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內容簡介： 《“群”与“独”:个体性问题·康有为政治儒学研究》介绍了“群一独”问题是近代*国政治哲学的核心问题，传统制度化儒学解体和之后的政治制度仓促重建都是基于对这一问题的领会。《“群”与“独”:个体性问题·康有为政治儒学研究》以康有为政治儒学中的“群一独”观念及其相应的政治主张为分析对象，以此呈现*国人应对”三千年未有之大变局”的得失及智慧。 目錄： 前言／001 第一章?近代“群”与“独”观念的出现及其走向／001 第一节?近代几种理解群己观念的方式及其历史性转换／002 一、严复的“群己权界”思想／003 二、梁启超的“群术”与“独术”／006 三、近30年来学界对个人与群体关系思考角度的转换／010 第二节重新思考康有为“群一独”观念的必要性／014 第二章康有为“群一独”观念产生的思想背景／018 第一节传统“群己之辨”的展开及其近代的转变／019 一、“群己之辨”与礼乐秩序／019 二、“群己之辨”与义利、公私的关系及其思想转变／025 第二节清代经学、制度与政治观念的演变／028 一、前奏：乾嘉考据学及其相关的批评／029 二、庄、刘之学：从“至圣之法”到“三科九旨”的重构／032 第三节参照系：西方个体观念与现代性的展开／035 一、古希腊思想中的个体观念／036 二、现代性意义上的个体观念／039 三、个体观念与20世纪以来人类生存结构的变化／045 第三章?“独人”与康有为对现代性个体生存之领会／048 第一节康有为对“仁”的现代性解释／049 …… 第四章?“群”与国家维新／094 第五章?“群一独”关联与冲突：民权与国家观念之间的张力／145 第六章?世界范围之“独”与“群”：国家与“大同”／l72 第七章结语：“群”与“独”之再思考／l95 参考文献／200 后记／207

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