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| 內容簡介： |
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《明清才子传笺证?第八卷?清代诗文编（咸丰—宣统）》由张剑、马昕主编，以清朝咸丰至宣统年间的重要文学家们的生平和创作为基本架构，通过对他们生平事迹、诗文创作、作品流传等基本史料的精密考证，为我们建立起了一座清代后期文学家事迹资料的宝库。本书不仅涵盖了文学史中的重要作家，而且其中不少才子都是过去研究中的盲点和空白点，因此具有填补空白的重大价值，对清代文学研究，乃至整个中国古代文学研究都具有非常特殊的意义。
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| 關於作者： |
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罗时进，苏州大学特聘教授、苏州大学古典文献研究所所长、《苏州大学学报》（哲社版）常务副主编，兼任中国唐代文学学会副会长，主要从事中国古代文学研究、地域与家族文学 研究。出版《唐诗演进论》《文学社会学：明清诗文研究的问题与视角》等，发表学术论文200多篇。研究成果获国家教育部高等学校科学研究（人文社会科学）优秀成果奖一等 奖、华东地区古籍优秀图书一等奖、江苏省哲学社会科学优秀成果一等奖等。
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| 目錄：
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序羅時進
凡例
顧翰傳
周之琦傳
錢儀吉傳
陳沆傳
程恩澤傳
吴蘭修傳
潘德輿傳
林則徐傳
姚瑩傳
張祥河傳
黎恂傳
曹楙堅傳
梅曾亮傳
戈載傳
清瑞傳
朱綬傳
方履籛傳
劉寶楠傳
翁心存傳
錢泰吉傳
龔自珍傳
梁紹壬傳
黄爵滋傳
祁寯藻傳
魏源傳
蔣湘南傳
項鴻祚傳
張際亮傳
何紹基傳
顧春傳
譚瑩傳
蘇廷魁傳
湯鵬傳
朱琦傳
林昌彝傳
倭仁傳
魯一同傳
姚燮傳
恩麟傳
華長卿傳
鄭珍傳
蔣敦復傳
馮桂芬傳
何兆瀛傳
邵懿辰傳
徐鼒傳
貝青喬傳
陳澧傳
莫友芝傳
曾國藩傳
徐子苓傳
燮清傳
劉熙載傳
楊沂孫傳
史夢蘭傳
龍啓瑞傳
徐時棟傳
孫衣言傳
端木埰傳
江湜傳
蔣春霖傳
金和傳
錢振倫傳
李元度傳
俞樾傳
錫縝傳
周星譽傳
恭釗傳
王韜傳
潘祖蔭傳
李慈銘傳
翁同龢傳
譚獻傳
王闓運傳
黎庶昌傳
薛福成傳
王先謙傳
繆荃孫傳
袁昶傳
延清傳
樊增祥傳
錫珍傳
黄遵憲傳
陳寶琛傳
楊深秀傳
沈曾植傳
林紓傳
廖平傳
陳三立傳
范當世傳
鄭文焯傳
陳衍傳
易順鼎傳
江標傳
鄭孝胥傳
况周頤傳
夏曾佑傳
李希聖傳
丘逢甲傳
譚嗣同傳
楊鍾羲傳
三多傳
陳去病傳
高旭傳
柳亞子傳
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| 內容試閱：
