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內容簡介： 法国的启蒙理性兴起于文艺复兴运动，是一种抽象的理性，倡导抽象原则；亦是一种批判的理性，指向社会与政治。德国的启蒙理性直到18世纪才登上历史舞台，是一种超现实的抽象，强调理性与信仰的和谐；亦是一种理性的批判，追求理性王国的目标。法德启蒙理性观存在着不同的逻辑进路，二者在理论和精神气质上存在着较大的差异。法德启蒙理性对现代民族国家的形成和发展具有重要影响。本书对法德启蒙理性的研究具有重要的参考价值。 關於作者： 宋清华，1968年生，河南西平人，哲学博士，现为河南科技大学教授、硕士研究生导师、思想政治教育专业河南省省级重点学科带头人和学位点负责人，洛阳市道德教育研究基地负责人。兼任中国马克思主义哲学史学会理事、河南省教育厅教学指导委员会委员，主要从事西方价值哲学和西方政治哲学研究。在《浙江学刊》《浙江社会科学》《齐鲁学刊》《江淮论坛》等刊物上发表论文八十余篇，出版专著三部，主持省部级社会科学基金项目多项。 霍玉敏，1969年生，河南科技大学马克思主义学院副教授、硕士生导师，中国人民大学法学硕士，河南省教学标兵、洛阳市优秀教师、河南省思政课教学能手，省级-流本科课程主持人。先后在《成人教育》《理论导刊》等刊物上发表论文二十余篇，主持或参与省部级课题多项。参编著作七部，参编著作获河南省社会科学优秀成果奖二等奖。 目錄： 绪论 章 两种理性观及其理论来源 一 两种理性观 二 两种理性观的理论来源 第二章 两种理性观及其逻辑进路 一 法国的启蒙理性观及其逻辑进路 二 德国的启蒙理性观及其逻辑进路 第三章 两种理性观之比较 一 两种理性观的相同点 二 两种理性观的不同点 第四章 两种启蒙理性的嬗变与现代民族国家的兴起 一 强制与借贷的结合——现代民族国家的兴起 二 启蒙理性的嬗变与军商一体的资本主义殖民国家的建立 结语 参考文献 后记

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