新时代的精神传承与文化建构提供了宝贵启示。
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| 內容簡介： |
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本书通过运用集体记忆的追溯与口述史的研究方法，深入探索了个体与社会相互交织的记忆叙述中大庆油田创业精神的建构与整合过程。这一研究路径不仅揭示了精神文化体系生成的复杂机制，还为我们理解大庆油田创业精神如何在实践中被塑造、制度化并内化为个体行为提供了独特的视角。大庆油田创业精神起源于生产实践经验，这些经验在生产活动中不断积累，并通过总结、提炼与概括，逐渐形成了具有制度化特征的规约。这一过程体现了实践逻辑在精神文化体系生成中的基础性作用。随着实践的深入，这些经验性的精神特质被群体自发地内化为个体的价值观念、思想意识以及行为规范，从而在更广泛的层面上实现了精神的整合与延续。在改革开放和社会转型的宏大背景下，大庆油田创业精神面临着新的挑战。国企改革和市场化转型的推进以及个体主义取向的崛起，都对传统创业精神和价值观的传承造成了冲击。这种冲击不仅体现在精神层面的断裂与重构，还深刻影响了个体的文化认同和内在价值观念。本书深入剖析了大庆油田创业精神在社会转型背景下个体文化认同与价值观念更新的复杂性，研究不仅为我们理解大庆油田创业精神的传承与发展提供了丰富的历史与文化背景，也为新时代背景下的精神文化建设提供了有益的启示。
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| 關於作者： |
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王璐，女，1991年5月出生于吉林省长春市，现任长春理工大学法学院社会学系讲师。2019年毕业于吉林大学，获社会工作专业硕士学位；2023年获吉林大学社会学博士学位。研究方向：口述史研究、城市基层治理、文化与社会发展，相关研究成果发表于《社会科学战线》《社会发展战研究》等学术期刊。
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| 目錄：
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目录
第1章导论
1.1研究问题
1.2研究方法与思路
1.3个案呈现
1.4研究难点与创新点
1.5本章小结
第2章文献综述与概念阐释
2.1记忆研究的考察
2.2传统文化与民族精神研究
2.3代际关系与传承研究
2.4概念阐释
2.5本章小结
第3章创业记忆：创业精神的建构雏形
3.1创业年代的历史背景
3.2创业时期的集体记忆
3.3大庆创业精神建构与塑造
3.4本章小结
第4章市场化转型：从创业到改革的精神传承
4.1市场化转型时期的辉煌成就
4.2改革的集体失落与困惑
4.3创业精神的延续与传承
4.4本章小结
第5章时代印记：代际差异与创新精神的演进
5.1全球化背景下的大庆油田叙事
5.2代际视角下的集体记忆与差异表述
5.3新时代的创新演进与记忆传承
5.4本章小结
第6章大庆创业精神的代际传承与实践探索
6.1大庆创业精神的文化特征
6.2创业精神的建构与传承逻辑
6.3创业精神的代际传承与演进路径
6.4本章小结
第7章代际视角下创业精神的传承与反思
7.1创业精神传承面临的挑战
7.2代际视角下的大庆创业精神演进
7.3创业精神传承的思考
7.4本章小结
结语
参考文献
附录
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| 內容試閱：
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1.1.1研究背景与目的
20世纪50年代初，新中国刚成立不久，国内正处于“一穷二白”、工业极端落后的局面，当时我国没有自己的机器制造业，连一颗螺丝钉都要从国外进口。毛泽东曾概括说：“现在我们能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”要进行工业建设，石油必不可少。人民网.“坐了我们自己制造的小汽车了！”——新中国成立初期汽车工业“零的突破”［EB/OL］.(20220226)［20250828］. lang=EN-US>people.com.cn/n1/2022/0226/c43697532360305.html.
