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『簡體書』徐文兵讲美食课 主食万岁(《黄帝内经说什么》作者徐文兵全新力作!贵生从美食开始,好好吃饭能调神)

書城自編碼: 3883203
分類: 簡體書→大陸圖書→保健/養生饮食健康
作者: 徐文兵著
國際書號(ISBN): 9787539084794
出版社: 江西科学技术出版社
出版日期: 2023-07-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 391

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編輯推薦:
★三辈子学会吃和穿
  徐老师讲“贵”字分为三重境界,第一重就是贵生,指的就是要尊重、珍视自己的生命。贵人的特质之一就是要会吃。人生来就会呼吸和饮食,这是人体吸收外界能量的最直接最有效的方式,所有的修行方法,都要从调整呼吸和饮食着手,饮食的重要性无与伦比。
  中国人的吃,不仅满足于胃,更要满足于心。中国人的美食,讲究天时、地利、人和。
  ★通过对美食课的学习,回归到独立守神,找到发自内心最需要的东西
  古人讲:吃饭是祭祀我们五脏六腑里面的神。要重视自己的感觉,正所谓:胃喜为补,适口为珍,意思是人乐于接纳的食物,就是脾胃所喜欢的,这样就可以起到调补作用。
  曹操说:“养怡之福,可得永年。”其实,怡就是怡口通心,通过吃饭把心神伺候好了。因此,你别整天想着功名利禄才能让自己高兴,每天把饭吃好了,就会觉得生活很美好。
  ★主食万岁,吃饭的顺序——主食第一
  主食万岁就是强调吃主食的重要性,第一,一定要吃主食;第二,你每次吃饭的时候,进嘴的第一口东西一定是主食。
  吃进主食以后,首先对胃肠黏膜有一个非常好的保护作用;其次,主食快速转化为精气神的性质,等于给你吃后续的
內容簡介:
吃,是分层次和阶段的。按照先后顺序,依次可以分为吃得饱、吃得好、吃得安全、吃得健康、吃得愉悦。层次逐渐上升,从数量到质量,从食物品质到饮食文化,不同的层级,有不同的吃法。
  《美食课》是在中国传统中医哲学的基础上,遵循天人合一的思想,根据中医中药学经典传承,按照食材不同的属性,结合人体自身不同的状态,选择适当的烹调方法,制作适合的“美其食”,追求独立守神,与自己和,与家人和,与世界和的“知道者”境界。
  通过美食课慢慢让大家回归到独立守神,回归到本我,找到自己发自内心最需要的东西,这叫以人为本,以人为贵。
關於作者:
徐文兵
  徐小周,字文兵,知名中医专家,中医教育家。
  1966年生于山西大同,自幼随母亲魏天梅学习中医,1984年毕业于大同二中,考入北京中医学院中医系(六年制),在校期间学习成绩优异,曾获任应秋奖金、医史知识竞赛第一名、《中国青年报》征文比赛一等奖。1990年毕业,获医学学士学位,留校工作。先后在北京中医学院附属东直门医院门诊部、院办从事行政管理工作,其间参加国家中医药管理局管理干部英语进修班一年,筹建了东直门医院外宾门诊部。1995年晋升主治医师,后被调入北京中医药大学校办,1997年公派赴美讲学,同年被授予“密苏里州堪萨斯市荣誉市民”的称号。后考取美国针灸师、中医师资格证书,获马里兰州针灸师执照。
  1998年回国辞职,先后创办北京厚朴中医药研究所、厚朴中医学堂、北京厚朴中医诊所。先后师从裴永清教授、周稔丰教授、苏有余先生,始终奉行崇古复古的理念,孜孜不倦致力于中医临床和理论的研究与实践,倡导亲近自然、回归传统,以闻道、行道、证道为己任,惠及患者遍布海内外,桃李满天下,成为独领风骚的一代中医教育家和医学家。
