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『簡體書』荷马史诗:全八册

書城自編碼: 3937475
分類: 簡體書→大陸圖書→文學外国诗歌
作者: [古希腊]荷马,译者 陈中梅
國際書號(ISBN): 9787553528328
出版社: 上海文化出版社
出版日期: 2023-12-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 盒装

售價:NT$ 1333

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編輯推薦:
◆不朽的史诗巨作,豆瓣高分经典译本。
◆古希腊语直译,原汁原味诗体译文。
译者陈中梅,华语世界独立完成荷马史诗翻译的di一人。毕业于美国杨百翰大学,获博士学位。现任职于中国社会科学院外国文学研究所,东南欧拉美文学研究室主任,研究员。
◆附赠导读册,译者陈中梅针对书中有阅读障碍的地方均作了详细讲解。
◆全新装帧,八册口袋本 硬壳函套,胶版纸印刷,封面专色,质感升级,收藏送礼皆宜。
內容簡介:
荷马史诗是《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,是古希腊文学中蕞早的一部史诗,也是欧洲叙事诗的典范。
它极大地影响了从古希腊开始的西方文学创造风格,突破了史诗仅限于记史的传统,开始关注人物的内心,是诗体小说的开山鼻祖。
《伊利亚特》叙述希腊联军围攻特洛伊的故事,以希腊联军主帅阿伽门农与将领阿基琉斯的争吵为核心,集中描写了战争结束前五十天发生的事情。
《奥德赛》叙述奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊、历经艰难终于返乡的故事。
關於作者:
荷马(约前9世纪—前8世纪),古希腊诗人。相传记述了公元前12~前11世纪特洛伊战争,以及关于海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作——史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。他生活的年代,当在公元前10~9、8世纪之间。他的杰作《荷马史诗》,在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。

陈中梅
毕业于美国杨百翰大学,获博士学位,曾访学希腊亚里士多德大学古典系,中国社会科学院外国文学研究所研究员,主要从事古希腊文学、文论、荷马史诗以及西方文化基本结构研究。出版专著《从物象到泛象——开辟文艺研究的新视角》《柏拉图诗学和艺术思想研究》《荷马的启示:从命运观到认识论》《荷马史诗研究》《希腊奇迹的观念基础——荷马史诗与西方认知史的开源研究》等。译注荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,译注并附文阐释亚里士多德的《诗学》。发表论文《亚里士多德〈诗学〉*章研析》《论柏拉图哲学的文学基础》《试论希腊思辨体系中的techne 》《希腊神族的起源》《〈奥德赛〉的认识论启示——寻找西方认知史上logon didonai的前点链接》等。多年来尝试运用新思路探究西方文化基本样态的要素构成,成果主要见诸长文《秘—逻模式与西方文化基本结构的形成及其展开态势研究续篇》等。
目錄
伊利亚特(一)
伊利亚特(二)
伊利亚特(三)
伊利亚特(四)
奥德赛(一)
奥德赛(二)
奥德赛(三)
奥德赛(四)
內容試閱
歌唱吧女神,歌唱裴琉斯之子阿基琉斯招灾的愤怒,它给阿开亚人2带来了无穷尽的痛楚,把众多豪杰强健的魂魄打入了哀地斯的冥府,而把他们的躯体作为美食,扔给狗和各种兀鸟,从而实践了宙斯的意图——开始吧,从初始的那场争斗,卓越的阿基琉斯和阿特柔斯之子、民众的王者阿伽门农闹翻分手。
是哪位神明挑起了二者间的争斗?是阿波罗,宙斯和莱托之子,痛恨王者的所作,在兵群中降下可怕的瘟疫,把将士的生命吞夺,只因阿特柔斯之子侮辱了克鲁塞斯,阿波罗的祭司,后者曾身临阿开亚人的快船,为了赎回女儿,带着难以数计的礼物,手握黄金节杖,杖上系着阿波罗的条带——他的箭枝从远方射出——对着所有的阿开亚人,首先是阿特柔斯的两个儿子、军队的统帅求呼:“阿特柔斯之子,其他胫甲坚固的阿开亚军勇,但愿家住奥林波斯的神明允许,让你们洗劫普里阿摩斯的城堡,然后安抵家中,求你们接受赎礼,交还我的女儿,以示尊仰宙斯的儿子,阿波罗有远射的神功。”
阿开亚全军发出赞同的吼声,表示应该尊重祭司,收下光灿灿的礼物,然而此事却未能愉悦阿特柔斯之子的心胸,阿伽门农用严厉的命令粗暴地赶走了老人:“老家伙,别让我再见到你,傍临我们深旷的船舟!将来不许再来,今天也莫要逗留,否则,你的节杖和神的条带将不再为你保佑。我不会交还姑娘,很快她会变老,在远离故乡的阿耳戈斯,我的房宫,她将与我同床,和布机作伴,巡走穿梭。去吧,保全你的性命,不要惹发我的怒火。”
他言罢,老人感到害怕,只有听从,沿着涛声震响的海滩,默默行走,离去之后,开始一次又一次地祈求,向王者阿波罗,由美发的莱托所生:“听我说,克鲁塞和神圣的基拉的护神,用你的银弓,强有力地保护着忒奈多斯,史鸣修斯,王统,如果我曾立过你的庙宇,欢悦你的心胸,烧过裹着油脂的腿件,公牛或山羊的腿骨,使你开怀,那就请你兑现我的祈祷,发自由衷:让达奈人?赔报我的眼泪,用你的箭镞击冲!”
祷毕,福伊波斯·阿波罗听闻他的祈诵。身背强弓和带盖的箭壶,天神从奥林波斯山巅下扑,大步流星,怒气盛宏,箭枝敲响在背上,呼呼隆隆;他来了,宛如黑夜降落。他在对面止步,遥对着海船下蹲,放出一枝箭镞,银弓发出的啸响揪人心魂。他先射骡子和迅跑的犬狗,然后放出一枚撕心裂肺的利箭,对着人群,将其击中;焚尸的柴火经久不灭,到处是烈火熊熊。
一连九天,神的箭雨把联军横扫,及至第十天上,阿基琉斯召集聚会商讨,白臂女神赫拉将开会的念头注入他的心窍,怜悯他们的遭遇,眼见达奈人成片躺倒。当众人聚集完毕,在会场里站好,捷足的阿基琉斯起身,在人群中放声说道:“阿特柔斯之子,眼见事态不妙,我想我们必须撤兵回返,如此尚能躲过死亡,倘若战争和瘟疫联手,必将把阿开亚人摧捣。现在,让我们先询问某位通神的人士,一位先知,哪怕是一位释梦者,须知睡梦也来自宙斯的预兆,让他释告福伊波斯·阿波罗为何盛怒,是因为我们忽略了某次还愿还是丰盛的祭肴。或许,倘若送上烧烤羊羔和山羊的熏烟,他会息怒,中止瘟疫带给我们的煎熬。”
他言毕下坐,人群中站起了塞斯托耳之子卡尔卡斯,行家,释辨鸟踪的本领无人赶超,他通知一切,过去、当前、将来,无事不晓,引导阿开亚人的舰队前行,在伊利昂登陆,凭借福伊波斯·阿波罗的卜术给他的神妙。
P1-4

 

 

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