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| 編輯推薦： |
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刘君祖老师的《庄子通讲》，与市面上大多数解读《庄子》不同，作者依经解经，将《易经》和《庄子》相互注解，两书合观，沉潜其间，掌握《庄子》的哲思与审美。不仅读到庄子的豁达，也读到《易经》的奥妙，对庄子思想与心志的继承和发扬有非常积极的意义。
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| 內容簡介： |
《庄子》又名《南华经》，汇总战国中后期庄子及其后学学说，历来为道家经典书目。同时，《庄子》凭借其多彩的思想世界和文学意境，以及浪漫主义的艺术风格，千百年来吸引了无数读者。
刘君祖依经解经，贯通经典，参详《庄子》奥秘。解《庄子》的书不少，刘君祖老师将郭象注与《庄子》相互注解，这种感应道交的方法，协助我们突破前人的窠臼，而用一个崭新的观点，来解释庄子。
本书除了内七篇及《天下》，还选了外篇的《秋水》《田子方》 《知北游》，一共十一篇，作译解与诠释发挥，已占世传本《庄子》三十三篇的三分之一，应属庄学的精华所在。同时附上这十一篇全部郭注原文，供读者对照赏析，总共一千三百四十七条，成玄英的疏则视需要亦有摘引，期望对读者有裨益。
中国古代顶级思想家之中，庄子想象力的狂野飞扬与文采赡富确为特色，与同属道家巨擘的老子行文截然不同。处今日世变之极，企望他的智慧 能发挥些正本清源的作用。
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| 關於作者： |
刘君祖先生系当代国学明师大家，台北咸临书院山长，台湾周易文化研究会创会理事长、中华孙子兵法研究学会副会长。
刘君祖先生曾师从旷世大儒爱新觉罗·毓鋆先生，系统研习中华优秀传统文化，绍继易学正脉，深研《易经》与诸子百家。刘君祖先生近 50 年来研精覃思，钩玄解密，演易弘道，济世化人，讲学著书，面向时代需求、针对现实问题，与时偕行地把国学精华进行创造性转化和创新性发展，启引人们获得经世致用、安身立命的大智慧，广受海内外各界精英和有志大众的称赞。
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| 目錄：
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绪 言 / 001
内 篇
逍遥游 / 015
齐物论 / 060
养生主 / 136
人间世 / 154
德充符 / 206
大宗师 / 238
应帝王 / 288
外 篇
秋 水 / 309
田子方 / 340
知北游 / 364
杂 篇
天 下 / 395
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| 內容試閱：
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【郭象注】
a夫小大虽殊，而放于自得之场，则物任其性，事称其能，
各当其分，逍遥一也，岂容胜负于其间哉！
郭象在每一篇前都诠释该篇主旨，寥寥数语讲得太好，针砭
俗情之弊精切到位。大鹏鸟展翅高飞，翱翔万里，固然逍遥自在；
蜩与学鸠低飞到树梢，有时会坠落在地，量力而为，亦不强求。
形体大小悬殊，精神皆放松愉悦，没有什么不同，完全不必强争
胜负。任性、称能、当分，超越不合理的竞争才是真正的逍遥。
方今世界之乱，天灾人祸频仍，与大国执意争霸有莫大关系，
还宣扬所谓“修昔底德陷阱”，认定不可避免。第一强权用尽一切
手段遏阻打压实力居次者，绝不容许超越。依《易经》卦序分析，
颐卦为一宏观稳定的生态体系，久了可能破坏失衡成其后的大过
卦，各种力量拼搏较量即深陷坎卦的险境，必须智慧因应，重振
人文精神，才能再创离卦的灿烂辉煌。坎称习坎，波波相续，霸
道造业深重；离为继明，光照天下，王道拯济群生。
“事称其能”的“称”字，有匀称、对称、均衡相称之义，做
到了会消弭纾解许多社会矛盾。谦卦卦爻全吉，亨通善终，天、地、人、鬼、神皆福佑，其《大象传》称：“君子以裒多益寡，称物平施。”
巽卦用心深细，行事低调以实现天命，《系辞传》推重为处忧患乱
世的最高功夫：“巽，称而隐。”《孙子兵法·军形》称：“称生胜。”
《中庸》主张素位而行：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富
贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，
君子无入而不自得焉。”同样，素大鹏行乎大鹏，素小鸟行乎小鸟，
天生万物，各有分位，做好自己，就能自得。乾卦《彖传》明示：“乾
道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”万物随机变化，各有特性，
应顺遂自然去发展，群体相处又应互相尊重以维持最大的和谐。
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，
其名为鹏 a。
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