  2007年出版专著《字里藏医》,其繁体中文版于2011年在中国台湾出版,当年即被《中国时报》评为年度生活类十大好书。2008年年底,与梁冬在中央人民广播电台《中国之声》频道宣讲《黄帝内经》,相关对话丛书一套6册也先后出版。2009年于中国气象频道主持《四季养生堂》栏目,相关音像和图书《四季养生法》于2012年出版。2018年出版图书《饮食滋味》《知己》,2020年出版图书《梦与健康》《徐文兵讲黄帝内经前传》《徐文兵讲黄帝内经后传》,2021年出版图书《明哲保身:徐文兵说成语里的中医智慧》《徐文兵、梁冬对话<黄帝内经·灵枢·通天>》《黄帝内经的智慧》,2022年出版图书《中医的常识》,2023年出版图书《美食课》。
目錄
第1章 美食为什么要“以人为本,以人为贵” 1.中医的营养学和西医的营养学区别在哪儿——以人为本/2 2.适合我的就是最好的/3 3.永远保持自觉和自感/5 4.吃饭前一定要问自己饥不饥、饿不饿、馋不馋/6 5.如果你一边吃饭一边忙别的事,再好的东西吃进去后都会变成垃圾/7 6.不要养成吃零食的习惯/9 7.馋和瘾都是超越物质之上的精神享受,但它依赖于物质/10
第2章 独立自主:好吃不好吃我有自己的标准 1.想吃什么就吃什么?留点儿念想最好/14 2.做自己欲望的主人/15 3.尊重自己的食欲/17 4.做自己的主人,永远要知道自己吃的东西是从哪儿来的/19
第3章 口传心授:有一个爱做饭且会做饭的家人,是多美好的事 1.“三辈子学会吃和穿”/22 2.配饲料和做饭的区别在哪儿?在于做饭的人心里有没有这个东西/23 3.有知识、有学问的人做了厨师,会给厨师界带来革命/24 4.要有意识地培养孩子对做饭的喜爱,至少不厌恶/28
第4章 做饭、吃饭的“道”“理”“德” 1.道:一定要通过做饭、吃饭让心神感到愉悦/34 2.理:一方水土养一方人,小时候的饮食习惯一定要保留/36 3.德:通过做饭可以培养非常好的人际关系/39
第5章 法:节奏,吃饭一定要看季节、昼夜 1.如果你能做到太阳下山以后不进食,对身体大有好处/42 2.把握好季节、昼夜的节奏,比吃什么东西重要/43 3.饭是抢着吃香/44
第6章 术:要从最基本的改刀、分辨食材学起 第7章 器:家里的食材、餐具、餐桌、炊具一定要讲究 1.通过对餐具的讲究,体现对你本人的尊重/50 2.与其在美容、美发、买包、做指甲、隆胸、打玻尿酸上花钱,不如把钱省下来用在好食材上/51
第8章 厨房安全与卫生 1.在厨房,一个是水的问题,再一个就是火的问题/56 2.烫伤以后急救的方法/59
第9章 厨房bibei的几种东西和不应该出现的东西 1.厨房bibei的东西:油、酱油、醋、料酒、盐、碱面/66 2.厨房用品之调料/68 3.“断舍离”——厨房里不许出现的东西/73 4.储物的基本常识/75
第10章 柴:用火和用油的基本常识 1.用火还是遵从老祖先的生活习惯为好/78 2.厨房用具之电子炉具对比/80 3.用油、用火有大小的区别,但我们还是尊重家常/81
第11章 烹饪的基本概念 1.研究烹饪,首先要知道基本概念/86 2.食材直接跟火发生接触,这是最原始的烹饪方法/87 3.不跟火焰直接发生接触的烹饪方法/89
第12章 以水作为介质,把食材弄熟的方法 1.烧:通过烧的办法,把汤汁浸到食材里/96 2.汆:把食材放到热水里直接过一下,时间稍微长一点/96 3.食材带肉叫煮,食材没有肉叫熬,古代的煎是先把东西熬好以后再浓缩/97 4.涮:一种相对健康的方法,比大油、大火要好一些/98 5.炖:最自然、最原始的方法,做出食材本来的味道/99 6.煲:通过汤汤水水,把食材里的精华溶解在汤里/100 7.烀:小型高压锅连蒸带煮/100 8.蒸:蒸的东西滋养人/101

第13章 以油为介质,把食物做熟、做好吃的方法
