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| 編輯推薦： |
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青年批评家李德南新作，深入剖析新世纪小说“历史意识”。
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| 內容簡介： |
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《历史意识与小说解释学》聚焦于新世纪小说在历史意识方面的探索实践，以迟子建、邓一光、叶弥、徐则臣、蔡东、王威廉和林棹等深具历史意识的作家及其作品为个案，分章进行了讨论。这些作家都注重对历史经验的发掘和书写，有鲜明的历史意识，但他们的切入角度、美学风格和思想立场又颇为不同。作者以问题为中心，或是考察他们的整体创作，或是关注某一方面的创作，甚至是重点谈论某一部作品。全书以“历史意识与小说解释学”之关联作为隐含的主线，所探讨的问题包括：时间与空间、地方与世界、乡村与城市、形式与内容、文学主潮的变迁、中国经验与小说表达、小说与生活世界、自我与他者、文学与人生、写作者的爱与意志等。
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| 關於作者： |
李德南
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李德南，上海大学哲学硕士、中山大学文学博士，现为广州文学艺术创作研究院青年学者、专业作家，兼任中国现代文学馆特邀研究员、广州市文艺评论家协会副主席。入选“广东特支计划”青年文化英才、“羊城青年文化英才”、“岭南英杰工程”后备人才、“广州市高层次人才”青年后备人才。著有《“我”与“世界”的现象学：史铁生及其生命哲学》《为思想寻找词语》《共鸣与回响》《小说：问题与方法》《有风自南》《途中之镜》等。曾获《南方文坛》年度优秀论文奖、广东省鲁迅文学艺术奖、首届“粤派批评优秀论文奖”二等奖等奖项。
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| 目錄：
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绪 论 从去历史化、非历史化到（重新）历史化
——新世纪小说叙事的实践与想象 ／ 001
一 去历史化与非历史化 ／ 002
二 连接过去与当下的历史意识 ／ 007
三 历史化与重新历史化 ／ 010
第一章 爱与神的共同体
——迟子建的人文理想与写作实践 ／ 019
一 自我的生成与原始风景的发现 ／ 020
二 万物有灵与万物有情 ／ 031
三 爱与神的共同体的构建 ／ 038
四 地方与世界 ／ 048
第二章 他们都是造物主的光荣
——邓一光的深圳系列小说 ／ 056
一 新城市文学的空间意识 ／ 057
二 城市书写的精神路线 ／ 064
三 城市生活的复杂与幽微 ／ 069
第三章 转折时期的心迹与心学
——叶弥小说的叙事母题与美学风格 ／ 075
一 从断裂与破碎开始 ／ 076
二 作为美学风格的“风流图卷”／ 082
三 心迹与心学 ／ 092
第四章 自我心仪的乌托邦
——徐则臣的新浪漫主义写作 ／ 099
一 灵魂人物及其行动 ／ 103
二 浪漫的文学地理空间 ／ 121
三 浪漫的变奏与合奏 ／ 136
四 世界的多重性与写作者的视界 ／ 150
第五章 内宇宙的星辰与律令
——蔡东的现代古典主义写作 ／ 165
一 从信与疑开始 ／ 166
二 现代古典主义的写作风格 ／ 170
三 建构心中的应然世界 ／ 178
四 通往生命哲学的途中 ／ 186
第六章 现代性的省思
——王威廉小说的叙事母题与叙事美学 ／ 195
一 技术的追问与言说 ／ 196
二 空间的诗学意蕴 ／ 201
三 作为思想历险方式的小说 ／ 204
四 形式与技艺的探寻 ／ 208
第七章 世界的互联和南方的再造
——《潮汐图》与全球化时代的地方书写 ／ 216
一 作为接触地带的岭南与南方的再造 ／ 218
二 方言书写、跨语际实践与审美创造 ／ 223
三 作为方法、视角与问题的博物学 ／ 229
四 在重建认识和重构视域中创新 ／ 238
附 录 类型文学的位置、边界与意义
——理解新世纪小说的一个角度 ／ 244
后记 ／ 257
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