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| 內容簡介: |
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本书是教育 部长江学者特聘教授杨国荣所主编的一部学术论文集。全书分为“中国哲学”、“庄子研究”、“船山研究”、“西方哲学”、“文艺研究”、“青年学者论坛”等几个部分。所讨论的学术论题包括但不限于:从四因说的角度看当代新儒家的发展与局限,《周易》中的生生与无为思想的再考察,《中庸》中的“诚体”与成性问题,《庄子》中的“和”与精神世界、“德”与个体原理、无“己”与有“我”,由王阳明看从“贵体贱用”到“相与为体”的体用论范式转换、“道”的理化与知行观的变迁,等等。此为第三十六辑。
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| 關於作者: |
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杨国荣,教育 部长江学者特聘教授,华东师范大学学术委员会副主任、中国现代思想文化研究所所长、哲学系教授,国务院学位委员会哲学学科评议组成员,中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、上海中西哲学与文化比较研究会会长。主要著作有《善的历程》《王学通论》《成己与成物》等。
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| 目錄:
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跨文化比较
作为真正现实场所的“在……之间”——对跨文化比较中“之间”的辩护 [德]尼尔斯·魏特曼/著 王骏/译/3
中与外:对“道”的不同理解 姚新中 高文心/16
比较政治哲学视野下的平等观念——对金圣文的平等论证的反驳 李勇 赵鑫/33
自主知识体系
《黄帝内经》与郭店竹简《太一生水》哲学观的比较研究 王丽慧/51
老子治论的历史渊源、价值意义及黄老道家之修正 李友广/72
爱的中道——儒墨仁爱与兼爱之辨一解 王觅泉/84
重思“庄周梦蝶”:从“齐而不齐”到“化而不化” 黄河 马艺珈/104
诗书礼乐
陈白沙的诗化哲学 黄建伟/121
“殷”“商”之辨——《尚书》中殷商共同体的演化过程 丁肇聿/148
称情而立文:荀子礼乐思想的生活面向——以《荀子·礼论》《荀子·乐论》为中心 王一儒/164
“琴者心也”——试论李势乐教思想缘起、内涵及特质 雍树墅/182
伦理思想研究
读《中国社会是伦理社会》:以梁漱溟为参照系 郭晓东/197
唐君毅伦理思想之进路及核心方法蠡测 张海龙/207
《文明论的历史哲学》笔谈
何以寻求“中道”——对《文明论的历史哲学》的省思 何青翰/223
仁性意识与礼法秩序——《文明论的历史哲学》读后 褚叶儿/235
历史哲学符号与文明论的视域——一项关于“历史”之“秩序”的反思 徐潇鹏/246
穿透“普遍性”的迷思——以陈赞教授《文明论的历史哲学》为中心 杨永涛/261
西学东渐
雅斯贝尔斯哲学在中国的译介、接受与学术发展 朱华华/273
青年学者论坛
儒家的经济发展理论——以“仁”为中心 吴斌斌/291
日常生活金融化的资本逻辑分析及其政治经济学批判 白婷毓/314
学科发展评议
中国思想的多维呈现与互动融合——2022—2024年上海中国哲学学科发展评议 曾海龙 刘正韬/335
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