1959年9月26日，在松嫩平原上一座名为“松基三井”的油井里喷射出黑色油流，勘探发现了大庆油田。在当时十分艰难的环境与条件下，石油人凭借自力更生、艰苦奋斗的精神，仅用三年时间就探明了面积达860多平方千米的特大油田，改变了我国石油工业的落后面貌，实现了我国石油基本自给。大庆油田的发展史是一个奋斗铸就的历史奇迹，60多年来，凭借大庆油田几代职工的辛勤付出、共同努力，创造了举世瞩目的辉煌成就，不仅建成了我国最大的石油生产基地，更创造了宝贵的精神财富，培育了以“爱国、创业、求实、奉献”为内涵的大庆精神、铁人精神，并成为中国共产党与中华民族精神谱系的重要组成部分。自力更生、艰苦奋斗的创业精神作为大庆精神的精髓，曾在大庆油田艰苦的会战时期和各阶段的发展中激励了无数石油人奋力拼搏，承载了中华民族积极向上的精神力量。在改革开放和市场化转型的背景下，大庆油田在不断发展的过程中受到多元文化与现代性影响，大庆创业精神也在传承中不断重塑与演变。
创业时期的大庆石油人充分发挥着勇于奉献、吃苦耐劳、无怨无悔的优秀品质，他们将国家利益看得高于一切，始终坚守信念，想国家之所想，急国家之所急，而忽略个人得失。大庆精神经过历史的积淀与时间的形塑，体现了为国争光、为民族争气的爱国主义精神，独立自主、自力更生的艰苦创业精神，讲究科学、“三老四严”的求实精神，胸怀全局、为国分忧的奉献精神。中国石油大庆油田.企业精神［EB/OL］.(20211110)［20230620］. lang=EN-US>com.cn/dq/qyjs/common.shtml.2019年9月，习近平总书记在致大庆油田60周年的贺信中指出：“大庆油田的卓越贡献已经镌刻在伟大祖国的历史丰碑上，大庆精神、铁人精神已经成为中华民族伟大精神的重要组成部分。”习近平.习近平致大庆油田发现60周年的贺信［EB/OL］.(20190926)［20230620］. lang=EN-US>gov.cn/xinwen/201909/26/content_5433458.htm.大庆精神作为民族精神和中国共产党精神谱系的重要组成部分，在不同时期，面对不同挑战，始终发挥着其鲜明的文化特质。将大庆精神与民族精神的研究相结合，有助于在民族精神的发展与转型之中更深刻地塑造大庆创业精神的现代化演进。
中华传统文化作为中华民族精神之根与文化之魂，其历史源远流长，是自古以来支撑中华民族不断发展壮大的重要基础与精神财富。然而近代在西方文化思潮的冲击之下，中华传统文化面临着生存危机和转型的挑战，是全盘接受西方模式还是在原有的文化模式下进行改进，成为学界争论的焦点。近代历史的文化探索表明，优秀传统文化只有在终极目标与时代价值的适度张力的作用下，对传统文化进行创造性转化，才能实现现代化转型。 董成雄.中国优秀传统文化的系统解读和传承建构［D］.泉州：华侨大学，2016.在全球化背景和市场经济话语体系之下，与民族精神一脉相承的大庆精神同样面临着传统文化与现代价值观的激烈碰撞与对立，亟须思考如何在多元文化冗杂的现代化进程中将优秀的文化特质与时代相结合，实现创业精神的有效代际传承。因此，本书以大庆油田为研究对象，从油田三代人的口述记忆中，与文献资料互相对照，形成更加生动鲜活的“生活文本”，在大庆油田与民族历史交错纵横的发展轨迹中探寻大庆创业精神的内在特质与塑造逻辑，发掘国企制度变迁轨迹与个体精神塑造的互动关系。大庆油田的特殊地位和非凡成绩使大庆精神与民族精神融合为一体，成为民族精神中不可或缺的一部分。历经时代流转，大庆创业精神在传承中演变，继续发挥着强大的精神力量与动员能力。
集体记忆中大庆创业精神与时代精神相融合，围绕这一主旨，本书试图探讨以下问题：第一，在个体工作与家庭生活史的过程中，大庆精神与民族精神的双向建构对个体的价值观塑造产生了哪些影响？第二，大庆精神如何参与民族精神塑造的过程？第三，经历了国企改革与全球化思潮的冲击，传统大庆创业精神如何在传承中演变？大庆精神如何在新时代继续发挥强大的动员力量和文化影响力？
1.1.2研究的理论意义
大庆油田的诞生与发展与新中国工业化建设的成就息息相关，在大庆油田的开发建设历史过程中所凝聚与塑造的大庆精神逐渐升华为民族精神的重要内涵。因此，大庆油田从众多大型国有企业中脱颖而出，成为中国工业领域一面鲜艳的旗帜。