1.炸:放很多油,把整个食材都没进去,然后在里面排干水分,炸出香味/104 2.煎:一点薄薄的油,放上食材,把它的一面煎得焦黄/105 3.炒:有煸炒和爆炒的区别/105 4.烹:“逢烹必炸”/106 5.烩:把食材放在一起/106 6.溜:特别适合鲜嫩、脆的菜/107 7.浸:一种蒸菜,需要利用水和油两种方法/107 8.泼:把烧得接近开了、冒烟的油,浇在食材上/108 9.饪:想做好吃的需要时间,是高压锅代替不了的/108
第14章 家常菜的制作里一些其他的基本概念 1.炝:用高温的油激发食材的香味/112 2.焖:在锅里把汤汁里的成分灌注到食材里/113 3.?:把食材放在浓郁的汤汁里,小火让食材一点一点地把汤汁吸收干净/114 4.灼:简单的开水烫熟的方法/115 5.扒:把一片一片的肉摆放得很整齐/116 6.贴:只拿油、火烘烤或焙干一面,另一面是不过油或火的/116
第15章 不是厨房中当场准备或需要长时间准备 1.榨:食用油要恢复古法——物理方法,不是化学萃取的方法/118 2.泡:不动火、不动油、不动气,是提高消化功能很好的方法/119 3.摊:把做好的东西放在锅上/119 4.挂浆:可以保护肉的鲜嫩/120 5.勾芡:做鸡蛋汤要打点儿芡粉/121
第16章 厨房里跟微生物和香料有关的方法 1.卤:在中医药、肉食烹饪里最广泛的应用/124 2.腌:非常好的保鲜的方法,能最大限度保证食物本身的质量/126 3.糟:直接用酒糟加入到食品腌制或烹制的过程/130 4.霉:让食材和有益的细菌或真菌结合以后长出菌丝/131 5.酱:豆子发酵以后成为一种调料/132
第17章 主食万岁:五谷为养 1.主食首先是种子,而且这个种子是有繁衍后代能力的/134 2.为什么要吃五谷?精气神的直接提供来源/135

第18章 小麦:现在很多人已经吃不到麦香了
1.春天的主食:小麦/142
2.至少在春秋时期,麦子已经成为一种普遍的主食/145 3.在《伤寒论》里,用甘麦大枣汤给人治病/146 4.浮小麦是一种药,有收敛心神和止汗的作用/147 5.麦芽糖:不那么甜,但是它很黏,这种黏性正是最好的滋补/148 6.对麦麸过敏,其实不是食物的原因,而是你有病/149 7.小麦的食用方法/151 8.蒸和烘烤的区别:蒸的火力小一点,更平和,更适合中国人的体质/153 9.吃饭的顺序——主食第一/154 10.面食升级换代的“产品”/157
第19章 大麦:在食品工业和制药行业里的应用非常广泛 1.大麦茶是一种非常好的消食化积的药材,也是与药食同源的药材/164 2.大麦芽:不是为了吃它的芽,而是为了吃这种破芽而出的生命力和动力/165 3.现在别喝冰镇的啤酒/167 4.吃青稞的方式:糌粑、酿青稞酒/170 5.麦乳精:大麦芽加大麦仁分解出来的糊精/171
第20章 莜麦:吃完莜面,手上有气,眼里有光 1.莜面:比小麦更好、更温、更热、更有营养/174 2.在这么多制法的背后,其实是我们的祖先想着花样、变着手法让大家吃主食/176
第21章 荞麦:一个被我们中国人忽略的重要食材 1.荞麦有疏肝理气的作用,但它的营养价值比小麦和莜麦都差一点/184 2.荞麦是一味混在粮食队伍里很好的中药/185 3.荞麦面的做法/189 4.荞麦的三个亲兄弟/191
第22章 补益心气、心血的谷类 1.如果出现了精气神的泄漏、流失,第一件事应该是先止损,把窟窿堵住/194 2.补益心气的五谷/195
第23章 好好吃油 1.植物油也是主食的一部分,千万不要谈油色变/204 2.脂肪对脏(臟)腑的保护作用不言而喻/205 3.脂肪是比淀粉更高级的营养物质/206 4.一定不要把脂肪污名化,现在很多病是我们吃了不高级的或坏的脂肪导致的/208
第24章 认识油温、油的营养价值、油的饮食宜忌 1.吃“长在脑袋上的种子”榨出来的油/214 2.胡麻油是低温油,营养成分好/215 3.芝麻油比胡麻油弱一点/217 4.菜籽油补益心气、温暖心气的效果还是比较好的/218 5.花生油的性质比较凉一点/218 6.葵花籽油:阳气不足、手脚冰凉的人应该经常食用/219 7.大豆油滋阴的效果要好一些/220 8.小品种植物油/220
