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| 編輯推薦： |
※ 现代德语文学奠基人罗伯特·瓦尔泽，最知名长篇小说全新呈现！
他被誉为 “错过了时间的散步者”“细微之处的洞见者”“命运如雪的诗人”；
他是被埋没的天才作家，一生坚持不懈地为小人物著书立传；
他与穆齐尔、卡夫卡齐名，影响深远，被追认为现代德语文学奠基人。
罗伯特·瓦尔泽——“柏林三部曲” 精选故事集，德语直译，全新译本携手出版！
你最爱的作家们都爱罗伯特·瓦尔泽！
弗兰茨·卡夫卡、瓦尔特·本雅明、赫尔曼·黑塞、斯蒂芬·茨威格、托马斯·伯恩哈德、埃利亚斯·卡内蒂、温弗里德·塞巴尔德、马丁·瓦尔泽、苏珊·桑塔格、J. M. 库切、彼得·汉德克……一致推崇！
※ 一曲逃离文明的颂歌，一份注定“一事无成”之人的内心剖白
我就读于一所仆人学校，这里学不到多少东西；
我们能享受到的课程，无非是把忍耐和顺从刻进头脑。
我注定成不了大事——我迷茫，在街上游荡，在日记里剖析自己，也剖析周围的一切。
或许远离有思想的生活，成为一个零，才是最好的归宿。
“你知道吗，雅各布，逃离文明，实在是妙不可言。”
※ “柏林三部曲”之三，倾注瓦尔泽生命经验的预言之作
取材
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| 內容簡介： |
这里学不到多少东西，师资匮乏，
而我们，本雅门塔学校的男孩，到头来必定一事无成，
也就是说，我们每个人，在往后的日子里，都只能是些渺小卑微的角色。
也许我的皮囊下就是个完完全全平庸无奇的人。
但也有可能，我身体里流淌着贵族的血脉。我不知道。
只有一点我是确定的：在以后的人生里，我会成为一个招人爱的圆滚滚的零。
我会挺着一把老骨头，听候那些自命不凡、缺乏教养的粗鄙年轻人差遣。
也有可能我会去要饭，或者干脆一命呜呼。
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| 關於作者： |
罗伯特·瓦尔泽（Robert Walser，1878—1956）
瑞士现代作家、诗人。
十四岁，家人送他去银行做学徒。
十七岁，抛弃银行正职，逐梦演艺界，惨败。
放弃舞台后，他做过各种工作，包括助理、办公室文员。
1905年，随哥哥到柏林，一边就读于仆人学校，一边写作。
他说，只要稍微攒点钱就辞职，为了能够不受干扰地创作。
1913年，离开柏林，回到瑞士，成了“一个被奚落和不成功的作者”。
他酗酒、失眠、幻听、做噩梦、焦虑不安。
1929年，躲进精神病院，此后余生，不问世事。
1956年圣诞节，死于散步途中的雪地里。
如今，瓦尔泽已是与穆齐尔、卡夫卡齐名的现代德语文学大师。
译者 | 庄亦男
1985年出生于上海。2008年毕业于复旦大学德语系，后留学德国耶拿大学，2011年取得硕士学位，同年开始在同济大学留德预备部任教。主要译作有伊尔泽·艾兴格《更大的希望》、约瑟夫·罗特《造反》、沃尔夫冈?克彭《草中鸽》。
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| 內容試閱：