首先，针对大庆精神的研究涉及历史、文化、社会学和管理学等多学科的交叉研究，而社会学领域对大庆精神和民族精神的塑造与代际传承的相关研究十分有限，本书在理论上通过系统地梳理和继承其他学者的研究经验，进一步丰富了大庆精神与民族精神文化方面的研究成果。研究以社会学为切入点，将大庆创业精神塑造、传承与演变视为一个实践逻辑为指导的动态发展过程。本书在历史与制度变迁的宏大背景之下，探究大庆精神的内在逻辑和代际传承的冲突与和解，在分析传统和现代的内在关联基础上梳理适应现代性要求的文化元素，以构建优秀传统文化的创新性传承。
其次，在研究方法上通过“口述史”的研究方法，以微观个体的生命史演进透视组织制度与关系的变革，通过企业内部与外部的双重因素变迁，反思更加宏大的大庆创业精神的转型与重塑，以小见大，层层递进。在历史的发展轨迹中，国企组织中的个体角色嵌入其中并得到充分的演绎，在他们口中鲜活而生动的叙事中我们重新认识历史，在生活事件的个体记忆与大庆油田发展的集体记忆之间构建起连接，形成一幅生动立体的画面。本书对个体生活、生产实践、情感和认同的研究更为我们认识社会历史变迁提供了极佳的视角与窗口，“口述史”作为一种方法和认识论，尤其强调“活的历史”与“多元历史”。这种由口述史的方法与推进所沉淀出的观察视角如米尔斯极力提倡的“社会学想象力”，即在具体情境中的个人烦恼和社会结构的公共议题之间建立联系，在微观经验材料与宏观社会历史之间进行穿梭 陶宇.单位制变迁背景下的集体记忆与身份建构［D］.长春：吉林大学，2011.，在个体点滴的生活情境之下，加深对“口述历史”社会属性的挖掘，找寻大庆创业精神的具体实践与演变痕迹。
最后，不同于传统国有企业研究主要集中于单位制度的变迁、身份认同与重构，以及集体行动的研究取向，本书试图以大庆创业精神的转向来理解宏大的社会结构变革。费孝通先生曾提出扩展社会学的传统界限，强调在社会学“科学性”与“实用性”的基础之上加强对“人文性”的关注，以文化视角把握日常生活的深层意义结构，努力发掘文化宝藏，在实现社会学“工具理性”的同时兼顾“价值理性”。 费孝通.试谈扩展社会学的传统界限［J］.北京大学学报(哲学社会科学版)，2003(03):5-16.以社会学的视角探寻“精神世界”在纷繁复杂的社会现象中具有决定性作用，只有了解“精神世界”才能真正理解个体的思想、个体的行为和社会的存在与运行。社会也同样具有文化性，社会中的个体将知识积累不断传递给他人形成群体的共同知识，而不断增加的、动态的信息同时形塑了社会成员的态度与行为，通过这种文化的传承，社会得以延续。另外，以社会学视角探讨文化的传承有利于文化在社会的维度上跨越时间与空间成为永久的存在，同时在理论上推动了社会学“人文性”的发展方向。本书在众多结构性、制度性国企改革研究中另辟蹊径，在历史与文化的维度下发掘大庆创业精神的塑造、传承与演进，探析文化代际传递的矛盾、互动、排斥与改造，在多元文化选择中体验时代与社会的变迁轨迹，为以大庆精神为典型的民族精神的研究提出一种新的视角与理论解释。
1.1.3研究的现实意义
在浩瀚的历史长河中，平凡人的声音总是被历史的浪潮所淹没，他们的经历与生命史是残缺不全的。然而，每一个平凡的个体都是推动时代前进，见证历史变迁的重要力量。受历史变迁的影响，特别是多元现代性的出现，记忆、情感和认同越来越成为当代国家、群体和个人寻找意义感的途径和表现。作为认识论的记忆、情感和认同不仅在社会学理论上具有极其重要的价值，也为我们理解转型中的中国社会提供了不可多得的参照。本书通过个体的生命历史叙事，关注亲历者个体与时代的互动关系，在过程中洞悉时代的变迁与历史的重现。
此外，针对大庆精神研究的梳理，有助于以中国式现代化视角深入探讨民族精神。习近平总书记在党的二十大报告中指出，“从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴” 习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗［EB/OL］.(20221025)［20230620］. lang=EN-US>gov.cn/xinwen/202210/25/content_5721685.htm。而何为中国式现代化？中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，也是符合中国特色，依据中国国情而不断摸索出来的现代化道路。