第25章 “植物油和动物油哪个好?” 1.吃植物油会觉得香,但吃动物油会觉得解馋/224 2.我们经常说吃荤还是吃素,总把荤当成肉,其实荤不是肉/225 3.常吃的几种动物油脂/227 4.常见的动物油脂的特点/228
第26章 我们平时吃的动物油的主要来源是猪、牛、羊 1.猪油的制备和烹制的方法/234 2.炼制猪油的方法/235 3.猪油在食疗药物里的应用/236 4.什么人不适合吃猪油/239 5.作为食疗或想让自己的身体温暖,羊油是必不可缺的/239 6.羊油是我们中医治疗的一个重要食材/240 7.牛油的膻味不像羊油那么大,口感特别好/241
第27章 “十个厨子九个咸,还有一个忘搁盐” 1.一点盐不吃,会觉得活得没意思/244 2.盐是熬出来的/247 3.如果人的身体里缺盐,就会变得性情寡淡、反应迟钝/249 4.为什么把盐叫盐巴/250 5.少吃味精和盐/251

第28章 根据自己身体的需要吃盐
1.身上长各种包、痤疮、疖子,盐吃多了/254
2.身上有疮口,产后妇女想增奶,一定要少吃盐/255
3.外用——可以用盐水清洗伤口,可以做盐包热敷/256
4.盐摄入不够带来的伤害:欲望变得寡淡、心跳变慢和血压变低/257
5.最好的吃盐方法,就是吃海里的动植物/258
6.咸菜是一种很好的补益心气、提高食欲的食材/260
內容試閱
*吃饭前一定要问自己饥不饥、饿不饿、馋不馋
  我说保持自觉,就是让大家记住,吃饭前一定要问自己饥不饥、饿不饿、馋不馋。我们现在怎么吃饭?到点了。一个男的总是晚上出去应酬,喝大酒,完了去唱歌、泡脚,然后鬼混,他老婆治他一招——反正我晚上九点要做爱,你爱回来不回来。到点要做爱,人家老公一听就回来了。
  我们现在怎么吃饭?到点了。为什么要吃饭?到点了。到哪个点了?到自然的那个点了,而不是到你这个点了。
  如果你是健康人,你的生物钟跟自然钟是同步的,到点你就该饥了、饿了,也该吃了。问题是大多数现代人的生物钟跟自然钟不是同步的,而且现在谁规定一天吃三顿饭?没人规定吧,古人都是一天吃两顿饭,只有下地干活的人才一天吃三顿饭。
  《白鹿原》里麦收的时候晌午要送干农活的人一顿饭,饭里除了白面还得有肉,而且太阳最毒的时候要歇晌。
  如果不考虑自己的饥、饿的情况就去吃饭,饭吃进去以后就是问题,不论你吃啥;相反,如果你真是饥了、饿了,任何东西对你来说都是美味。
  极端例子就是珍珠翡翠白玉汤。你按西方营养学去研究珍珠翡翠白玉汤里有什么成分、由什么构成,会发现有食物的残渣,发酵以后腐败的东西。他们眼里没人,而我们眼里有人。
  饥和饿有啥区别?饥的反义词是什么?饿的反义词是不饿吗?想过吗?
  我们从小就听老师讲不要气馁,“馁”到底是啥意思?就是饿的感觉。
  中医有个症状叫饥不欲食,肚子空空的,就是不想吃东西。没有心气支撑你的欲望,没有心气去化这些吃进去的东西,最后这个人就会变成“骷髅”,现在很多模特就是这样的。饥是什么?胃肠空了。
  我们经常说吃饭要留有余地,其实就是给胃肠蠕动留下空间。你年轻的时候塞得再满,肌肉就像皮筋,拉长了也能绷回来,但岁数大了就不行了。
  *不要养成吃零食的习惯
  我说过,吃饭是件重要的事,不要养成吃零食的习惯。为什么?说轻点儿是让胃休息休息,说严重点儿是让神休息休息。大家想一想,总是不停地吃零食的人有安全感,还是一天吃两三顿饭,按点吃的人有安全感?有没有想过这个问题?肯定是按点吃饭的人有安全感——我现在不吃,待会儿有的吃。其实,总是吃零食的人背后有一个严重的心理问题——没有安全感。
  我们现在是把很多病态的心理带到吃饭上,比如生气了,我要吃一顿;跟男朋友吵架了,我要吃一顿……高兴了吃一顿还可以理解,生气了为什么要吃饭?就是靠咬、嚼,然后咽。有人说:“我咽不下这口气。”你咽不下这口气怎么能咽下那口食呢?
