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| 編輯推薦: |
将军一去,大树飘零;壮士不还,寒风萧瑟。
集六朝骈文之大成,于明丽中显苍浑之哀思。
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| 內容簡介: |
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本书精选庾信的著名诗文加以导读、译注、评析。
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| 關於作者: |
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许逸民,1941年生,河北正定人。1966年毕业于北京大学中文系。曾任中华书局文学编辑室主任、国家古籍整理出版规划小组办公室主任,并任中国文选学研究会会长、郑州大学兼职教授。主要著作有合著《唐五代人物传记资料综合索引》等。
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| 目錄:
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导读
文
春赋3
镜赋10
枯树赋16
小园赋26
哀江南赋并序41
赵国公集序111
谢滕王集序启118
诗
奉和山池131
昭君辞应诏134
将命至邺137
乌夜啼142燕歌行145
和灵法师游昆明池二首150
寄王琳153
重别周尚书155
拟咏怀二十七首157
徐报使来止得一见206
寄徐陵208
伤王司徒褒210
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| 內容試閱:
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庾信生于南方而死于北方,身历四朝(梁、魏、周、隋)十帝,其阅历与感受乃是他文学创作的源泉。与此相关联,他的文化素养和性格爱好,则直接影响到他的文学风格的形成与嬗变。关于他的文化素养,我们可以举出这样明显的几点:(1) 精通儒学。宇文逌《庾子山集》序说他“孝性自然,仁心独秀,忠为令德,言及文词”,“若乃德、圣两《礼》,韩、鲁四《诗》”,“莫不穷其枝叶,诵其篇简”,可见他受到儒家忠孝、礼义等观念的深刻影响,因而比较注重出处大节。(2) 长于史学。《周书》本传称其“博览群书,尤善《春秋左氏传》”。我们看他的诗文用典,动辄《左传》《史》《汉》,间杂晋、宋史事,说他长于史学似非虚誉。又《左传》定公十年载,鲁、齐两国国君会于夹谷(今山东莱芜东南),齐使莱人以兵劫鲁侯,孔子指责说:“裔(边远的)不谋夏(中原),夷(东夷)不乱华。”这件事表明《左传》一书中有着“夷夏之辨”的思想,这种思想打在庾信身上的烙印,从他在北方所写的诗文中可以看得十分清楚。(3) 文重绮艳。庾信父子与徐摛、徐陵父子因诗文并称绮艳,世号“徐庾体”。庾信对此点没有进行过直接的表述,但其创作倾向已足以说明一切。其实当齐、梁之世,骈体文学发展到极致,文学批评家如沈约、刘勰、钟嵘、萧统等,无不视辞藻华美、声调对切的作品为文学正宗,又何止庾信一人如此。“绮艳”“清新”应该说是齐、梁以来风靡一时的文学现象。
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