放眼全球，世界上不存在既定的单一现代化模式，更不存在放之四海而皆准的现代化标准。只有依据本国国情，顺应社会发展规律才能摸索出适合本国经济发展，促进社会稳定、民生进步的现代化路径。大庆精神正是中国特色社会主义建设过程中探索中国式现代化的具象化体现。在党中央的领导下，石油人在大庆创业精神的引领下不畏困难、自力更生、艰苦奋斗，为国家石油工业和社会主义现代化建设做出了贡献。作为中华民族精神的重要组成部分，大庆精神包含了中华优秀传统文化中“天下为公”的奉献精神、“居安思危”的民族忧患意识、“自强不息”的进取精神、“与时俱进”的改革创新精神以及创业奋斗精神。这些精神代表了中华民族最优秀的品质和价值取向，是任何时代都需要传承和弘扬的精神财富。而大庆精神是顺应中国特色社会主义工业建设而形成的文化基因，蕴含着中华民族最深切的精神信仰，因此不管社会如何发展，大庆精神都是中国式现代化最好的体现，是中华民族伟大复兴征程中最宝贵的精神财富和动力。
在大庆油田建设发展的60多年里，融合了老、中、青三代石油人的不懈努力。随着时代的变迁、国有企业制度与组织结构的变革，加之市场转型背景下社会原子化现象，三代石油人面临着不同的社会情境与生活境遇。随着国企改革，“单位制度”的消解，个体与国家之间的联结机制日渐薄弱。在现代性与西方思潮的冲击之下，多元主义文化的出现在青年一代石油人身上体现得淋漓尽致，传统与现代的矛盾对立，思想的异化使精神文化在代际传承不会一帆风顺，需要在不断创新、调适与选择性继承之间找到平衡。本书对大庆创业精神的塑造、传承与演变研究既可以在微观的家庭继承中找到证明，又可以在宏观的社会与民族文化中找到答案，具有强烈的现实回应与共鸣。通过反思中华传统文化的优越性，探寻传统精神、文化中的突出特征与品质如何经受住时代的检验，有助于进一步强化我们的民族文化认同，增强文化自信。
在社会变迁中，传统权威被弱化，代际对于快速社会变迁的适应能力有着显著差异，代际差异日益增大，阻碍了代际精神文化传承的顺畅性，而认同的多元化，削弱了文化传承的有效性。面对代际的分化，需要重建有效的传承机制，确保文化传承模式的顺畅、有效。传统民族精神与文化元素中的优秀元素在选择性继承与创造性转化的过程中与时代主题相结合，促进大庆精神的有效代际传承，丰富文化模式传递的多样性。
1.2研究方法与思路〖*2〗1.2.1研究方法本书将记忆理论视角置于超大型石油企业——大庆油田——三代石油职工的生命历程中，通过对大庆油田的发展过程的深度追溯，呈现出个体在社会与时代发展变迁的过程中价值观变革与身体实践逻辑的差异。在此基础上结合宏观社会结构要素与微观个体互动对大庆创业精神的塑造逻辑与过程进行梳理，在大庆精神与中华民族传统精神的结合之中找寻创业精神代际传承的路径与现实意义。笔者首先通过文献法对社会记忆理论、中华传统文化和代际关系理论进行系统梳理，为本书的理论论述提供支撑。其次，通过系统地收集大庆油田制度、大庆精神和大庆油田发展过程等相关文献资料，勾勒出自创业以来企业发展历史的大致轮廓，为本书关于大庆油田三代职工的口述研究提供历史的参照与借鉴。
另外，本书主要运用口述史的研究方法，将受访者的口述信息视为历史素材，是一种把握历史的真实性与直接性的叙事实践。哥伦比亚大学著名历史学家，口述史学的创始人艾伦·内文斯认为，“口述史是用现代科技产物录音机、录像机来实现口述语言、声音、形象的保留，是有声音，可倾听，可欣赏的历史” 杨祥银.与历史对话:口述史的理论与实践［M］.北京：中国社会科学出版社，2004.。因而，口述史可谓是研究者为了解决疑惑而主动激发出的“被研究者回忆”。本书的研究对象大庆油田是我国第一大油田，自1960年开发建设以来取得了令世人瞩目的巨大成就，在我国石油工业中占据重要地位。大庆油田在不断建设发展过程中逐步形成的企业精神——大庆精神——更成为中华民族精神的重要组成部分，并在长期实践中逐步探索和积累了一套建设社会主义企业的成功经验，成为我国工业战线上的一面旗帜，因此对样本的选择和研究具有一定的代表性。
本书通过深入访谈大庆油田53位历史亲历者，细致追踪其个人生命史的轨迹，同时联结他们的人生记忆、群体认同与群体记忆，深入探讨个体与时代的互构关系。口述史的访谈过程就是一次对话之旅，在关注要点的范围内有目的地进行对话，在平等的互动关系中积极地倾听受访者的声音。本书以大庆油田为研究对象，通过油田不同年代、不同职务、不同性别、不同级别等维度划分出53位受访者，展现大庆油田开发建设60多年的历史变迁过程中集体记忆与大庆创业精神在个体与企业多维度的重塑与传承实践和演变过程。