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这里学不到多少东西，师资匮乏，而我们，本雅门塔学校的男孩，到头来必定一事无成，也就是说，我们每个人，在往后的日子里，都只能是些渺小卑微的角色。我们能享受到的课程，无非是要把忍耐和顺从刻进我们的头脑，这两种品质成全不了想要有所作为的人。对，对，追求内在的成就感，我知道。但你能从中得到什么呢？内在的成就能养活你吗？我倒是很乐意变成有钱人，马车代步，出手阔绰。我和我的同学克劳斯谈过这件事，可他只是轻蔑地耸了耸肩，不屑于回应我一句话。克劳斯有他的原则，他仿佛毫不动摇地坐在马鞍上，他骑的那匹马名为“满足”，是一匹驽马，想要驰骋的人不会选它当坐骑。自从来到本雅门塔学校，我已经成功地把自己变成了一团连我自己也猜不透的谜。我同样染上了那种奇特的感觉，一种之前从未体验过的心满意足。我也算听话，但不能和克劳斯相提并论，他是不假思索、满腔热忱地奔赴各种命令的好手。这儿的所有学生都有一个共同点，克劳斯、沙赫特、席林斯基、富克斯、长条儿彼得，还有我，等等，我们所有人，都身陷彻头彻尾的贫穷与依赖。我们很渺小，渺小到一文不值。谁口袋里有一马克零花钱，就会被高看成养尊处优的公子。谁偶尔抽几口香烟，比如我，就会因为这种铺张浪费的行为立刻引人侧目。我们都穿制服。穿制服这件事，既伤了我们的自尊又抬举了我们。它令我们看起来像是失去了人身自由，这或许算是一种耻辱，但穿着制服的我们看着也确实漂亮，不至于像那些套着褴褛肮脏的自家衣服四处走动的人一样丢尽颜面。拿我自己来说，穿制服不会带来任何不适，因为我从来不知道该怎么打扮自己。在这方面，我一时半会儿也看不透自己。也许我的皮囊下就是个完完全全平庸无奇的人。但也有可能，我身体里流淌着贵族的血脉。我不知道。只有一点我是确定的：在以后的人生里，我会成为一个招人爱的圆滚滚的零。我会挺着一把老骨头，听候那些自命不凡、缺乏教养的粗鄙年轻人差遣。也有可能我会去要饭，或者干脆一命呜呼。
实际上，我们这些学徒生或者说寄宿生没有太多事可做，学校几乎没给我们布置什么任务。我们背诵这里的规章制度，或者拿起课本《何为本雅门塔男校之追求？》读上一段。克劳斯还学起了法语，这全得靠他自己，因为诸如外语之类的东西绝不会出现在我们的课程表上。学校只提供一种课程，翻来覆去地教授同样的内容，那就是：“男孩们怎样才能举止得体？”大体上，整个课程就围绕这一个问题。没有人教给我们知识，况且，我之前已经提过，师资本就短缺，确切地说，教养老师和教学老师们都睡着了，也可能是死了，或者离死不远了，或者是僵化成了石头，随便吧，无论如何我们都别指望从他们身上学到任何东西。总之，他们因为这样那样的特殊原因像死人一样躺在那里，打着盹儿。一位年轻的小姐顶替了他们的岗位，给我们上课，督促我们遵守规矩，她是校长先生的妹妹——丽莎·本雅门塔小姐。每到上课时间，她就握着一根短小的白色教鞭走进教室。女教师的身影一出现，我们就都从座位上站起身来，等她落了座，我们才跟着再次坐下。她用教鞭短促而不容置疑地在桌子边缘敲三下，课就开始了。这是什么样的课程啊！要是我说它滑稽可笑，那我一定是在说谎。是的，我认为本雅门塔小姐教给我们的东西是值得铭记在心的。我们翻来覆去地学习着相当有限的内容，但也许所有这些琐碎、可笑的东西背后隐藏着一个奥秘。可笑吗？我们本雅门塔学校的男孩从不觉得可笑。我们的面孔和我们的举止都非常严肃。即便是席林斯基也很少笑，他还完全是个孩子呢。克劳斯更是从来不笑，或者就算他不由自主地笑了，那笑容也只是稍纵即逝，随后他还会恼怒不已，责怪自己怎么会鬼使神差地流露出这种违反规定的腔调。总的来说，我们这些学生都不爱笑，换句话说，我们几乎不知道该怎么笑。欢笑的必要条件—快活和洒脱，我们都不具备。我这么说有没有错？天晓得。有时候，我感觉自己待在这个地方，就像身处一个令人费解的迷梦中。
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