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顧翰傳
顧翰，字木天，號蒹塘，又號蕳塘、簡塘，無錫人。顧宸六世孫，祖奎光，父敏恒。乾隆四十八年（1783）生。
裴大中等《（光緒）無錫金匱縣志》卷二十二《文苑》：“顧翰，字蒹塘。敏恒子。”徐世昌《晚晴簃詩匯》卷一百二十一：“顧翰，字木天，號蒹塘。無錫人。”胡培翬《涇縣龍神廟碑》（《研六室文鈔·補遺》）：“顧侯，無錫人，名翰，蒹塘其號。”按，“木天”有高大宏闊之意，與“翰”意近，當爲其字。蒹塘爲其號。《（光緒）無錫金匱縣志》以蒹塘爲字，有誤。
《（光緒）無錫金匱縣志》卷二十二《文苑》：“顧敏恒，字立方。奎光子。”“顧奎光，字星五，宸曾孫。”徐寶善《辟疆古園歌》小序（徐世昌《晚晴簃詩匯》卷一百二十八）：“辟疆園在梁溪之西關，爲顧修遠先生宸之别業。先生崇禎己卯孝廉，與同里唐采臣、錢湘靈諸先生結社，稱聽社十七子。喜藏書，富埒虞山錢氏絳雲樓。鼎革後不樂仕進。先生六世孫孝廉簡塘作《辟疆古園圖》。”
顧翰《拜石山房詩詞鈔》詩鈔卷二《篋中檢點少作，釐爲一卷，係之以詩》其二：“我父官廣文，廨屋頗閑雅。……我年纔九齡，得句已能寫。梅影上簾疏，詞意甚妍冶。春雨讀書堂，呼爲小吟社。”自注：“歲在辛亥，羽素女兄年十二，余九齡，始學爲詩，春雨堂在學舍西偏。”按，據此上推，顧翰生於乾隆四十八年。
少聰敏，兩歲識字，九歲能詩。父捐館，從楊芳燦游。
《篋中檢點少作，釐爲一卷，係之以詩》其一：“自傳唐偉人，餘藝工詩歌。……憶我兩歲時，嬌不加禁呵。阿爺日抱持，花衫自婆娑。筆研任翻弄，抛擲如騰梭。……展開使我讀，二字認不訛。父顧囅顔笑，撫頂久摩挲。此子有夙慧，或者能吟哦。”自注：“余家舊藏仇實甫所繪《李太白金蓮寶炬圖》卷，余周晬時即識金蓮二字，雖歷試不訛。”《篋中檢點少作，釐爲一卷，係之以詩》其二：“我年纔九齡，得句已能寫。”
顧翰《拜石山房詩鈔》（上海圖書館藏清鈔本）卷十六《哭蓉裳表丈》：“相依十五年，教養兼父師。凡召可游歷，公行我隨之。”
顧翰《船山詩草補遺序》：“余未及冠，居里門爲博士弟子，與二三同志學爲詩歌。客有自京師來者，盛稱翰林檢討船山先生之詩，見示一二篇，余讀之，飄飄有仙氣，心竊愛慕之。又數年，有以先生《寶鷄道中題壁》詩抄示者，余始駭然以驚。見其跋涉關河，崎嶇戎馬，欲歌欲泣，情見乎辭，以爲太白、少陵復出也。又數年而先生解組，僑寓吴門，余以南北奔馳，留京師者十年，恨未之見。及丁丑旋里，而先生歸道山矣。”
《篋中檢點少作，釐爲一卷，係之以詩》其四：“十六誇跳脱，晴空落霜鶻。十七學閑麗，花風泛瑶瑟。十八事滑稽，變詭不可詰。十九轉木訥，書空徒咄咄。二十走燕趙，荆軻論劍術。”
嘉慶十一年（1806），赴津門召試。十四年，與阮元、顧宗泰、石韞玉、郭麐、何元錫、劉熙、趙魏在靈隱寺立書藏之議。十五年，舉於鄉。
《拜石山房詩詞鈔》詩鈔卷八《續感舊七言絶句》：“燈火蓬窗共一編，歸裝不辦爲無田。侍郎老去尚書死，流落江淮四十年。”自注：“楊蕢山丈昔爲王蘭泉侍郎、畢弇山尚書推奬甚力。丙寅之秋同赴津門召試，君已垂垂老矣。”