1.2.2研究思路
计划经济时期，国家集中力量进行社会调控、资源分配和社会整合，形成了全国性独具特色的“单位制度”组织形式，而以东北老工业基地为代表的一些国有企业，由于其单位体制出现得最早，贯彻最为彻底，组织结构单一，消解过程缓慢而形成别具一格的“典型单位制”。 田毅鹏.“典型单位制”对东北老工业基地社区发展的制约［J］.吉林大学社会科学学报，2004(04):97-102.20世纪80年代以来，中国进入由计划经济向社会主义市场经济过渡的转型时期，国有企业改革也随之展开，原有的单位体制逐渐走向终结。大庆油田的建设、发展与时代的变迁和社会的变革息息相关，勘探开发始于新中国工业建设时期，当时为了摆脱工业全部依赖进口的局面，更为了摘掉“贫油国”的帽子，国家举全国之力发展壮大大庆油田。此后，随着全国范围内国有企业改革，“单位制”解体，大庆油田也在历史的进程中经历了一系列转型。
本书以市场经济体制改革和社会转型为线索，以大庆油田石油人的生命历程追溯和生活形态视角透视当代中国社会文化与价值观的重要变革。通过深入访谈大庆油田职工，通过三代石油人口述中的记忆叙事与文献资料的相互对照，形成更加生动鲜活的“生活文本”。通过对个体与家庭生活的叙述，本书展现了大庆创业精神的兴起、文化的重塑及其传承和演变过程，深刻揭示了传统民族文化与现代性的冲突与融合。在老、中、青三代石油人的集体记忆中反思精神文化的变迁，并探讨在不同的时代背景下，大庆精神如何被建构，以及大庆创业精神在社会变迁中如何传承与演变。本书以社会记忆为切入点，探索石油人集体记忆的时空流变，以呈现穿梭不同时代的身份到记忆、由个体故事到集体群像演变的文化动因。在文化的维度下探讨群体的行为模式组合、价值追求与目标，不同时代群体的社会心理状态、思维方式和价值观念塑造了符合时代特征的文化模式。大庆精神与中华传统民族精神一脉相承，在时代的变迁下面临着现代性思潮的挑战，而优秀传统文化元素中的精华在多元价值取向之下也能禁得住时间的考验，成为民族精神的宝贵财富。
计划经济时期，处于创业时代的大庆油田条件艰苦，环境恶劣，但是老一辈石油人凭借顽强的意志和艰苦奋斗的创业精神，把大庆油田建设成为当时国内的第一大油田，其中也涌现了诸多模范人物、精神领袖，通过典型塑造形成文化与精神的示范力量，表现为国家权威的强大动员能力。大庆油田的创业时期组织模式体现为“准全能主义”，企业承担着基本的社会保障功能，个体对组织存在极强的“依附性”，行事作风体现平均主义倾向，组织内部形成了极强的集体意识与归属认同感，体现为将个人利益置于国家利益之后的奉献精神与爱国主义精神。随着市场转型、国企改制，企业经历了整体性的结构转变，在组织结构性转变的背后是大庆创业精神的时代性变革。
在现代化的冲击下，伴随着“单位意识”的消解，个体的价值观念、自我意识不断地更新与深化，现代社会提倡开拓与竞争精神的“工具理性”与传统文化中注重主体意识与内在精神的“价值理性”相对立。全球化中经济格局的深刻变革，引发了利益结构的重大调整，进而催生了功利主义的偏向，个人自私的价值观念腐蚀了现代文化价值观，而大庆油田企业工人作为中国石油行业的象征，在现代性冲击下仍然坚守着强烈的文化认同。大庆油田在改革的浪潮中，从以精神为引领向以技术为核心的组织文化塑造转变，从以组织为主导向以市场为主导的关系与生产逻辑转变，在这样的背景下如何重拾国营企业组织化与动员能力，有赖于进一步提升与塑造新一代大庆创业精神。大庆油田在新中国工业史上处于重要的战略位置，大庆精神更升华为民族精神文化，成为民族精神的重要组成部分。随着时代的变迁，民族精神的演变也在重新影响大庆创业精神的重塑，因此，对大庆精神与传统文化元素进行创造性转换以适应时代的发展需求成为可能。
