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內容簡介： 士人稼圃认同与士人稼圃诗，是本书提炼的核心关联学术论题。本书以北宋士人稼圃认同及由此生成的稼圃诗为研究对象，重点追溯其形成与兴起的历史动因及时代背景，深入探讨北宋士人借由稼圃认同与诗歌创作所营构的 “天人相生、进退以道、出处融通” 的广大人生格局，以及丰富深微的精神世界，并系统评析北宋士人稼圃诗的艺术特质。 北宋士人对稼圃活动的认同与亲近，不仅建构了独特的人生范式，其催生的稼圃诗更具有重要学术与文学价值：既是考察北宋士人群体心灵世界的重要窗口，亦为宋诗整体建构提供了独特支撑，更奠定了这一从中唐绵延至清代的诗歌类型的基础，理应在北宋乃至古代诗苑中占据重要地位。 關於作者： 贺同赏，1973年生，山东夏津人。1996年毕业于德州师专中文系。2005年毕业于山东师范大学中国古代文学专业，获得文学硕士学位；2014年毕业于首都师范大学中国古代文学专业，获得文学博士学位。2005年至今，任教于德州学院文学院。主要讲授汉魏六朝文学、唐宋文学、古典文体习作等课程。主要研究方向为唐宋文学与文化。主持完成国家社科后期资助项目1项。发表学术论文30余篇。出版学术专著（《李益综论》）1部，综合性著作（《长河风物诗画中》）1部。自编教材（《古典文体写作入门》）1部，参编教材（《大学语文》，副主编）1部。 目錄： 绪 论 第一章 北宋士人的稼圃认同及相关问题 第一节 先宋士人稼圃观的流变 第二节 北宋士人出身与思想的转变 第三节 北宋士人稼圃认同的时代表征 第四节 北宋士人稼圃认同的相关问题 第二章 花木种植与身心涵养 第一节 种竹与身心涵养 第二节 种菊与身心涵养——兼论北宋隐士与陶渊明的关系 第三节 其他种类花木种植与身心涵养 第三章 花木种植与政治比兴 第一节 仁宗皇祐三年韩琦定州植菊嘲菊诗作中的将相风标 第二节 神宗朝三位士人种植松竹诗作中的人格风范与政治意蕴 第三节 哲宗元祐二年“七君子”种竹唱和中的政治悲剧意味 第四章 个性化花木种植与个性化人生面向 第一节 梧楸、“杂花树”与“二刘”个性化人生面向 第二节 松柏种植与苏轼的“松柏世界” 第五章 北宋士人耕稼田亩与人生进退 第一节 北宋士人耕稼田亩诗作概观 第二节 王禹偁等士人耕稼田亩诗作中的人生感触 第六章 “东坡天地”创生与流衍 第一节 黄州耕稼与“东坡天地”的创生 第二节 “东坡天地”的流衍——兼论士人耕读传统的生成与影响 第七章 士人稼圃诗的艺术呈现 第一节 语言运用 第二节 体裁分布 第三节 创作立场 第四节 风格类型 余 论 北宋士人稼圃诗的地位和意义 附 录 主要参考文献 后 记

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