阮元《揅經室集》三集卷二《杭州靈隱書藏記》：“《周官》諸府掌官契以治藏，《史記》老子爲周守藏室之史，藏書曰‘藏’古矣。古人韻緩，不煩改字，‘收藏’之與‘藏室’無二音也。……嘉慶十四年，杭州刻朱文正公、翁覃溪先生、法時帆先生諸集，將成，覃溪先生寓書於紫陽院長石琢堂狀元曰：‘《復初齋集》刻成，爲我置一部於靈隱。’仲春十九日，元與顧星橋、陳桂堂兩院長，暨琢堂狀元，郭頻伽、何夢華上舍，劉春橋、顧簡塘、趙晋齋文學，同過靈隱食蔬笋。語及藏《復初齋集》事，諸君子復申其議曰：‘史遷之書，藏之名山，副在京師。白少傅分藏其集於東林諸寺，孫洙得《古文苑》於佛龕，皆因寬閑遠僻之地可傳久也。今《復初齋》一集尚未成箱篋，蓋使凡願以其所著、所刊、所寫、所藏之書藏靈隱者，皆裒之，其爲藏也大矣。’元曰：‘諾。’乃於大悲佛閣後造木橱，以唐人‘鷲嶺鬱岧峣’詩字編爲號，選雲林寺玉峰、偶然二僧簿録管鑰之，别訂條例，使可永守，復刻一銅章，遍印其書，而大書其閣扁曰‘靈隱書藏’。蓋緣始於《復初》諸集，而成諸君子立藏之議也，遂記之。”按，《同岑五家詩鈔》之顧翰《拜石山房集》有《靈隱書藏歌爲阮雲臺中丞年丈賦》。
潘鎔《（嘉慶）蕭縣志·修輯姓氏》：“同纂：寶山縣庚午科舉人沈學淵，嘉定縣庚午科舉人金鳳藻，無錫縣庚午科舉人顧翰。”
嘉慶十九年（1814）應潘鎔召，隨沈學淵、金鳳藻兩同年赴蕭縣，同修《蕭縣志》。旋入蜀，佐楊芳燦纂修《四川通志》。二十二年返里。後以教習官京師。
《（嘉慶）蕭縣志》沈學淵後序：“我師朗齋先生出宰百里，濟美三岑。……學淵趨陪絳帳，獲附青雲。始偕同郡金芝生、顧蕳塘兩同年各受指陳，分編體類。無何蕳塘先爲西蜀之行，芝生旋返南轅之駕。”沈學淵《桂留山房詩集》卷五《哭芝生同年擬七歌體·彭城恨》小序：“甲戌出都，偕至蕭縣，任編輯邑志之事，君奔喪而歸，觸暑星馳，不及備輿馬，東門握别，相對泫然。”按，潘鎔，字朗齋，浙江安吉人，乾隆五十七年（1792）舉人。嘉慶十五年（1810）任江蘇鄉試同考官，取沈學淵、顧翰、金鳳藻等人。
《拜石山房詩詞鈔》詩鈔卷三《寄懷夢湘、蘭厓、竹畦諸弟》：“天涯萬里滯行裝，屈指團圞只幾霜。巴蜀雲深愁木客，長安日近羡山郎。茱萸令節增惆悵，蒲柳先秋各老蒼。尚喜未曾抛筆硯，夜窗分火注丹黄。”自注：“時佐楊蓉裳先生纂修蜀志，故云。”按，據《楊蓉裳先生年譜》“嘉慶十六年辛未五十九歲”條、“嘉慶二十年乙亥六十三歲”條，楊芳燦入蜀在嘉慶十六年十月，嘉慶二十年卒於安縣。此後顧翰回鄉，顧翰《船山詩草補遺序》：“及丁丑旋里，而先生歸道山矣。”
丁紹儀《聽秋聲館詞話》卷六：“嘉慶庚午，蒹塘丈舉於鄉，時甫冠。後以教習官京師，賣文自給。久之，出爲涇縣令。歸主東林講席，年七十矣。”《拜石山房詩詞鈔》詩鈔卷五《眷口北來，賃屋盆兒胡同，成五言五章，簡劉芙初編修、施研雲光禄、楊湘槎上舍、陳小石公子》：“長安不易居，一身常苦飢。如何八口來，使我隻手支。况我戀鷄肋，頭銜本經師。即獲一囊粟，不供三日炊。”按，自稱經師，證其於京師以教職謀生。
道光十三年（1833）秋，出知安徽定遠，慕古循吏風，聽訟公正，减賦恤民。明年冬，知涇縣。