在传统与现代维度下，本书以集体记忆视角把握日常生活的深层意义结构，在传统文化这一系统下，它的产生和发展都具有一定的独立性，文化作为一个有机整体，在市场经济与现代性思想的冲击下日益多元化。因此，本书在文化价值的注视下，通过市场转型变迁的路径探讨新旧传统思想与精神在对立、代际差异加剧的情况下，大庆精神如何在代际传承和演变。随着个体意识的崛起、社会原子化倾向的加剧，作为组织内部的个体在面对信息社会、消费社会等多元主义文化与思想的影响时，个体的价值观念与生活方式在不断更新与重塑，个体在不同行为选择中促成了大庆创业精神在变迁中的差异体现。在文化整合思想指导下，组织在吸收对自身发展有益的因素的基础上，运用文化的内在力量，将多种文化特质不断交流、融合。新一代石油人在“选择性继承”的基础上，对大庆创业精神的继承更表达出现代文化的特性，大庆油田职工通过岗位培训、学习与红色教育等多种形式将企业文化内化于心理与行为实践中，并构建了强烈的企业文化认同与身份认同。在国家维度下，大庆油田以社会主义核心价值观为指导，通过走向国际，在梳理国企品牌及文化自信中传承大庆精神与中华优秀传统文化。在企业维度下，不同时期的企业在树立精神领袖的过程中探索精神文化转向，从第一代“铁人”无惧艰险，牺牲奉献的精神，到第二代“铁人”在科研的道路上实现了一次又一次的创新突破，再到第三代“铁人”走出国门，奋力开拓海外市场。每一代企业模范映射了时代的特征与需要，在典型模范力量的引领下，一代代石油人将大庆创业精神传承下去。在个体维度下，个人通过“传帮带”“子承父业”等非正式制度建立起的人际关系网络成为主要文化代际传承的渠道。在新旧时代变迁的背景下，市场转型的浪潮中，个人主义价值观的发扬和分化与新自由主义、生态主义、功利主义、实用主义、消费主义等社会思潮交织在一起，汇集成多元化价值观。大庆创业精神也在社会变迁的历程中实现从国家意识的强化到个体自主参与的现实转变。
1.3个案呈现
大庆油田的开发掀开了中国石油开发建设的历史序幕，由此开启了中国石油工业的跨越式发展。在60多年的发展进程中，大庆油田在创造巨大物质财富的同时，铸就了以“爱国、创业、求实、奉献”为主要内涵的大庆精神，而后更成为中华民族伟大精神的重要组成部分。通过口述史的研究方法，本书得以透过大庆油田三代建设者们的记忆回溯大庆创业精神的塑造历程、传承路径与演变逻辑。大庆油田作为大型国有企业，与其他所有制企业相比具备明显的政治优势，大庆精神与政治优势渗透到油田发展之中，成为推动大庆油田企业永续发展的不息动力源泉。
1.3.1以大庆油田为典型样本
原石油工业部部长、国务院副总理余秋里曾说过：“没有哪一个企业的诞生和发展能与中华民族的精神和命运联系得如此紧密。没有哪一个城市在未诞生之前就有了自己的文化底蕴。没有哪一个企业和城市走过短暂的历程，却在中华民族的历史上铭刻一个辉煌的亮点。” 余秋里.余秋里回忆录［M］.北京：人民出版社，2011.在中国工业十分落后的情况下，大庆油田的成功发现和开发建设是鼓舞和激励中国人民不畏艰苦、勇往直前的宝贵精神财富。大庆油田是石油人开展生产实践活动的重要企业组织，更是展现石油工业建设与发展的独特发展样态，透视个体在社会转型与变迁之中的日常生产生活镜像及大庆创业精神传承与演变的微观场域。因此，将大庆油田作为本书的个案样本是基于对其历史成就、文化影响力、代表性与现实矛盾的综合考量。
在很长的一段时间，国外专家、学者提出的“中国贫油”的论调甚嚣尘上，给我国石油工业造成了不小的压力。当时我国经济落后，还面临着帝国主义的经济、政治封锁，在内忧外患的双重打击下，发展石油工业与恢复经济建设势在必行。1953年，中国开始了第一个国民经济建设五年计划，其中明确提出，“我国的石油工业的产量很低，同需要的程度相差很远，我们必须努力地去找寻更多的石油资源和研究发展人造石油工业的办法，以便把石油工业的建设规模加以扩大” 李富春.1955年国务院政府工作报告——关于发展国民经济的第一个五年计划的报告［EB/OL］.（20060223）［20230620］. lang=EN-US>gov.cn/test/200602/23/content_208705.htm.。1959年9月26日，在松嫩平原上一座名为“松基三井”的油井里喷射出黑色油流，标志着大庆油田勘探成功，开启了新中国石油工业的崛起之路。随后，石油部决定集中人力、物力和财力，以打歼灭战的形式，进行石油大会战以便顺利拿下油田，摆脱扣在我国头上的“贫油”帽。1960年5月1日，石油大会战就此打响，几万人的会战队伍从此踏上了艰苦创业的征程。
