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『簡體書』媒介能动性视角下神话的电子媒介讲述——以电视为考察中心

書城自編碼: 4199690
分類: 簡體書→大陸圖書→社會科學新闻传播出版
作者: 贾志杰
國際書號(ISBN): 9787100260251
出版社: 商务印书馆
出版日期: 2025-12-01

頁數/字數: /
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 551

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編輯推薦:
创造性地运用“媒介的能动性”这一理论视角,探讨了电子的媒介对神话讲述活动的形塑作用样态。
內容簡介:
当今的社会,电子媒介日益成为神话传播与重构的重要力量,亟需学界从理论层面予以系统回应。本书是立足于神话学与民间文学的学科视野,运用“媒介的能动性”视角,深入探讨电子媒介本体如何深刻地形塑当代神话的讲述模式。这一研究旨在增强民间文学理论对当代社会的阐释力,拓展“神话主义”研究视域,揭示媒介在神话嬗变机制中的关键作用,同时关注媒介使用者的角色,丰富对当代神话的讲述与接受主体及民间文学之“民”的学术讨论。
關於作者:
贾志杰,男,1994年生,山西阳泉人,2023年毕业于北京师范大学中国民间文学专业,获文学博士学位,现就职于北京市社会科学院文化研究所,主要研究方向为神话学、民间文学、民俗学、非物质文化遗产,关注民间文化的当代传承、民间文艺资源的创造性转化、文化遗产的保护与利用等。
目錄
序言 /杨利慧
绪论
一、媒介技术焕新神话传统
二、国内外研究现状分析
三、打开媒介的“黑箱”
第一章 神话的“讲述”及其电子媒介化
第一节 “讲述”之于神话
第二节 神话的电子媒介化讲述
小结
第二章 作为神话讲述者的电视人
第一节 “央视上能播的神话”:媒介机构的主体性
第二节 电视编导:神话的内容创编主体
第三节 神话的“落地”:资金与技术团队
小结
第三章 神话的视听讲述与音像文本的建构
第一节 神话的视觉讲述
第二节 多声共振:神话的听觉讲述
第三节 超越身体:电子媒介中神话的视听讲述
小结
第四章 少儿频道的讲述:《少年的奇幻世界》中神话的再语境化
第一节 频道:观众的选择权与电视的分众化言说
第二节 “小朋友爱看的神话”:少儿频道的讲述
小结
第五章 神话讲述的界面与观众体验感的形塑
第一节 从以身为界到以屏为界:神话体验者的感受变迁
第二节 以屏为界:电子媒介的神话体验
小结
第六章 互联网时代下受众的品评与神话意义的生成
第一节 电视观众的评论与神话文本的建构
第二节 电视媒介中神话讲述的意义生产:受众的视角
小结
结论 电子媒介对神话的讲述具有能动的形塑作用
参考文献
后记
內容試閱
民间文化新探书系,民间文化反映了国家、民族的精神积淀,也是族群和个体赖以生存的根基。近代以来的社会变幻,尤其是当下迅猛发展的科技,深刻地变革了人们的生活世界和民间文化的面相,也为民间文化的传承带来了新契机。“民间文化新探书系”聚焦21世纪以来民间文学、民俗学以及相关学科领域取得的新成果,展现经典民俗研究的新视角,注重扎实的本土田野研究与开阔的国际视野,呈现更加丰富多样的研究内容和形式,通过本书系的出版,希望可以进一步展现民间文化的当代魅力和活泼生机,推动民俗学朝向当下的转向,从而为丰富和活跃当前国际国内的民俗学研究、促进学科发展,发挥积极的作用。

视觉体验的不断强化始终是神话转化的主导性路径。在前文字时代,神话的面对面讲述是综合了听觉(口头语言)与视觉(形体动作)的展演事件,视觉情境的缺失会导致神话意义的丢失。文字诞生之后,神话的书面转化则几乎成为了视觉的狂欢。自20世纪60年代以来,“影像和形象占主导地位”的“视觉文化”逐渐填充了人们的日常生活空间,数字媒介的飞速发展更是将人类推进到了“读屏时代”。古老的神话在影视剧、电子游戏、艺术景观等视觉媒介中同样焕发出新的生机。然而,伴随着视觉功能的过度开发,视觉疲劳、眼部疾病也威胁着我们的身体健康。而有声读物将听觉置于首位,提供了闭着眼睛欣赏神话的渠道,为神话的媒介化创造了新途径。在当下,有声读物不仅前所未有地丰富了人们的听觉体验,也起到了缓解视觉焦虑的作用,被越来越多的人所喜爱。
人们在听神话的过程中,不仅从神话文本中吸收营养,同时也希望得到音声带来的审美愉悦,达到身体与心灵的双重享受。在喜马拉雅FM上,播讲者发布音频后,听众留言区内大量的评论都指向了播讲者的声音是否好听,背景音乐是否合适,节奏是否流畅等方面。如“汪梓曦”播讲的《盘古开天辟地》,评论区的焦点是主播的声音。用户“乐立方”如此评论道,“好舒服的声音啊!就这样静静地重温经典”;“主播铁观音”留言道,“真棒,听着很舒服”;“爱吃大米的羊”赞扬道,“好舒服的声音,身心舒缓啊”。根据2021年上半年的调查数据,音频的内容丰富度和收听流畅性是用户选择音频平台所考量的最重要的两个指标。可见除播讲内容之外,音频能否在听觉上给予令人满意的审美体验也是用户十分看重的。

 

 

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