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內容簡介: |
本书主要选择了马克思、阿多诺、本雅明、马尔库塞、伊格尔顿、列斐伏尔的身体话语为研究对象,围绕身体的异化与抵抗进行研究。在对西方马克思主义身体话语概念辨析和梳理的基础上,以“异化与抵抗”为理论核心和论证思路。在多维度的研究基础上,指出应该对西方马克思主义身体话语进行合理的转化和补充,与经典马克思主义身体话语实现对接,对解决中国现当代文艺、文化现象和问题,具有重要理论和方法价值。
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關於作者: |
刘坛茹,男,河北沙河人,文学博士,东南大学艺术学理论博士后。现任安徽师范大学美育研究中心副教授,硕士生导师,主要从事生态美学、跨媒介艺术、徽派艺术等方面的教学与研究。在《美术》《戏曲艺术》《文艺争鸣》《学习与探索》《文艺理论与批评》《当代文坛》等刊物发表多篇论文,主持国家艺术基金、国家社科基金、教育bu人文社会科学研究青年基金各1项,安徽省哲学社会科学规划项目2项。
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目錄:
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”导 论 …………………………………………………………………………001
第一节 西方马克思主义身体话语研究缘由和意义……………………001
第二节 西方马克思主义“身体”的呈现形态及理论来源 ……………009
第三节 国内外研究综述…………………………………………………014
第一章 马克思主义的身体话语:身体与精神的和谐 ………………………018
第一节 身体存在形式的多维阐释………………………………………019
第二节 马克思主义美学的身体之维 …………………………………024
第三节 马克思主义身体话语的言说困境及解决策略…………………031
第二章 法兰克福学派的身体话语:反思和抵抗启蒙理性 …………………035
第一节 阿多诺:身体话语的同一性与非同一性 ………………………035
第二节 本雅明:从身体话语的寓言性到政治性 ………………………057
第三节 马尔库塞:作为身体政治话语的新感性的培育 ………………097
第三章 伊格尔顿的身体话语:从审美意识形态到文化政治 ………………103
第一节 身体话语与审美意识形态………………………………………103
第二节 身体话语与文化政治……………………………………………114
第三节 伊格尔顿的身体话语与女性主义………………………………129
第四章 列斐伏尔的身体话语:从日常生活批判到空间政治 ………………133
第一节 身体话语与日常生活的辩证法…………………………………133
第二节 身体话语与空间政治的建构和超越……………………………145
第三节 列斐伏尔的身体话语与女性主义………………………………156
结 语 …………………………………………………………………………160
附 录 …………………………………………………………………………162”
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