大庆油田主要经历了四个发展阶段：一是石油会战阶段（1960—1963），在当时十分艰难的环境与条件下，石油人凭借自力更生、艰苦奋斗的精神，仅用三年时间就探明了面积达860多平方千米的特大油田，改变了我国石油工业的落后面貌。二是快速上产阶段（1964—1975），大庆油田进行全面开发建设，平均每年增产300万吨，并勘探准备了一批可开发的新油田。三是高产稳产阶段（1976—2002），“文革”结束后，大庆油田从此迈入年产5000万吨的高产稳产阶段，实现了年产量5000万吨以上连续27年的纪录。四是可持续发展阶段（2003年至今），这一时期，结合宏观经济形势和企业自身实际，为了大庆油田的持续有效开发，对原有产量进行了战略性的调整，为做好标杆旗帜、建设百年油田和保障国家能源安全做出新的更大贡献。
1999年11月，随着外部经济体制转轨，大庆油田在深化国企改革的浪潮中重组分立，原大庆石油管理局分立为未上市企业大庆石油管理局和上市企业大庆油田有限责任公司，踏上了面向市场、二次创业的新征程。2008年大庆油田进行重组整合，授权大庆油田有限责任公司进行全面管理。大庆油田有限责任公司，是中国石油天然气股份有限公司下属的全资子公司，是以石油、天然气的勘探、开发为主营业务的国家控股特大型企业。重组整合后，大庆油田下属二级单位53个，其中上市公司25个，主要从事石油天然气勘探、开发业务；未上市公司28个，主要从事工程技术服务、生产保障、装备制造、化工生产、矿区服务、多种经营等。 李志题.大庆油田体制变革“四步走”［EB/OL］.（20220222）［20230620］. lang=EN-US>ifeng.com/history/gongye/jiyi/guojia/200908/0808_6835_1291175.shtml.大庆油田现有员工22余万人，总资产2071亿元，创造了中国石油乃至整个工业战线的多个“第一”，为国民经济发展与石油工业建设做出巨大贡献。
大庆油田的开发建设历程不仅展现了一部新中国石油工业建设的奋斗史，更在微观场域下呈现了社会变迁背景下国有企业组织中人文环境与社会样态的转变。在60多年的发展中，大庆油田经历了外部经济体制从计划经济向社会主义市场经济的转变，组织内部也经历了国有企业改革的重大战略变革，这种重大的结构性变革同样反映在组织个体的生产生活实践中，使大庆油田职工在变革前后展现出不一样的风貌。
本书以大庆油田为个案，以油田三代职工的口述记忆为载体，对大庆创业精神的塑造、传承与演变进行研究。以往针对大庆精神的研究注重对企业整体以及典型英模的关注，而本书则在此基础上，进一步深入挖掘、探讨普通职工的生命史、生活史。在新中国的工业建设史上，大庆油田不仅创造了石油工业的奇迹，完全凭借石油人的双手与智慧建成了我国最大的石油生产基地，更在建设的过程中孕育了大庆精神，激励了一代又一代的中国人无所畏惧、奋勇拼搏。大庆精神不仅仅是中国式现代化发展的典型代表，更是中华民族精神的重要组成部分，还是中华民族优秀文化的具象化展现。因此，以大庆创业精神为研究线索具有充分的代表性与深刻的理论内涵。
1.3.2调研过程梳理
2020年10月，笔者跟随南京大学当代中国研究院、吉林大学哲学社会学院与黑龙江社会科学院所组成的调研团队，进入大庆油田开展新中国工业建设口述史项目的实地调查。大庆油田党委为该项目的顺利进行提供了全力支持与配合，为项目遴选了120位受访者，本次调研以小组形式开展，调研团队共分为12组，每位老师和一名研究生组成一组，每组计划访谈10名大庆油田职工。12组访谈同步进行，受访地点主要在受访者家里或者办公地点，在受访者熟悉的环境中进行采访，有助于他们放松心情，更好地挖掘记忆中的生产、生活图景。平均每段口述史采访时间为2.5小时。
笔者按照预先设计的访谈提纲，根据受访者自身的情况与背景对访谈问题做出相应的调整。比如，对年长并参与会战的受访者，访谈要点主要集中在受访者们的自身经历、油田的动员情况和会战过程中的难忘记忆上；对于中年受访者，访谈要点主要集中在对大庆精神的认识与传承，国企改革的变化及影响上；对于青年一代受访者，访谈要点则集中在新时代下，个体视角对于大庆精神的解读和对大庆油田企业文化以及自身的身份认同。
由于研究需要，笔者又在2023年2月再次前往大庆油田进行补充调研，本次访谈主要针对第二和第三代石油人，重点关注石油人群体的代际关系，以及市场经济改革与全球化背景下对不同群体产生的影响，尤其是在全球化、现代性影响下，不同石油人群体对大庆精神的理解。受访者都曾经或正在大庆油田的一线或者基层工作，通过他们的记忆回溯我们得以对过往石油人的生产实践、生活境遇、文化认同、社会交往和行动逻辑进行再现与描绘，作为历史的亲历者，他们的声音、记忆与情感是我们回顾历史的另一扇窗。