  我真见过气得会马上身上长包的人。我姥爷以前开了片荒地,在村里种地,以为谁也不管了,结果村里的地头蛇去了,就把青苗(已经吐穗的农作物,再等两个月就能打粮食了)全给拔了。我姥爷气得背后的膀胱经经筋上起了一颗一颗的筋疙瘩。我妈完全遗传了我姥爷,她一生气就会背过气去。
  有一次我妈的昆仑穴上长了个筋疙瘩,她就跟我说:“如果长在肚子里,这不就是肿瘤吗?”我一想也是,根据现代科学的理论,就是在某个地方有个占位性的密度很高的东西。其实它是什么?就是一口气。如果没有食欲,就想办法找医生恢复食欲。泻心汤也好,补心汤也罢,让自己恢复心气,有了发自内心的欲望,然后去吃饭,而不是强迫自己进食。
  因此,没有食欲的时候不要吃饭,生气以后这顿饭不吃了,过一两天再吃——这就是我的基本观点。另外,永远要观察自己喝水前渴不渴,而不是说我每天要喝多少水。我渴、我喝,渴的时候喝水就是甜的。你不渴的时候喝水,水就是各种怪味,寡淡,还非得往里加东西。
  因此,饥、饿最重要的一点——馋,“馋”这个事就高级了。
  *馋和瘾都是超越物质之上的精神享受,但它依赖于物质
  你吃东西是为了什么?肯定是为了充饥,塞满了就行,至于什么口味无所谓。你点两个自己喜欢吃的菜,有可能是因为饿了,想吃这个东西。
  真正解馋的食物是通神的,要知道自己馋什么,珍惜自己,永远给自己留个小空间或其他储备,让自己馋的时候能吃东西解解馋。这是爱自己最好的方式。
  我妹徐文波爱喝啤酒,人家给她倒啤酒的时候,她就发出嘶的声音。什么叫幸福?这就叫幸福。我爸也爱喝酒,莫名其妙地,我则对酒从来没有感觉。我酒量很大,56°的二锅头喝一斤没问题,但我从来就没觉得这东西好,也没馋过它。有人爱啃鸡爪,有人爱啃鸭脖,有人爱啃猪蹄,还有人爱吃螃蟹(螃蟹有一个特别恶劣的伤人的方法——让你一次吃够,然后再也不馋了,就吃伤了)……因此我们馋的时候,就总想今天要是能做个自己喜欢吃的菜该多好!
  我在上海隔离的时候,上海的厚朴同学给我投喂,他们有一个做得很好的糟卤的鸭舌,我吃光了,还没吃够。不知道南方人怎么做得那么精致。
  我觉得真正解馋的东西是量小精致,而且只有自己能体会到个中的滋味,因此要解馋。然后,最高级别就是有点儿过瘾了。比如人们嗑瓜子就停不下来。我们开年会的时候,我面前会放点儿什么南瓜子、冬瓜子,还有葵花子,我就坐那儿听着,然后就开始吃,一会儿就嗑了一大堆瓜子皮,还在继续伸手抓瓜子。这已经不是我了,而是本我。有些人嗑瓜子嗑得牙都变成了豁豁牙。大家记住,馋和瘾都是超越物质之上的精神享受,但它依赖于物质。
  我说中国人可爱在哪儿?不依赖酒精,靠吃就能获得精神上的满足,而且这种满足是可重复且不会增加剂量的。你不能说我吃十个鸭舌就不馋了,下次变成吃一百个,不是这样的,只要你吃到那个东西,吃到那个味就能解馋。
  因此,要永远掌握能让你解馋、过瘾的东西的来源,保持充足的物质储备。也就是说,只要我想高兴,就能通过这个高兴。就像我小时候有一段时间着迷松花蛋,在那个物资匮乏的年代,你不知道里面流着汤的松花蛋有多么鲜美!
