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『簡體書』中国法律史核心知识点精解(法学核心课程系列辅助教材)

書城自編碼: 3940944
分類: 簡體書→大陸圖書→教材研究生/本科/专科教材
作者: 赵晓耕
國際書號(ISBN): 9787300322551
出版社: 中国人民大学出版社
出版日期: 2023-11-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 325

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內容簡介:
本书内容配合马工程教材《中国法制史》及《中国法制史练习题集》使用,针对教材中的核心重点难点问题进行详细讲解,并通过案例指导,练习题巩固等方式加深学生对知识的理解、掌握,提高学生中国法律史知识学习和运用的能力。
關於作者:
赵晓耕,男,1960年生,法学博士,中国人民大学法学院教授、博士研究生导师。“马克思主义理论研究和建设工程教材”《中国法制史》首席专家;中国人民大学刑事法律科学研究中心刑法史研究所所长、中国人民大学法律文化研究中心副主任;中国法律史学会执行会长(第八、九届),中国法律史学会道家法家与法律文化分会会长;中国法学会法治文化研究会副会长。
內容試閱
“天讨”“天罚”是夏代的神权政治法律观 :以 “天道”观解释行使政权、适用法律的最终依据 ,声称自己是奉 “上天”之意来治理天下;适用法律、实施刑罚也是奉行 “天意”。从文献记载来看 ,夏代的立法指导思想是 “恭行天罚”的神权法思想。夏代的统治者利用宗教鬼神进行统治 ,将其掌握的国家政权及权力说成是神授的;把法律说成是神意的体现 ,而法律的实施则是 “恭行天罚”。“天讨”“神判”的神权法思想在商代发展到了高峰 ,商代统治者以迷信鬼神而著称。《礼记·表记》说 :“殷人尊神 ,率民以事神。”商王几乎无事不卜 ,无日不卜 ,甚至在定罪量刑时也要诉诸鬼神。正如《礼记·曲礼》所说:“敬鬼神 ,畏法令也。”将实施刑罚说成是上帝的意志 ,是秉承神的旨意 ,代天行罚。 “敬鬼神”的目的是使人民 “畏法令”。与夏代稍有不同的是 ,商代统治者开始把祖宗崇拜与上天崇拜结合起来 ,将自己的祖先与自然的神灵、万物的统治者———上帝合二为一 ,因而进一步丰富和发展了中国古代的神权政治学说。商代统治者把自己的统治说成是 “天”的意志 ,而 “天”又是与自己的祖先联系在一起 ,因此违背王命、反抗现行统治秩序 ,不仅冒犯天颜 ,也为列祖列宗所不容。刑罚、法律所代表的既是天意 ,也是列祖列宗的意志。这使法律、刑罚又多了一重宗族意义上的根据。这种把祖先神与上帝神合二为一的观念 ,对后世传统社会家天下的政治理论和社会格局影响深远。

 

 

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