按，據吴坤修等《（光緒）重修安徽通志》卷一百三十三《職官表》載，顧翰於道光十四年官涇縣知縣。《拜石山房詩詞鈔》詩鈔卷八《將之官涇川，留别定邑士民並諸僚友》爲顧翰離别定遠、調任涇縣時答謝定遠縣人之留别組詩。詩中詳細記述定遠任職之事。詩云：“去秋我初來，四郊乏雨澤。”可知顧翰於道光十三年秋知定遠。又云：“束髮誦書史，志慕漢吏循。每於廣座上，侈口談經綸。謂攝尺寸柄，當使風俗淳。及今身作令，庶務躬歷親。一歲又三月，實惠當及民。”可知顧翰出任定遠知縣，爲首入仕途，且於一年又三月後調知涇縣。又云：“束裝將首塗，天色喜乍晴。士民出郊送，泥滑難遠行。”可知臨行時定遠民吏士紳曾相送於郊外。《聽秋聲館詞話》卷六云：“官定遠時，有持牛首控私宰者，丈曰：‘牛非自死者目不閉，此非私宰，宜坐誣。’闔縣稱神。丈笑謂幕中人曰：‘吾見書中前人有此事，試仿之，今乃知折獄名亦可以剿襲得也。’”
翰於涇縣，清獄訟，絶苞苴，重懲奸民矯詐之風，遇牙角細故則立剖之，訟日以希。重縣學，廣文教，修繕龍神廟、大安寺，爲民祈澤。
《涇縣龍神廟碑》：“昔韓昌黎撰《南海神廟碑》……蒹塘顧侯宰涇之明年乙未夏旱，禱於神盡禮，朝三夕一，兼旬不懈，神降之澤，歲以有收。先是，涇未立龍神廟，刺史陳君晴嵐攝邑篆，始於大安寺之禪室，貌神像祀焉。侯則以爲規模之未備也，楹宇之未崇也，庭唐之未深也，乃擴而大之；更於其前建廟三間，中奉神像而風、雲、雷、電之神以次並列；又建享堂三間，爲牲酒豆籩陳設之所。修其庭除，高其門廡，規制大備。明年澎雨應時，歲以大熟。廟在大安寺之東。其寺尚有隙地數十弓，前臨學池，侯曰：‘兹地在學東南，形家所謂巽方也，當整齊高聳以翼文運。’乃出俸錢，命工伐山木，架閣其上，顔曰‘龍光’，以與池中洗心亭對。又於隙地之南得舊碑，知爲明邑令劉公名世亨生祠遺址，遂建屋三間，供劉公栗主於中，顔曰‘棠陰精舍’。旁以待齋宿，顔曰‘聽雨山房’。又修葺僧寮三間，顔曰‘雨花堂’。蓋終始不忘爲民祈澤之意。又其寺久未修，上雨旁風所在皆有，侯亦重葺之，盡易其腐瓦圮桷，加以黝堊，焕然一新。是役也，經始於道光乙未四月，落成於丙申七月，共用錢二千五百緡，出民力者十之六，出俸錢者十之四，與孔公之百用具修將毋同。始，侯至涇，清獄訟，絶苞苴，重懲奸民矯詐之風，遇牙角細故則立剖之，訟日以希。每歲增助書院膏火四十名，以廣文教。奉檄修郡城，捐廉倡率，輸金於郡，以濟鉅工。亦既政清事理矣，獨以農田雨澤關係民命，而惓惓於兹廟之興。”
道光二十一年（1841），知太和縣。二十三年，以涇縣任上虧累被劾，匏繫皖城。二十六年遣戍。
陸以湉《冷廬雜識》“顧蒹塘詩”條：“無錫顧蒹塘明府翰，宰涇縣有恩，廉潔自矢。後虧帑項被劾。邑民醵錢代償，力拒之，曰：‘吾寧獲譴，不忍累吾民也。’既遣戍，怡然就道。”
《國朝詞綜續編》卷八“顧翰”條：“蕳塘以縣令分發安徽，輕財好交游，卒以官逋罣誤。”
《船山詩草補遺序》：“余以虧累被劾，匏繫皖城，賴筆墨消遣。”
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