  *为什么要吃五谷?精气神的直接提供来源
  为什么要吃五谷?中医认为,植物会把它最精华的东西都储存在自己的种子里,因此它含有中医概念里的精气神的精,而这些精在其他根、茎、叶、花、果里的含量不如种子里的多。这是我们对它最基本的认识。
  你也别跟我讲什么科学分析,总说里面有什么蛋白质、氨基酸、脂肪,跟那没关系。我们专门做过调查和实验,植物会因为土壤贫瘠或微量元素的缺失,生出各种毛病。比如小麦就有一种枯叶病,长着长着叶子就黄了、焦了。经过检查发现它的枝叶、根茎里缺少一种微量元素。但只要它能结籽,化验种子里的各种成分,会发现什么都不缺。
  什么意思?老天会自然创造这种程序,让它牺牲自己的部分肢体,把最精华的东西储存在种子里。其实,动物也有类似的这种自然反应,如果怀孕的母亲缺钙,她补充不足,但为了保证孕育的胎儿不缺钙,她会从自己的身上脱钙,然后补充营养。因此,这时检查母体会发现可能缺某种营养成分,但是胎儿不缺。这就是我们认识自然最基本的方法——观察这种天地造化对人的影响。
  因此,只从营养成分来分析种子,那种所谓的科学或商业的观念是不对的。一定要吃种子,种子里面含有的营养成分比较全面。同时还有一个道理,作为中国人,利用种子转化成自己的精气神消耗的能量最少,你可以吃肉,可以吃海鲜,但杀敌一千,自损八百,你消耗的精气神也很多。吃到最后,比例就不成正比。
  *吃饭的顺序——主食第一
  现在反中华传统饮食观念的人太多了,其实是源于一种自卑感,洋人和洋人的中国代理人、买办在收我们的自卑税。中国人骨子里对自己的传统和传统文化有一种深深的怀疑和否定,因此别人一说传统不好,这些人马上就去附和,这是骨子里的贱。
  繁体“麦”的写法是“麥”,上面有点儿像“来”字。面食的“面”字也有繁体字的写法,我们现在写成“面”,其实面的繁体字边上有一个麦,即麵。大家现在吃的是面子,不是麥子。
  说一下做饭的心情,大家记住,心情不好的时候别做饭,也别吃饭,别吊着脸跟谁欠你多少钱似的,在心情不好的情况下做一顿饭,做出来的饭贼难吃。
  我小时候姥姥跟我说过一句话:“吃过猪头、羊头,没吃过人头。”你哭丧着脸往那儿一摆,带着怨气、带着恨做一顿饭,确实在散布极度不良的情绪,我们要吃麵,吃面子。
  之前我说了吃全麦是比较均衡的,简单来讲就是,麦子的仁性质偏热,麦实的表皮叫麦麸,颜色偏红或偏褐色,性质偏凉。如果你吃全麦磨成的面,寒热是均衡的,正常人吃就没事;如果你的性质偏热,总出虚汗,就吃点儿麦麸。浮小麦为什么能浮起来?因为它瘪了,里面没有仁,只剩空壳,它的性质偏寒。我建议大家吃全麦面或全麦粉,虽然颜色没那么白,但它是一种真正寒热均衡的食品。
  我说主食万岁,强调吃主食的重要性,第一,一定要吃主食;第二,你每次吃饭的时候,进嘴的第一口东西一定是主食。
  我们现在都把外出吃宴席的坏习惯带回家了,先来点儿凉菜,再来点儿热菜,最后吃主食的时候不吃了,或者吃一点儿,长幼尊卑、君臣佐使的顺序完全颠倒了。如果你到外面吃饭,上来就说:“我先要点儿主食吃。”很多人会用特别诧异的眼光看你,就跟看土鳖似的。其实,咱不是土鳖,“洋鳖”也这么吃,比如去吃法餐的时候,一般先上的就是刚出炉烤得很好吃的面包,而且是无限供应,想吃多少吃多少。为什么这么吃?我们强调君的重要性就是,大家记住有一句古文叫“甘受和,白受采”,这种主食等于是给你打了一个很好的基础,然后在这张白纸上可以画最新、最美的画,符合养生或保健的诉求。吃进主食以后,首先对胃肠黏膜有一个非常好的保护作用;其次,主食快速转化为精气神的性质,等于给你吃后续的饭增添了很好的动力。