本书所涉及的口述史材料中，一部分来自笔者亲自调研所获得的口述史访谈资料，主要部分来自笔者所参与的项目，由调研团队共同获得的访谈资料。另外针对大庆石油会战的口述历史，笔者还搜集了诸多大庆石油会战相关的口述史专著，最大限度地还原了历史，也为口述史访谈的真实性提供了佐证。
1.3.3研究对象概况
口述史项目在大庆油田的协助下，由油田方面组织工作人员遴选出120位退休或在职的油田职工作为受访者。其中包括了参与石油会战的第一代石油人，亲历改革开放与国企改制的第二代石油人和青年的第三代石油人，年龄最高者95岁，最低者27岁，平均年龄66.5岁。按照受访者的采访类别可分为重大决策14人、科技攻关26人、生产管理41人、后勤保障21人以及思想政治工作18人。所有受访者中男性共98人、女性22人。按照人物群像划分，油田领导有27人，占22.5%；退休老领导26人，占21.7%；参与老会战20人，占16.7%；科研专家4人，占3.3%；劳动模范38人，占31.7%；以及基层工人占4.2%。
笔者在与导师沟通后，最终确定了大庆创业精神塑造、传承与演变作为本研究选题，从项目中遴选了43位受访者，再加上补充访谈10位受访者，共53位受访者作为本书的研究对象。其中年龄最大89岁，最小25岁。受访者中包括参与老会战7人、退休老领导8人、在职领导17人、劳动模范5人、科研技术人员8人以及基层人员8人。另外，基于曼海姆代际差异理论，以影响社会环境的主要历史事件和受访者主要经历的油田发展阶段为标准对亲历者的代群进行划分。主要经历石油会战阶段（1960—1963）和石油上产阶段（1964—1975）的亲历者们为第一代石油人；主要经历高产稳产阶段（1976—2002）和改革开放历史阶段的亲历者们为第二代石油人；主要经历可持续发展阶段（2003年至今）的青年亲历者们为第三代石油人。其中，第一代亲历者17人，第二代亲历者17人，第三代亲历者19人。透过口述史访谈，三代石油人的集体记忆串联起大庆油田发展的完整脉络，通过代际对大庆精神的认识与传承的差异，呈现出新中国宏观的历史演进与社会样态。
本探究聚焦于大庆油田的创业历史、沿革，尤其是大庆精神的由来以及精神实质，以及对工人阶级的精神塑造作用进行深入挖掘。透过代际对大庆创业精神的不同认识与传承形式，反映出宏观背景下中国社会的时代变迁。
1.4研究难点与创新点〖*2〗1.4.1研究难点大庆油田的开发建设，挺起了中国石油工业的脊梁，三代石油人勇往直前、接力奋斗铸就的大庆精神在当今时代仍激励着国人自强奋斗。大庆油田的历史地位与其所取得的成就息息相关，学界针对大庆油田的研究也从未间断过。随着改革开放后中国社会结构的快速调整，大型国有企业也经历了制度性重大变革，本书在社会变迁和结构调整的宏大背景下，在社会学回归“人文性”的感召下对大庆精神和传统文化的塑造与传承进行深入考量。虽然在某种意义上以集体记忆和口述史的理论和方法展现了比文本研究更鲜活、立体的群体特征与实践样态，但在探索以大庆精神为典型的民族精神的传承解释路径的过程中也同样面临着一些困难与挑战。
1.大庆精神传承过程中跨越的长度与深度
大庆精神始于60多年前的大庆石油会战，在党中央和各代领导集体不断总结、提炼和升华中，大庆精神成为中华民族精神和中国共产党精神的重要组成部分。本研究选题时间跨度大、纵向影响深，探究大庆精神在时代变迁下的传承轨迹，对于大庆精神时代性的深入解读亟须进一步挖掘其精神背后的实质。在改革开放以及社会急速变迁的背景下，在全球化与信息化对个体意识与价值观不断形塑的过程中，传统精神如何在流变中适应现代化的市场经济，如何与现代性价值观对接？基于以上问题，在本研究中，通过大庆油田工作者口述史叙述再现集体记忆，将石油人生活片段和实践活动轨迹引入研究视野中，找寻精神文化中的根本因素与内在驱动力。然而，价值观与文化在现实社会呈现多元化样态，个体是在与他人的互动和对事物的感知、判断中不断形塑自身的价值倾向，因此，文化价值与精神的传承在个体认知中也表现出复杂性，如何在复杂多变的价值取向中寻找大庆创业精神的时代性特征是本研究的难点之一。
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