  我经常说,吃口馒头什么也不蘸,一嚼就有甜味,因为唾液里的淀粉酶把馒头里的淀粉转化、分解成了糖。很多人跟我抬杠:“我吃几口主食就饱了,剩下的不想吃了。”废话!不想吃就别吃了嘛,吃主食就够了,干吗还吃后面那些没用的。很多人把吃饭当成了通过自虐产生快感,获得一种享受的方式,这完全是病态的。
  *荞麦是一味混在粮食队伍里很好的中药
  下面我介绍一下荞麦的制作工艺和方法。尤其到了夏天,人们燥热,想吃点儿凉的,有的人会喝冰镇饮料、吃冰激凌。其实,想吃冰激凌的欲望是一种虚火,与其拿物理冰镇的温度伤自己的胃,加重病情,不如吃碗荞麦面。
  吃碗荞麦面以后,能缓解燥热、烦躁、焦虑的心态,身体还获得了营养。不说科学研究荞麦面能降血糖、降血压,那是他们的认识,我们认为任何东西都有利弊,要取长补短、趋利避害,这是有智慧的中医需要做的事。
  中国人对自然、对人、对植物和动物有一套观察认识的方法,比如我们区分动物,会看它的蹄子是几瓣的,有没有长犄角,马、驴、骡子都是圆蹄,它们是单蹄,而牛、羊、骆驼是偶蹄。
  另外,我们从长犄角的动物身上刮下来的油脂就叫脂,比如和田玉叫羊脂玉,法国莫泊桑写过一篇小说叫《羊脂球》,我们形容皮肤洁白且细嫩就说肤如凝脂;从不带角的动物身上刮下来的脂肪就叫膏,比如猪长獠牙,但它没长犄角。我们中国人有自己的认识方式,千万不要自卑。包括老道长给我介绍五谷,长在“脑袋”上的叫火谷。西方有它的界定标准,我们上生物课知道生物分类法:域、界、门、纲、目、科、属、种。我们吃的五谷里大多数属于单子叶植物,生下来就一片叶子,而且属于禾本科。
  为什么说这些?其实是想告诉你,我们吃的荞麦不是粮食,而是味中药,而且荞麦是一个被非常普遍应用的、能吃的中药,是能当饭吃的中药。
  为什么这么说?因为荞麦跟禾本科差得很远,它属于双子叶植物,生下来就两片叶子,跟小麦、大麦、莜麦差得很远,爷爷那辈就不一样。
  双子叶植物和单子叶植物的区别,前面讲了萌发时是出单叶还是双叶,另外,双子叶植物和单子叶植物的根系不一样,一般我们吃的小麦、水稻、莜面都是须根,专门有中药用糯稻根须做中药。如果没见过须根,你见过葱的须吧,这叫须根。而双子叶植物有一个主干,直根,因此它们的形态是不一样的。
  单子叶须根的共同特点是一年生草本植物,双子叶植物是直根,而且生出来的是双片叶子。因此,荞麦跟小麦、莜麦、大麦、燕麦比较,顶了个“麦”的名字,但它真的不是麦,它是药。它跟谁更亲近?我举个例子你就知道了,吃了以后让你拉肚子的大黄也是一味很好的中药,千万不要因为它让你拉肚子,你就说它不好。中医流传一句话叫:“人参杀人无过,大黄救人无功。”大黄虽然让人拉肚子,但它把病治好了。我们在急诊室抢救病人,做心肺复苏把人救活了,但把肋骨压断了,第二天病人却指着骂我们,这是人之常情。
  还有何首乌。何首乌也是一味很好的中药,但如果炮制不得当,服用后它对肝脏(臟)产生的毒害很重。何首乌的根、茎、藤都是很好的中药,还有南方经常用到的几味中药,比如辣蓼草。荞麦属于双子叶植物纲,蓼科荞麦属,因此我才一直强调荞麦跟小麦差得很远。
  还有在南方经常用的一味中药叫金荞麦,它是一味清热、解毒、排脓效果非常好的中药,有点儿类似青霉素的作用,治疗肺痈、肠痈、吐脓、咯血、疼痛的效果非常好。
  因此,荞麦其实是一味混在粮食队伍里很好的中药,而且它的作用跟大黄和金荞麦有点儿类似。我一直说荞麦是苦寒的,它还有个别名叫净肠草,就是让你的肠子变得干净。
  荞麦是一味挺好吃的中药,而且能当饭吃,平常吃多了、吃撑了,体内有热毒,就可以吃碗荞麦面。

 

 

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